FILOSOFÍA POLITICA

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Filosofía 
política
2022-2
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FILOSOFIA POLÍTICA:
DEFINICIÓN, TEORÍAS DE FILOSOFÍA 
POLÍTICA MODERNA Y 
CONTEMPORÁNEA
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1. DEFINICIÓN 
La filosofía política estudia las
razones que justifican las relaciones
de poder entre individuos e
instituciones. Reflexiona sobre el
problema de la autoridad política (el
Estado y los sujetos) y las
posibilidades de ejercicio político.
Esta disciplina busca esclarecer y
criticar conceptos como: política,
Estado, democracia, justicia, entre
otros.
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2. NICOLÁS MAQUIAVELO: LA 
POLÍTICA
• Maquiavelo (Florencia 1469-1527)
es considerado el pensador político
más importante del Renacimiento.
• Obras:
❖ Discursos sobre la primera década
de Tito Livio (1512-1517)
❖ El Príncipe (1513) 
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2. NICOLÁS MAQUIAVELO: 
LA POLÍTICA
➢Se enfocó en la experiencia política
real para enseñar de qué medios
dispone el gobernante si quiere
alcanzar sus fines (buenos o malos).
➢En consecuencia, aborda las
habilidades del príncipe (virtud) de
aprovechar la coyuntura o las
circunstancias dadas (fortuna) para
alcanzar el éxito.
➢Afirmó que el medio principal para
obtener y conservar el poder es el
engaño.
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3. THOMAS HOBBES: EL 
ESTADO
• Thomas Hobbes (Inglaterra 1588-1679)
sostuvo que “el hombre es un lobo para el
hombre” (homo homini lupus).
• En el Estado de Naturaleza se vive en una
guerra de todos contra todos con la
permanente amenaza de perder la vida en
forma violenta.
Obras representativas:
❖De Cive (1642)
❖Leviatan o la materia, forma y poder de un
estado eclesiástico y civil (1651)
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3. THOMAS HOBBES: 
EL ESTADO
➢El temor a la muerte lleva a los
individuos a salir del estado de guerra y
a hacer un pacto social que da origen al
Estado.
➢En este pacto los individuos deciden
renunciar a la violencia y delegarla al rey
o soberano. Este ejercerá la violencia
cuando sea necesario.
➢El objetivo del soberano es mantener la
paz necesaria para que los individuos
busquen su felicidad. Empero, los
individuos pueden retomar la violencia si
es que el soberano atenta contra sus
vidas.
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4. JOHN LOCKE: EL ESTADO
• Según Locke (Inglaterra 1632-1704) los
individuos tienen como derechos
naturales la vida, la propiedad y la
libertad.
• En el Estado de Naturaleza, todos los
hombres disfrutan de sus derechos
naturales, pero bajo el riesgo de perderlos
a manos de cualquier agente.
Obras:
❖ Ensayo sobre la Tolerancia (1667)
❖ 1º y 2º Tratado sobre el Gobierno Civil
(1660 y 1662)
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4. JOHN LOCKE: EL ESTADO
➢Los individuos deciden hacer un
contrato para organizarse y defender
sus derechos. Para esto se crea el
Estado, pero a diferencia de Hobbes, la
soberanía radica en la sociedad civil y
no en el rey.
➢El gobernante es solo representante
de la sociedad y no está por encima de
esta.
➢Por eso, en caso que el gobernante
atente contra los derechos naturales,
los individuos tienen el derecho de
rebelarse.
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5. HANNAH ARENDT: LA POLÍTICA
• Para Arendt (Alemania 1906 - EEUU 1975)
la política es la actividad por la cual se
encuentran y contrastan diferentes
perspectivas que buscan alcanzar un
acuerdo a través del diálogo.
• El diálogo y el logro de consensos genera
la comunidad política o polis, la que
expresa los compromisos asumidos por
sus participantes.
