Filosofía Moderna - Contemporánea resumen

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-Su filosofía es un sistema deductivo.
objetivo: alcanzar el conocimiento absoluto.
Es un saber holístico (constituye el todo).
(idealismo absoluto)
Su filosofía es el último 
gran sistema de la 
filosofía occidental. 
-Filosofía  autoconciencia (llega al saber
absoluto).
*el saber es la parte final de un
proceso que va de lo inferior a lo superior.
INDIVIDUAL ABSOLUTO
(finito) (infinito, lo total)
movimiento dialéctico Método de la evolución interna
de conceptos.
*Tesis (afirmación simple)
*Antítesis (negación de tesis)
*Síntesis (superación de la negación)
Es infinito.
Síntesis se vuelve tesis y 
atrae a una antítesis.
“todo lo real es racional y todo lo 
racional es real.”
*la razón explica cualquier realidad.
*toda idea racional posee realidad.
*Síntesis última: cuando el
proceso encuentra su fin. Espíritu
o Saber Absoluto.
La libertad es el conocimiento en la 
forma de saber absoluto.
historia Proceso de desarrollo de la libertad.
Progresivo avance hacia la realización de la libertad
a través del Estado.
*no restringe la libertad.
*único medio que garantiza la
libertad dentro de un orden.
-Influencia más importante: empirismo.
-Esta corriente sirve como influencia para el positivismo lógico y la filosofía
analítica.
auguste comte (positivismo)
-Realista: conocimiento positivo es real (contrastado
con la experiencia sensible externa).
-Práctico: fines utilitarios.
-Relativista: no se puede tener un conocimiento
absoluto.
características
etapas o estados del espíritu 
-teológico: cuestiona la causa de la naturaleza y de las cosas. Predomina la
fe y el mito. Ficticio. Religión.
-metafísico: busca la causa en las mismas cosas naturales. Imaginación,
especulación, abstracción. Filosofía.
-positivo: preguntó por el cómo se dan los fenómenos. Observación y método
científico. Ciencia y conocimiento científico.
Es el único conocimiento válido. (experiencia experimental)
*triunfo de la racionalidad positiva.
karl marx (marxismo)
materialismo histórico El ser humano es un ser activo histórico*.
*ha pasado por un proceso de desarrollo a
través del tiempo
Invierte la dialéctica Hegeliana.
(aplica la dialéctica a la realidad 
material y no a lo ideal). 
Idea de transformación 
revolucionaria de esa realidad.
¿qué es filosofía?
Es la interpretación y transformación
del mundo.
*conocimiento efectivo y no ideología.
*Critica a Hegel por contemplativo e
idealista.
La esencia humana no es abstracta, sino es el resultado
de las relaciones sociales de producción.
El ser social determina la conciencia social.
friedrich engels (socialismo c.)
materialismo dialéctico Las cosas naturales tienen como base de
existencia la materia en estado de
movimiento permanente.
leyes naturales = dialécticas
Recupera la concepción griega del mundo 
(tomando en cuenta los progresos)
¿filosofía? Tiene dos problemas fundamentales:*¿Quién es primero: ser o pensar?
*¿El pensamiento puede conocer el mundo?
nietzche (vitalismo)
-Opone lo apolíneo (estático, racional) con lo dionisíaco (pasional, la vida).
principal fundamento
de la condición humana.
-Critica radical a la cultura occidental, que niega los instintos humanos.
-Esta cultura occidental = producto del resentimiento contra la vida.
inferiores: objetividad, bondad, humildad, amor al prójimo.
superiores: virtú, orgullo, riesgo, crueldad, pers. creadora.
valores de la vida ascendente
valores
En lugar de valores morales, los valores naturales.
nihilismo -Individuo que no cree en nada. Cuestiona los
valores supremos.
-La cultura europea ha entrado en un estado de
decadencia.
Muerte de Dios nacimiento del superhombre.
¿qué es el 
superhombre?
-Único capaz de crear valores sin
influencia moral.
-Vive en constante peligro.
-Vive más allá del bien y del mal.
Eterno retorno Todos los eventos que hemos vivido se
repiten una y otra vez.
No podemos decir que progresamos.
La idea del ”progreso” de la 
modernidad es falsa.
Zaratustra es el profeta el eterno retorno.
wittgenstein (filosofía analítica)
-La filosofía no es una ciencia natural.
es una actividad de esclarecer proposiciones.
objeto de estudio de la filosofía: lenguaje, las 
proposiciones y su esclarecimiento.
-Las proposiciones representan la existencia o no existencia de cosas.
-Ciencia natural = conjunto de proposiciones verdaderas.
