Clonación agámica de seres humanos

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Clonación agámica de seres humanos
El tema de la clonación lo fue de ciencia ficción hasta finales de 1997, convirtiéndose a partir de entonces en una cuestión biomédica peculiar tan preocupante como fascinante de cara al futuro de la humanidad.
1. Del sensacionalismo periodístico a la realidad científica 
A finales de octubre de 1993 la prensa mundial anuncio que la universidad de Washington se habían obtenido embriones humanos idénticos a partir de una sola célula. Los periodistas informaron mal al confundir la clonación propiamente dicha con la división embrional. Esta consiste en la participación de un zigoto u ovulo fecundado dando origen a embriones monocigóticos o gemelares. En el lenguaje popular llamamos mellizos, trillizos, a los bebes nacidos de un mismo embarazo, pero surgidos de la fecundación de dos o tres óvulos distintos. Otras veces un solo ovulo es fecundado, el cual se divide muy pronto en dos o tres. El resultado son los popularmente llamados gemelos. Su código genético es idéntico y sus características físicas tan iguales que resulta difícil distinguirlos a simple vista.
Desde hace bastante tiempo los científicos vienen tratando de conseguir esto mismo artificialmente. Jerry Hall y Robert Stillmann habrían obtenido embriones humanos idénticos por primera vez en la historia a partir de una sola célula. En realidad, lo que estos llevaron a cabo fue una técnica de gemelación por vivisección embrional al modo como venia ya practicando con embriones de ovejas, vacas y cabras.
La verdadera clonación humana consiste en tomar la célula de un ser adulto en cuyo núcleo se implanta un ovulo maduro, al que previamente se ha vaciado de su núcleo original. Al ser removido el código genético de dicho ovulo, el nuevo ser que resultaría debería ser una replica o copia exacta del individuo que recibió el ovulo desnucleado, lo cual equivaldría a la obtención de un individuo somáticamente idéntico sin necesidad de relaciones sexuales. Todo seria resultado de una operación técnica de laboratorio a base de una célula X y un ovulo Z previamente desnucleado.
La ética mas respetuosa con la condición humana exige en todo momento que se respete la individualidad de cada ser humano y su patrimonio genético, la clonación o desdoblamiento de la individualidad es una práctica razonablemente indeseable en todos los supuestos, pero mas aun si lo que se pretende es producir una subespecie humana para las tareas de esclavitud o depósito de órganos humanos de repuesto. Los seres humanos somos individualmente intransferibles y de ninguna manera re-producibles.
Según la DV 1,6, estos intentos d obtener seres humanos sin conexión alguna con la sexualidad mediante fisión gemelar, clonación, partenogénesis, deben ser considerados contrarios a la moral en cuanto que están en contraste con la dignidad tanto de la procreación humana como de la unión conyugal.
2. La clonación como noticia científica 
En 1997 el tema de la clonación s puso al rojo vivo con l éxito alcanzado por algunos científicos en l clonación de ovejas y algún toro. No cabe duda de que en las especies vegetal y animal la clonación u obtención de copias exactas de individuos es real y que la dificultad técnica de aplicar la misma biotecnología a la especie humana esta en la recta final para ser científicamente resuelta. La clonación de plantas y animales con fines objetivamente razonables, como es la mejora y conservación del ecosistema, así como la producción de fármacos abundantes y eficaces, en principio es un motivo ético de legitima alegría, pero la posibilidad misma de clonar individuos de la especie humana ha causado alarma universal.
EI 23 de febrero de 1997 el New Cork Times se adelantó a publicar un extenso y fascinante reportaje sobre la clonación de una oveja llevada a cabo por un equipo científico en Edimburgo bajo la dirección de Ian Wilmut. Noticia que fue ratificada pocos días después por la revista Nature, con lo cual se confirmaba su credibilidad. 
La novedad de esta noticia tiene tres notas distintas. 1) Lo que hasta ahora se consideraba científicamente imposible de conseguir se ha convertido en una realidad consumada en el caso de la oveja Dolly. 2) Ya no se trata de obtener gemelos mediante escisión o partición de un óvulo fecundado. Nos hallamos ante una clonación en sentido estricto. Es decir, ante una técnica de reproducción artificial asexual y agámica destinada a producir individuos biológicamente iguales al individuo adulto proveedor del patrimonio genético nuclear. No solamente se obtienen fotocopias biológicas, sino que se prescinde para ello de las relaciones sexuales naturales con la correspondiente aportación de gametos de cada pareja. La clonación se consigue artificialmente sin la aportación de los dos gametos y por ello resulta asexual y agámica. 3) La clonación de animales significa un paso científicamente firme hacia la clonación de seres humanos.
