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SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES Hernán Alberto Jove Quimper SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES UNA - PUNO BIBLIOTECA DIGITAL TEXTOS SOBRE SOCIOLOGÍA Y TRABAJO SOCIAL SOCIOLOGÍA POR ESPECIALIDADES FICHA DEL TEXTO Número de identificación del texto en clasificación sociología: 2864 Número del texto en clasificación por autores: 43619 Título del libro: Sociología de las organizaciones e instituciones Autor: Hernán Alberto Jove Quimper Editor: Universidad Nacional del Altiplano (UNA) Registro de Propiedad: Dominio público Ciudad y país: Puno – Perú Número total de páginas: 602 Fuente: https://www.scribd.com/doc/94852920/Sociologia-de-Las-Organizaciones-Para-Imprimir Temática: Sociología de las organizaciones SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES INDICE INTRODUCCION 13 CAPITULO: I 15 LAS ORGANIZACIONES 15 1.1. Orígenes de la organización 15 1.2. Conceptos y definiciones de organizaciones 23 1.3. Estructura y ambiente organizacional 29 1.4. Clasificación de las organizaciones 33 1.5. Recursos de las organizaciones 35 1.6. Los diferentes niveles de la organización 36 1.7. Las organizaciones y la sociedad 38 CAPITULO: II 41 LAS TEORIAS CLASICAS Y BUROCRATICA DE ORGANIZACION 41 2.1. La escuela clásica: la organización científica del trabajo, Taylor (1856-1915) 41 2.2. La teoría clásica: la organización formal, Fayol (1841-1930) 44 2.3. La teoría de la burocracia, Max Weber (1864-1920) 47 2.3.1. Burocracia y poder 57 2.3.2. Características del modelo burocrático 68 2.3.3. Las ventajas de la burocracia 74 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 2.4. Otros modelos burocráticos: a) De Merton, b) de Selznick, y c) de Gouldner. 78 2.4.1. Modelo burocrático de Merton 78 2.4.2. Modelo burocrático de Selznick (1919-2010) 80 2.4.3. Modelo burocrático de Gouldner (1920-1980) 82 2.5. Escuela de relaciones humanas: Elton Mayo (1880-1949) 85 2.6. Teoría de las necesidades humanas de Maslow (1908-1970) 92 2.7. La teoría de sistemas, Ludwing Von Bertalanffy 101 2.8. La teoría estructural 132 2.8.1. La sociedad de organizaciones 134 2.8.2. Análisis de las organizaciones 135 2.8.3. Tipología de las organizaciones 144 CAPITULO: III 153 TIPOS DE ORGANIZACIONES 153 3.1. Tipos de organizaciones 153 3.2. Las organizaciones según sus fines 153 3.3. Organizaciones, según su formalidad: 1) Formales, e 2) Informales 158 3.4. Organizaciones, según su grado de centralización: a) Centralizadas, y b) descentralizadas 168 3.5. Organizaciones mixtas 169 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES CAPITULO: IV 173 ELEMENTOS Y ESTRUCTURA DE LAS ORGANIZACIONES 173 4.1. Elementos de las organizaciones 173 4.2. Estructura de las organizaciones 173 4.3. Técnicas de organización: organigramas 175 4.4. Tipos de organigrama 179 4.4.1. Por su naturaleza 179 4.4.2. Por su finalidad 179 4.4.3. Por su ámbito. 180 4.4.4. Por su contenido 181 4.4.5. Por su presentación o disposición gráfica 184 CAPITULO: V 195 PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA ORGANIZACIÓN 195 5.1. La división del trabajo 195 5.2. La departamentalización 201 5.3. Especialización 203 5.4. La jerarquía 204 5.5. La autoridad 205 5.6. La delegación de autoridad 206 5.7. Las principales barreras a la delegación 208 5.8. Las técnicas de delegación de autoridad 208 5.9. La descentralización 209 5.10. Función administrativa de las organizaciones 210 5.10.1. La planeación 211 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 5.10.2. Organizar 213 5.10.3 . La dirección 216 5.10.3. Coordinar 218 5.10.4. Control 221 5.10.5. Objetivos de control 222 5.10.6. Finalidad de control 224 5.10.7. Fases de control 225 5.10.8. Significado de control 226 CAPITULO: VI 229 TRABAJO Y MOTIVACION 229 6.1. El trabajo 229 6.2. La valoración del trabajo 234 6.3. Modelos generales de la motivación 236 6.4. Teorías más relevantes sobre la motivación 244 6.4.1. La teoría de la Jerarquía de Necesidades de Maslow (1954) 245 6.4.2. Teoría de la Motivación-Higiene de Frederic Herzberg (1967) 248 6.4.3. Teoría de los tres factores de James L. McClelland (1989) 250 6.4.4. Teoría X y Teoría Y de