FILOSOFÍA ANÁLISIS DEL LENGUAJE FILOSOFÍA ANALÍTICA
círculo de Viena (neopositivismo)
-Llamado también empirismo científico o consecuente.
-Es una corriente de la filosofía analítica.
-Inicia en 1924.
-Resalta la importancia de la comprobación científica de los conceptos
filosóficos.
Filosofía del lenguaje científico o de la ciencia.
tema de preocupación: análisis de la significación a través del 
análisis lógico del lenguaje.
*Verificación: criterio para saber si propo. es científica o no.
*Matemática y lógica son tautologías (incapaces de decir 
algo de la realidad).
*Metafísica, ética y religión son pseudoconceptos no
verificables.
*Filosofía no es doctrina.
tesis
husserl (fenomenología)
-Miembros: Mortiz Schlick (fundador), Rudolf Carnap, Otho Neurath,
Viktor Kraft.
-Fundador de la fenomenología.
-Oposición al positivismo. fenomenología
-objeto de estudio: la esencia (eidos) captada
por intuición pura.
lo que constituye al individuo en lo que él es.
-La fenomenología es egología pura (estudio
del ego, del yo y de la conciencia).
*un método.
*ciencia descriptiva, teorética, desinteresada.
*ciencia de fenómenos.
*autorreflexión de la humanidad.
Lo individual es real, lo 
universal (esencia) es ideal.
FILOSOFIA CIENCIA ESTRICTA
única que puede
fundamental el saber
y la vida.
gabriel marcel (existencialismo cristiano)
-La filosofía estudia la experiencia existencial.
-La vinculación al Ser es posible debido a la vinculación a un ser.
posible debido a la experiencia
ontológica, no intuición.
-Unidad entre el existente y la existencia.
*Verificar excluye a Dios, a la fe. 
*Sobre Dios no se argumenta, sólo se invoca. 
*A Dios no se le puede demostrar, sólo se le llama. 
*El ser humano es una persona comprometida con 
los demás.
dios
heidegger (existencialismo)
Ser humano como ser-ahí
-La fenomenología es el método de la ontología (ser).
-Problema de la filosofía occidental  haberse centrado en los entes
(plano óntico) y haber olvidado a los seres (plano ontológico).
-¿Por qué olvidamos al “Ser”?
*Universalidad del ser.
*Imposibilidad del ser por definirse.
*Dar por obvio un concepto que no llegamos a comprender.
Dasein
-El ser no puede reducirse a un ente, pero necesitamos un ente para
interrogar al Ser.
*Determinado por su existencia. Comprensión de su ser
*En contacto directo con el Ser. (óntico-ontológica)
-Debemos alcanzar una auto comprensión.
Analítica existenciaria = encargada de analizarlo.
existenciarios
*”Poder ser”: proyectarse. La existencia.
*”Ser con”: estamos rodeados de otros.
*”Ser-para-la-muerte”: todos vamos a 
morir. “Ya no poder ser-ahí”.
paul sartre (existencialismo)
-”Mi libertad exige la libertad de los demás”.
en sí para sí para otro
-Mundo.
-Cosas que están
más allá de la
conciencia.
-Existencia.
-Conciencia.
La conciencia es libertad.
-No nos vemos nosotros, 
el otro es el que me ve. 
popper (racionalismo crítico)
-Oposición al neopositivismo.
falsación
-Criterio para saber si una teoría es científica o no.
*Una teoría científica puede ser falsada empíricamente
(experiencia).
*Teoría no científica no puede ser falsada empíricamente.
teoría científica Puede ser confirmada o 
contradicha*. 
*si es contradicha entonces la 
hipótesis ha quedado falsada. 
La falsación va eliminando los errores de teorías anteriores y las 
sustituye por teorías más ciertas.
-La verdad es un ideal regulador, no es un hecho.
modus tollens[(pq)q]p
kuhn (filo. Del paradigma de la ciencia)
-Ciencia normal = ciencia desarrollada en una comunidad alrededor
de un paradigma científico.
¿qué es un paradigma 
científico?
Es un modelo de investigación que
sirvede guía y ayuda a científicos.
paradigma vigente
crisis
Revolución científica
Cuando el paradigma ayuda
a resolver los problemas
presentes (normales).
Cuando surge un problema que no puede
ser resuelto con esto, entonces llega:
*Problemas anormales: cuando los
problemas no pueden ser resueltos.
Los científicos buscan nuevas salidas
a sus problemas, descubriendo un
nuevo modelo.
Cambio de un paradigma en crisis por
uno nuevo y saludable.
*Se resuelven los problemas presentes.