3. La clonación y sus técnicas 
El 24 de febrero de 1997 la prensa mundial divulgó la obtención de una oveja clónica por científicos edimburgueses a partir de una célula de otra oveja adulta: La oveja así conseguida se llamó Dolly y el proceso seguido por Jan Wilmut y su equipo para la creación de Dolly fue esquemáticamente el siguiente. 1) Extrajeron una célula de las glándulas mamarias de una oveja adulta viva. 2) A continuación extrajeron un ovocito de otra oveja adulta. 3) Este ovocito fue vaciado de su ADN. 4) insertaron la célula obtenida de las glándulas mamarias de la primera oveja en el ovocito desnucleado de la segunda. 5) Dispararon una descarga eléctrica sobre el ovocito desnucleado de la segunda oveja para que el ADN de la célula donante de la primera oveja se fusionara con su membrana. 6) La fusión de la célula donante con el ovocito vaciado de su ADN hizo que esta célula comenzara a reproducirse hasta convertirse en un embrión, el cual sólo posee las características genéticas de la primera oveja. 7) El embrión resultante fue implantado en una tercera oveja de alquiler. 8) Esta tercera oveja gestó y parió una corderilla exactamente igual a la oveja a la que se extrajo la célula de las glándulas mamarias. Los científicos denominaron a esta oveja histórica Dolly, que es como una fotocopia genética de la oveja donante de la célula inicial. 
En el mes de julio de 1997 el mundo fue nuevamente sorprendido, en 1992 el equipo de Edimburgo, que hizo posible el nacimiento de Dolly, habría conseguido el nacimiento de Tracy, es decir, de una oveja en cuyo genoma los científicos introdujeron un gen humano por lo que ha sido considerada como la primera oveja transgénica.
EI paso de Dolly a Tracy, es decir, a la producción de la primera oveja clónica con genes humanos o transgénica ha llevado a cabo del modo siguiente. l) Extrajeron un ovocito a una oveja adulta. 2) Vaciaron este ovocito del ADN eliminando el núcleo. 3) Aislaron el gen humano que produce la proteína especifica que se deseaba transmitir y lo insertaron en el núcleo de la célula de la oveja. 4) Aplicaron una descarga eléctrica ovocito para que el gen humano se fusionara con la membrana de la oveja donante. 5) La fusión del gen humano con el ovocito vacío de la oveja hizo que esta célula comenzara a dividirse y evolucionar hasta convertirse en un embrión de oveja con las características del gen humano 6) EI embrión así obtenido fue implantado en el útero de una oveja madre dando lugar al cordero que produce una proteína especifica humana. 
En EE. UU. y en Japón prefieren la clonación de temeros. En agosto de 1997 se hizo saber que científicos estadounidenses habían clonado un ternero, al que llamaron Gene, siguiendo un método similar al de la oveja Dolly. 
En mayo de 1999 constataron que la oveja Dolly envejecía de forma prematura por relación a otros animales de la misma edad. La causa de este fenómeno estaría en que el clon se consiguió a parir de una célula adulta. El hecho de que Dolly se creara a partir de una célula adulta habría influido de forma decisiva sobre su naturaleza genética. 
4. El paso dela clonación de animales a la clonación humana
 La pregunta lógicamente inexcusable es si las técnicas de clonación animal que terminamos de describir pueden resultar efectivas aplicadas a la especie humana. Y la respuesta es que, incluso los expertos más escépticos que lo consideraban puedan ser superadas. A raíz de la clonación de Dolly cabe pensar con bastante fundamento que la titopotencia del ADN en los seres vivos superiores es recuperable después del decantamiento de la diferenciación individual. 
Otra cosa es si será posible clonar a personas muertas. Lo razonable es pensar que científicamente no es posible clonar a un muerto. La razón es porque se necesita la fusión de dos células vivas, a saber, el ovulo desnucléado y la célula que contiene el ADN que se desea replicar. 
Otra cuestión que cabe plantear es si, en la hipótesis de que las técnicas de clonación fueran efectivas aplicadas a las personas, un hombre o una mujer podrían clonarse a sí mismos Y la respuesta lógica es que sí. En el caso del hombre, éste podría facilitar la célula maestra con su carga genética correspondiente para activar un ovocito desnucleado. En el caso de la mujer ésta podría incluso hacer todo: facilitar la célula maestra, el ovocito propio y llevar a término la gestación y el parto. 
Por último, cabe preguntamos si sería posible clonar a una persona colocando el núcleo de una de sus células nucleada en el ovario de una oveja o de cualquiera otra hembra de la especie animal. La respuesta por el momento es negativa. La razón científica es porque cuando el material genético insertado comienza a dividirse, influye en las instrucciones que recibe de las proteínas del ovocito. Si el ovocito y el ADN son de diferentes especies, las instrucciones no concuerdan. Con lo cual el proceso queda bloqueado.