McGregor (1966) 251 6.4.5. Teoría de las Expectativas de Vroom, E Deci, L. Porter (1964) 252 6.4.6. Teoría ERC de Alderfer 257 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 6.4.7. Teoría de fijación de metas de Edwin Locke (1969) 259 6.4.8. Teoría de la equidad de Stacy Adams (2007) 261 6.4.9. Teoría de la Evaluación Cognoscitiva de E. Decy, R. Ryan. R. de Charm (1968) 263 6.4.10. Teoría del Equilibrio Organizacional (Simón) 265 6.4.11. Teoría de la Motivación Intrínseca de Kenneth Thomas268 6.4.12. Teoría del Flujo de Mihaly Csikszentmihalyi (2005) 269 6.5. Factores de la motivación en el trabajo 271 CAPITULO: VII 275 LA MOTIVACION Y EL RENDIMIENTO DEL TRABAJO 275 7.1. Definiciones de la motivación 275 7.2. Teorías de la motivación humana 280 7.2.1. Teorías centradas en la personas 280 7.2.2. Teorías centradas en el contexto (1953) 282 7.2.3. Teorías centradas en la relación entre el contexto y la persona 282 7.3. El ciclo motivacional 282 7.4. Aprendizaje, conducta y la motivación 284 CAPITULO: VIII 293 LOS GRUPOS HUMANOS EN LAS ORGANIZACIONES 293 8.1. Los grupos humanos en las organizaciones 293 8.1.1. Por qué se forman los grupos 295 8.1.2. Razones de la formación de grupos 296 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 8.1.3. Características de los grupos 297 8.1.4. Tipos de grupos 299 8.1.5. Etapas ciclo de vida, en el desarrollo de grupos 304 8.1.6. Análisis de desarrollo de los roles en los grupos 308 8.2. Formación de las organizaciones sociales 309 8.2.1. Cuando se hace difícil trabajar en grupo 312 8.2.2. Fuerzas influyentes en los conflictos del grupo 314 8.2.3. Características personales en los conflictos de grupo 315 8.2.4. Ambiente o atmósfera del grupo 319 8.2.5. El comportamiento del grupo “las ventanas” 321 8.2.6. Las causas de los malos entendidos 325 8.3. Organización del trabajo 328 8.4. Modelos de la organización del trabajo 331 8.4.1. Modelo tradicional o artesano: la producción artesana 331 8.4.2. Modelos clásicos: el Taylorismo y Fordista 335 8.4.3. Modelos neoclásicos de organización del trabajo 343 8.4.4. Modelo contemporáneo de la organización del trabajo, el postfordismo 348 8.5. La flexibilización de las relaciones laborales 354 8.6. Factores que influyen en la flexibilización de las relaciones laborales 355 CAPITULO: IX 359 ASPECTOS CENTRALES DE LA ORGANIZACIÓN 359 9.1. Diseño de la organización 359 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 9.1.1. Aspectos de la lectura del organigrama 367 9.1.2. Dimensiones del diseño organizacional 369 9.1.3. Ambiente externo e interno de la organización 373 9.2. El proceso del diseño organizacional 374 9.2.1. Etapas del proceso del diseño organizacional 376 9.2.2. Control organizacional 382 9.2.3. El impacto de la tecnología en el diseño organizacional 383 9.3. Efectividad organizacional 386 9.4. Innovación y cambio 391 9.5. Cambio tecnológico 398 9.5.1. Enfoque ambidiestro (o cambiar de cultura de gestión) 399 9.5.2. Técnicas para fomentar el cambio tecnológico 400 9.5.3. Modelo de coordinación horizontal 403 9.5.4. Logro de la ventaja competitiva: la necesidad de velocidad 405 9.5.5. El enfoque de centro dual 407 9.5.6. Cambio cultural 408 9.5.7. Estrategias para la implementación del cambio 411 9.5.8. Barreras para el cambio 413 9.5.9. Técnicas de implementación 414 9.6. Tecnologías de información 417 9.7. El sistema de roles 418 9.8. Los estudios recientes acerca de los roles 424 9.9. Roles de liderazgo en el grupo 429 9.10. Los tipos de liderazgo 435 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES9.11. Responsabilidad del líder 439 CAPITULO: X 447 LA COMUNICACIÓN ORGANIZACIONAL, AUTORIDAD Y PODER 447 10.1. Naturaleza del lenguaje y proceso de comunicación 447 10.1.1. Naturaleza del lenguaje 447 10.1.2. Proceso de comunicación 448 10.2. Formas de lenguaje en la comunicación organizacional456 10.2.1. El Lenguaje verbal forma oral 456 10.2.2. El Lenguaje verbal forma escrito 459 10.3. Comunicación en una organización moderna 464 10.3.1. La comunicación vertical: descendente y ascendente 465 10.3.2. La comunicación horizontal 469 10.3.3. La comunicación formal e informal 470 10.4. La autoridad y poder 472 10.4.1. La autoridad y los estilos de mando en las organizaciones: 474 10.5. Poder en el ejercicio de la autoridad 476 CAPITULO XI: 481 CULTURA Y CAMBIO ORGANIZACIONAL 481 11.1. Cultura organizacional 481 11.2. Niveles de cultura organizacional 485 11.3. Formación y consolidación de la cultura organizacional 487 11.4. Cambio organizacional 492 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 11.4.1. Elementos de cambio organizacional 495 11.4.2. La singularidad de cada proceso de cambio 497 11.4.3. El proceso de cambio organizacional 498 11.4.4. ¿Por qué fracasan las iniciativas de cambio? 