Antropologia _LIQ - Tamara Del Riego

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Antropología 
Licenciatura en Instrumentación Quirúrgica – IUNIR 
VINCENT MARQUES 
NO ES NATURAL 
Son costumbres, como si el carácter no natural de las formas de vivir fuera el resultado de azar puro, y no fuesen datos fundamentales de la sociedad. La sociedad marca el concepto de la satisfacción de las necesidades, las formas de sentirlas y la canalización de nuestros deseos. 
NEUFELD
Cultura: un concepto incorporado al sentido común.
Cuando se habla de cultura son: 
Las diferentes características de un determinado grupo social. 
Se justifican las diferencias; niños villeros de países limítrofes estableciendo la “diferencia cultural”. 
Herencia social; la cultura de un grupo determinado producto de la herencia. 
Modo de vida; que pueden ser distintos. 
Apropiación por parte de los conjuntos sociales, de un concepto importante para el desarrollo en las ciencias sociales. 
NEUFELD
Centralidad y polisemia del concepto de cultura.
El concepto de la cultura es para la antropología es clave. Es importante para el trabajo de campo la totalidad del modo de vida de un pueblo, ya que está relacionado con el trabajo de campo de los antropólogos; se relacionan los comportamientos cotidianos, creencias, actividades productivas, etc., de una sociedad o comunidad determinada, estructurados en torno de sistemas de símbolos. 
Según Valentine en el concepto de cultura podemos hacer referencia a tres aspectos importantes: 
Universalismo; todos los hombres tienen cultura, por su carácter de humano. 
Organización; todas las culturas poseen coherencia y estructura, desde las pautas universales comunes a todos los modos de vida. 
Capacidad creadora del hombre; cada cultura es un producto colectivo del esfuerzo, el sentimiento y el pensamiento humanos. 
NEUFELD
Linton establece como importante la negación de la base biológica de los comportamientos humanos. Establece la diferencia con los animales ya que el comportamiento humano se caracteriza por el predominio de lo aprendido, llamado herencia social de la humanidad. 
En los seres humanos la Herencia social es la Cultura, que tiene un doble sentido:
Cultura significa herencia social integra de la humanidad (sentido amplio) 
Cultura equivale a una modalidad particular de la herencia social (sentido restringido) 
Existen portadores colectivos; sociedades o comunidades que por la existencia de pautas culturales que contribuyen a su organización y existencia son posibles. 
La vida social está constituida por símbolos organizados en sistemas. 
NEUFELD
Los problemas de investigación de la antropología clásica y el concepto de cultura. 
El problema que se plantea es el estudio de las sociedades primitivas. Malinowski en los Argonautas del Pacifico Oriental, trabajo de campo, da un esquema de la estructura social, sus leyes y normas que todo fenómeno cultural conlleva. El etnógrafo de campo debe tener rigor y seriedad para dominar el conjunto de fenómenos en cada uno de los aspectos de la cultura tribal estudiada, que debe ser el foco de interés en la investigación. Se debe estudiar la religión, la tecnología, u organización social en su conjunto, no por separado. 
En la primera mitad del siglo XX la antropología estudia a las sociedades primitivas o simples. 
El concepto de Cultura era un conjunto de herencia social de un grupo humano que era transmitida por el proceso de enculturación /socialización a las generaciones siguientes. Se da cuenta de la historia a través que cada pueblo llega a su cultura, de la diversidad interna de las sociedades modernas, del eventual cambio de costumbres.