Obras representativas:
❖Los orígenes del totalitarismo (1951)
❖La condición humana (1958)
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5. HANNAH ARENDT: LA POLÍTICA
➢ El poder se caracteriza por ser una
propiedad de la acción coordinada de los
sujetos que buscan un objetivo común.
➢ La legitimidad del poder deriva del
original compromiso de los miembros de
la comunidad y se preserva cada vez que
se actúa a través del diálogo y la
persuasión.
➢ Sin embargo, esta legitimidad
desaparece cuando intervienen la fuerza
y la violencia para imponer una voluntad
individual.
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6. JÜRGEN HABERMAS: LA 
DEMOCRACIA
• Habermas (Alemania, 1929) es un filósofo
alemán reconocido por sus trabajos en
filosofía política, ética y teoría del derecho,
especialmente.
• Los mandatos del Estado se basan en el
diálogo o intercambio de ideas hecho en
forma libre, sin coacciones de ningún tipo.
Para esto no debe existir ninguna forma de
exclusión que impida la participación de los
involucrados.
Obras representativas:
❖ La crisis de la racionalidad en el
capitalismo evolucionado (1973)
❖ Teoría de la acción comunicativa (1981)
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6. JÜRGEN HABERMAS: 
LA DEMOCRACIA
➢ Se deben dar las condiciones
económicas y legales que permitan a
todos los involucrados participar sin
ventaja de ningún tipo. En estas
condiciones se espera que los
participantes estén dispuestos a
escucharse mutuamente y, así, alcanzar
una mutua comprensión de sus
motivaciones.
➢ El resultado de la mutua comprensión es
el consenso entre los diferentes puntos
de vista, que es la característica de la
democracia.
➢ Esta situación ideal del diálogo debe
desarrollarse en la esfera pública.
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7. JOHN RAWLS: 
LA SOCIEDAD JUSTA
• Rawls (EEUU, 1921-2002) considera que los
criterios que deben gobernar una sociedad
justa deben beneficiar a todos.
• Para determinarlos, plantea una situación
hipotética: el velo de ignorancia.
• Esta consiste en el desconocimiento de la
posición que los sujetos tienen en la
sociedad.
Obras representativas:
❖Teoría de la justicia (1971)
❖El liberalismo político (1993)
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7. JOHN RAWLS: LA SOCIEDAD JUSTA
• El velo de ignorancia deja a los
sujetos en una posición original en
la cual no es posible sacar ventaja
de ningún tipo, por lo que la única
manera de beneficiarse es con
reglas que beneficien a todos.
Hay dos tipos de reglas:
• Principio de libertades o de igual
libertad
• Principio de diferencia y equidad de
oportunidades
	Sección predeterminada
	Diapositiva 1
	Diapositiva 2
	Diapositiva 3: 1. DEFINICIÓN 
	Diapositiva 4: 2. NICOLÁS MAQUIAVELO: LA POLÍTICA
	Diapositiva 5: 2. NICOLÁS MAQUIAVELO: LA POLÍTICA
	Diapositiva 6: 3. THOMAS HOBBES: EL ESTADO
	Diapositiva 7: 3. THOMAS HOBBES: EL ESTADO
	Diapositiva 8: 4. JOHN LOCKE: EL ESTADO
	Diapositiva 9: 4. JOHN LOCKE: EL ESTADO
	Diapositiva 10: 5. HANNAH ARENDT: LA POLÍTICA
	Diapositiva 11: 5. HANNAH ARENDT: LA POLÍTICA
	Sección sin título
	Diapositiva 12: 6. JÜRGEN HABERMAS: LA DEMOCRACIA
	Diapositiva 13: 6. JÜRGEN HABERMAS: LA DEMOCRACIA
	Diapositiva 14: 7. JOHN RAWLS: LA SOCIEDAD JUSTA
	Diapositiva 15: 7. JOHN RAWLS: LA SOCIEDAD JUSTA