503 11.4.5. La resistencia al cambio 504 11.5. El proceso de cambio desde el punto de vista personal 507 11.6. Una estructura para facilitar procesos de cambio 511 11.7. Las reacciones ante percepciones negativas 515 CAPITULO: XII 519 LAS INSTITUCIONES SOCIALES 519 12.1. Las instituciones 519 12.2. Origen de las instituciones 520 12.3. Definición y características de las instituciones 521 12.4. La institucionalización y procesos institucionalizantes 527 12.5. Modelo y plan de institucionalización 530 12.6. Roles individuales, sociales, institucionalizado y comportamiento institucional 534 12.7. Distinción de roles en el equipo de trabajo 537 12.8. Características de roles y funciones institucionales 542 12.9. Otros tipos de instituciones sociales 544 12.10. Institución de la familia 546 12.11. La institución educativa 556 12.12. La institución del Estado 560 12.13. Institución económica: trabajo y consumo 571 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 12.14. Las instituciones religiosas 580 12.15. Las instituciones corporativas o de profesionales 592 12.16. Las instituciones sociales 593 12.17. Las instituciones totales 594 BIBLIOGRAFÍA 597 SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 13 INTRODUCCION La sociología de las organizaciones e instituciones, es un texto preparado para los estudiantes de la escuela profesional de sociología, es un campo de conocimiento científico fundamental en las ciencias sociales, que está en proceso de desarrollo progresivo. En este texto universitario se exponen los conocimientos básicos, referentes a la asignatura de la sociología de las organizaciones e instituciones, asignación que corresponde al silabo académico de la escuela profesional de sociología de la facultad de ciencias sociales, UNAP. Estudia el comportamiento de la sociedad humana en sus diferentes formas organizativas e institucionales, especialmente a partir de la primera revolución industrial. Las organizaciones siguen progresando, después de la segunda guerra mundial por la vigorosa expansión económica y el proceso de globalización, iniciada a finales de los noventas del siglo XX, hasta hoy. Las organizaciones e instituciones, constituyen la fuerza dominante de la sociedad moderna y son parte de nuestra realidad social, donde se practica: creencias, valores y normas e interacción social. Las organizaciones racionales, seleccionan los medios más eficientes para el logro de metas. La sociología de las organizaciones e instituciones, describen y analizan las teorías fundamentales, las características de las organizaciones lucrativas y no lucrativas, privadas y/o públicas. Asimismo, algunos aspectos importantes de la comunicación, el componente trabajo, los aspectos culturales y los cambios organizacionales; entre otras, el análisis de las instituciones, que contribuyen a la comprensión del tema. Contiene doce capítulos, con el objetivo de lograr las competencias y aprendizajes significativos de conocimiento en la formación SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 14 profesional del sociólogo. El primer capítulo contiene los aspectos conceptuales de las organizaciones; el capitulo segundo corresponde a la exposición de las principales escuelas y teorías de organización; el tercer capítulo se ocupa de los principales tipos de organizaciones; el cuarto capítulo se refiere a los elementos y estructura de las organizaciones; el quinto capítulo, se refiere a los principios básicos de la organización; el sexto capítulo, se refiere al trabajo y motivación; el séptimo capitulo, se ocupa del tema de la motivación y el rendimiento laboral; el octavo