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Milena Murillo Reyna Preguntero final derecho político El cuerpo electoral: Es el conjunto de ciudadanos con derecho electoral activo La escuela racionalista de constitución sostiene que: Es una formula normativa que debe ser apta para todos los estados La doctrina de la supremacía constitucional es: Una elaboración del derecho natural El utilitarismo, basado en el estado benefico, entendido como la manera en la que se beneficie a una mayor cantidad de habitantes, es una idea propia de que auto: Jeremy Bertham Sieyes es el teorico de la revolución francesa que aporto la nocion: De la voluntad constituyente que, encamando la soberanía popular, crea y disminuye las competencias de los poderes constituidos Entre los tipos puros de dominación política de carácter legitimo, Max Weber menciona al tipo de carácter racional (dominación legal con administración burocratica), entre otros. Este tipo se fundamenta en función de: Normas objetivas J. Locke estima, respecto de la propiedad privada que: Los hombres son titulares de derechos individuales que derivan que la vigencia efectiva de la ley natural, entre los que destaca la propiedades privadas Para Aristoteles la justicia conmutativa es: Aquella referida a las transacciones que pudieren efectuar entre si los ciudadanos y a las compensaciones derivadas de daños y perjuicios. Ciceron en su libro la republica alude a: Un estado concreto, al que considera un ejemplo de justicia y sabiduría: la republica romana La opinión publica Se diferencia de la propaganda en que esta ultimna pretende intencionalmente influir sobre el publico Milena Murillo Reyna Según Pericles, quien quería situar a Atenas en la cabeza de Grecia, los primeros que caracterizan de la denominación ateniense son: La insomia, la isegoria, y la filantropia La civilización romana se destaca por legar al mundo la fisonomía de una modelo de estado: Organización estructuralmente por medio del Derecho, cuya juridicidad permitirá escindir el derecho publico del privado El objetivo de ciencia política es la realidad que se intenta conocer, siguiendo la lista tipo de la UNESCO, estos temas son: La teoría política, las instituciones políticas, partidos, grupos y opinión publica y relaciones internacionales. Maquiavelo sostiene la idea de “razón de estado”. Este concepto sostiene que: En virtud de el, el príncipe puede tomar decisiones inmorales- la perfidia, la traición, la crueldad, etc.- si es que asi lograra mantener y acrecentar el poder político. La política en un sentido estricto es: Todo lo que se refiere a la polis o el estado ¿Qué es el estado de naturaleza para Hobbes? Un estado de guerra y anarquia Una constitución es rigida Cuando puede ser modificada, pero siguiendo un procedimiento distinto al de la sanción de una ley ordinaria y/o por una autoridad diferente al poder legislativo ¿Cuál de estas afirmaciones son compatibles con el realismo político? La única manera de desarrollar la ciencia política es del modo empirico, esto es, estudiando la realidad de la vida política, para extraer desde allí la mejor forma de organización política posible La constitución material es: El orden concreto dentro del cual actúan las fuerzas sociales como sistema o forma de relaciones sociales El marxismo parte de una visión reduccionista del hombre, al que considera: Un factor mas en el juego inexorable y dialectico de las leyes económicas materiales que rigen en la vida real de las sociales El cristianismo en cuento a su versión del hombre: Supone la nocion de ciudadano sometido con su yo integro a la ciudad Milena Murillo Reyna Las magistraturas romanas se clasificaban en ordinarias y extraordinarias. Dentro de las ordinarias tenemos: consules, censores, cuestores y ediles. Dentro de las extraordinarias encontramos: dictaduras y tribunado Verdadero Santo Tomas, consideraba que el hombre es: Un ser social por un pacto artifical por el cual el estado u la sociedad no son un producto natural El sistema Tomisa es finalista, todos los entes existen como consecuencias de algo y para algo, en el caso del Estado, su fin es: Un bien, no particular, sino común Santo Tomas clasifica las leyes en: Eterna, natural, divina y humana El din de la organización política según San Agustin es: La justicia, concebida como la virtud del equilibrio, orden y concordia que sitúa cada cosa en su lugar Para Santo Tomas, la justicia conmutativa es: Aquella que regula las relaciones entre los particulares Para Santo Tomas, el estado es: Una realidad en relación, un ser accidental Santo Tomas, afirma que: Siguiendo a Aristoteles que consideraba que el hombre es un ser social por naturaleza, que la causa eficiente u origen filosófico del estado es la naturaleza social, racional y libre del hombre. Aristoteles insiste en que deben conocerse los principios de los seres naturales y distingue cuatro causas del ser. Trasladando esto a las cuatro causas del estado podemos decir: La causa eficiente y material del estado son la población y el territorio. La causa formal es el orden y el orden se identifica con la constitución. La causa fin es el bien común Calvino, desde el punto de vista político sostiene: La predestinación, dios ha escogido quienes obtendrán la salvación eterna y quienes serán destinados al eterno castigo Desde la perspectiva de San Agustin, respecto de la ciudad de Dios: Milena Murillo Reyna Ambas ciudades se hallan mezcladas en cualquier sociedad a lo largo de la historia Platon, estructuraba el estado en clases sociales: Los gobernantes, virtud de esta clase: la prudencia; los guardianes, encarnan el valor; los artesanos-campesinos, la virtud propia es la templanza Señale a que autor corresponde la siguiente cita “El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto son y de las que nos son en cuento no son” Protagoras Aristoteles, discípulo de Platon, clasifica la forma de gobierno en: Puras e impuras: puras: monarquia- tirania; aristocracia- olarquia; timocracia- democracia Bodin, se refiere a la potestad soberana como: Un poder supremo sobre los ciudadanos y súbitos, no sometidos a leyes Lea la siguiente definición y responda a que concepto corresponde “ la realidad política es un universo de representaciones, creencias y apariencias. (propaganda y publicidad). Se dice que la política es lo que se ve o siente del fenómeno politico y no tanto su realidad objetiva en si. Maquiavelo. “gobernar es hacer creer” Realidad Simbólica Santo Tomas, considera al estado: Una realidad no substancial, el hombre trasciende al Estado Durante la Edad media se plantea: Que el cristianismo proclama la inmortalidad del alma y resurrección final de los cuerpos La lista tipo de la UNESCO, delimito el contenido de la Ciencia Politica por la inclusión de temas y materias importantes que son: Teoría política; las instituciones políticas , partidos, grupos y opiniones publicas y las relaciones internacionales Bodin, considera que el poder soberano tiene las siguientes características: Es ilimitado, inalienable, imprescribitible, indivisible La civilización romana se destaca por legar al mundo la fisonomía de un modelo de estado:Milena Murillo Reyna Organizado estructuralmente por medio del Derecho, cuya juridicidad permitirá escindir el derecho público del privado Hobbes define la causa del Poder Absoluto en nombre del: Interés de los individuos, de la conservación y de la paz Para Marx la historia se desarrolla en virtud de: La confrontación violenta, que es el motor de la historia y que se asienta en la lucha de clases y el materialismo dialéctico
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