capítulo, se refiere a los grupos humanos en las organizaciones; el noveno capítulo, trata de los aspectos centrales de la organización como el diseño organizacional; el décimo capitulo, está referido a la comunicación interpersonal; el onceavo capítulo, se refiere a la cultura y cambio organizacional; y finalmente, el doceavo capítulo se refiere a las instituciones sociales. El texto, es producto de apuntes de clase tomada de diversas fuentes de información, consolidado como material de trabajo académico, que será renovado de acuerdo a las innovaciones organizacionales y las experiencias vividas en las instituciones. Asimismo, toma en cuenta las conclusiones de las discusiones realizadas con los estudiantes de la escuela profesional de sociología. Agradezco a mis alumnos del séptimo semestre de sociología, por el interés en la cátedra y su contribución en las discusiones referentes a las teorías organizacionales y diversos tipos de instituciones de nuestra sociedad, finalmente; nuestro reconocimiento por la publicación de este material de académico a las autoridades universitarias. Hernán Alberto Jove Quimper Doc. Princ. UNAP SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 15 CAPITULO: I LAS ORGANIZACIONES 1.1. Orígenes de la organización La palabra organización etimológicamente, proviene del griego “organon”, que significa instrumento. Esta palabra, en castellano se refiere a “organismo” como una entidad organizacional o grupo social. Esto quiere decir, que un organismo tiene: 1) Partes y funciones diversas (cuerpo u organismo físico), y 2) coordinación para lograr una finalidad (cuerpo o organismo social). La organización social surge de la interacción social de día tras día, en la resolución de problemas, conflictos, cooperación y acomodamiento. Organizar, es ordenar y agrupar las actividades necesarias para alcanzar los fines o metas establecidos. La sociedad humana y la organización social, evolucionaron a partir de los homínidos sudafricanos del plioceno al pleistoceno, de 11.000.000 a 1.000.000 de años a.C. y se expandieron por todo el mundo (Australopithecus africanus, Pananthropus robustus, Pithecanthropus erectus, Homo Neanderthal, Homo habilis y Sapiens). Las personas frecuentemente se reúnen para lograr actividades, que de otra manera no podrían lograr por sí mismas. Lograron cambiar y transformar, lo que los rodeaba con el trabajo, asimismo; fueron modificados ellos mismos, en base a lo que produjeron. La secuencia de acontecimientos, fue la siguiente: descenso de los árboles, bipedismo-herramientas-disminución de los caninos e SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 16 incisivos-aumento cerebral, crecimiento cerebral, lenguaje, la aparición de la cultura y la escritura (tanto intelectuales y técnicos). Los primeros varones y mujeres se agruparon como hordas, es decir; se juntabanmomentáneamente para satisfacer sus necesidades más básicas, iban de un lugar a otro, sin establecerse en ningún lugar fijo en la época arcaica del salvajismo. Así la humanidad, en su evolución del salvajismo a la barbarie y la civilización, fue intercambiando experiencias e inventaron las primeras herramientas (palos, piedras, cuerdas, cuchillos, punzones, lanzas, flechas, etc.) y con ellas empezaron a organizarse. Comenzó el trabajo en la recolección de frutos de la naturaleza, luego; en la producción agrícola, la ganadería y la industria. Empezaron organizándose de manera informal en grupos pequeños de familias o clanes, estableciéndose a orillas de los ríos o en valles fértiles. Luego, en grupos más grandes se unieron varios clanes bajo un solo mando, y así surge, una nueva forma de organización social: la tribu. Estas tribus fueron para defenderse mejor de las guerras y obtener mayor bienestar, se agruparon mas tarde en un solo lugar, la ciudad-fortaleza y bajo un solo mando, el Estado (despótico). SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 17 El hombre es un ser social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, familias, comunidades y sociedades, y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan: desde la etapa de la naturaleza, a la etapa del trabajo, etapa del capital y hasta la etapa de la organización; construyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. En este proceso de las formas de organización tenemos: a) La familia. Surge de la evolución espontánea, siempre ha sido la base de la sociedad, a través de la historia existieron diversas formas de organización familiar tales como: el matriarcado consanguíneo, la familia punalúa, la familia sindiásmica y la familia patriarcal monogámica. b) Comunidad primitiva. Deriva de las familias individuales que constituyen las comunidades, apoyados en los fundamentos: afectivos, emotivos y tradicionales. Reviste concretamente tres formas de evolución de la organización social: SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 18 1) La horda. La horda primitiva agregado social carente de organización gentilicia, es la forma más simple de la sociedad, son nómadas, no se distingue la paternidad, son un grupo muy reducido y viven de la recolección de frutos, pesca y la caza. 2) El clan o gens. Pasa a ser la organización gentilicia de la sociedad, con supremacía de un jefe, constituida por la comunidad de sangre, de lugar y de espíritu. Enlazados por vínculos de parentesco consanguíneo en línea materna. Fue la mujer la que ocupó una situación dominante en la comunidad gentilicia (matriarcado); son exogámicos, eligen su pareja. Comienza a producir sus medios de vida, paso este que se halla condicionado por su organización económica. 3) La tribu o federación tribal. Es la familia ampliada en tribu, o la federación tribal creada por el entrelazamiento de familias por casamiento, o la combinación de tribus para formar una ciudad, mediante acuerdo voluntario o por conquista. A la cabeza de la tribu se hallan sus patriarcas. Esta organización es resultado de un gran número de aldeas o comunidades reales y particulares. Se caracteriza por la posesión de propiedad territorial de uso común y estatal, un dialecto definido, una cultura SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 19 homogénea y una organización política definida. Se forma un grupo selecto, resultado de la federación de grupos locales para la guerra, con cuerpos representativos y formas libres de gobierno. Crece la población, aparece la división del trabajo simple (sexo y edad), con el desarrollo de la actividad agrícola y comercio de trueque, condicionada por la producción. c) El esclavismo. Sistema despótico antiguo de explotación y posesión de vida de los esclavos, con el dominio de reyes o emperadores se basaban en el desarrollo urbano. La posesión de esclavos era un rasgo común en estas sociedades guerreras. En el esclavismo, la costumbre primitiva de pasar a cuchillo a todos los prisioneros, fue sustituyendo poco a poco de dejarles la vida y reducirlos a la esclavitud, así los vencedores, pudieron disfrutar de las fuerzas y servicios de los vencidos. Las culturas más predominantes son: Egipcia, Mesopotámica, Hindú, China, Fenicia, Griega, Romana y Hebrea. Su principal característica, es el predominio de la organización de la propiedad individual y con el Estado despótico, se desarrolla el urbanismo y SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 20 la agricultura. Es una sociedad claramente estructurada en clases sociales: amos y esclavos. La esclavitud se ha extendido, allá donde la disponibilidad de tierras imposibilitaba a los terratenientes, obtener mano de obra barata y voluntaria. El esclavo, además, ha sido casi siempre un extranjero, lo que aliviaba la conciencia del esclavista y dificultaba la fuga. d) El feudalismo. Sistema de la edad media, que tiene su origen en la descomposición de órdenes imperiales (Imperio Chino, Romano) y la fragmentación localista del poder. Cuando el amo en vez de obligar, por la fuerza a que el esclavo trabaje, vio que era más conveniente cobrarle una renta en trabajo o en especie y dejarle en libertad para que proveyese a sus necesidades. Las clases sociales se estratifican de forma estamental: la nobleza, el clero y el tercer Estado, o Estado llano. En algunos, cuatro: nobleza, clero, burguesía y campesinado. En este sistema, se da un profundo dominio de la iglesia. En esta sociedad medieval o tradicional, se desarrolla la organización del vasallaje y la propiedad territorial señorial de grandes SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 21 extensiones de tierras o feudos. La producción, es básicamente de autoconsumo por el labrador o campesinado (siervos y libres), y también surgieron los gremios. Se acumulan los pequeños capitales mercantiles de los artesanos sueltos, reunidos poco a poco, por el ahorro, que se desarrollaron entre oficiales y aprendices en las ciudades. El todo el mundo ha habido comerciantes: al por mayor y al por menor, locales e inter-locales, aventureros y especulativos. e) El capitalismo. Es un sistema que tiene su origen en el occidente europeo en el periodo mercantil precapitalista, con la organización racional-capitalista del trabajo formalmente libre. Dos elementos fueron determinantes de su evolución: la separación de la economía doméstica y la industria, y la consiguiente contabilidad racional. El capitalismo se identifica con la aspiración a la ganancia lograda con el trabajo capitalista incesante y racional, la ganancia siempre renovada o la “rentabilidad”. El capitalismo moderno, es la racionalización de la conducta económica, ha sido grandemente influenciado en su desarrollo por los avances de la técnica, lo mismo ocurre con la comercialización. Con la invención de la máquina, el surgimiento de las fábricas y la mecanización, comienza a distribuirse la organización de la fuerza de trabajo por tareas. El trabajo artesanal fue pasando a la manufactura, lo que indica, que la organización del trabajo de operaciones de la mano de obra, se desarrolla hacia operaciones de las máquinas. La revolución industrial con la consecuente socialización del trabajo a partir del desarrollo de procesos fabriles, llevó a la búsqueda de regularidades racionales en la dirección de grandes grupos, de personas guiada por reglas generales. A diferencia de las organizaciones tradicionales o del status; la organización moderna en el sistema capitalista, tienden a ser altamente formales o del contrato, se valora a la racionalidad, la SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNESE INSTITUCIONES 22 efectividad y la eficiencia. Combinando recursos materiales con personas y conocimientos, evaluando constantemente su desempeño. La organización persigue fines y objetivos, que benefician a los grupos organizados y a la sociedad. La organización, no es un invento moderno, viene evolucionando a lo largo de la historia. Ahora, la sociedad moderna tiene más organizaciones, por la gran cantidad de necesidades y por la multitud de personas en crecimiento. Cierto, es que estos progresos han sido alcanzados por los pueblos mejor favorecidos por las circunstancias o por vías tortuosas, largas y difíciles. Es así, que generaciones tras generaciones, hubo también conflictos a lo largo del camino de la vida económica para dominar a las otras, tanto en las luchas del trabajo y de la industria. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 23 La organización moderna, es más eficiente, que la antigua o la tradicional. La organización debe construir agrupaciones humanas racionales como sea posible y al mismo tiempo, producir un mínimo de efectos indeseables, y un máximo de satisfacción, esta es la misión y visión moderna de las organizaciones. Una organización, se construye a partir de la creación de una estructura, la cual determina las jerarquías necesarias y la división de actividades, con el fin de simplificar las tareas y sus funciones dentro del grupo social. Nuestra sociedad urbana industrial, ha sido catalogada “organizacional” por el número y variedad de las formas institucionales de la vida social, a las que llamamos organizaciones, habiendo alcanzado algunas de ellas, a unas dimensiones gigantescas y un poder asombroso. Por ejemplo, las grandes corporaciones transnacionales. Hoy en día, el trabajo es libre, el trabajador no siempre es dueño de la riqueza que se produce. Se facilita el intercambio de mercancías, se propugna por la libre competencia, y también se desarrolla una dependencia económica y tecnológica entre los países. 1.2. Conceptos y definiciones de organizaciones La organización, tiene diversas conceptualizaciones en la literatura organizacional. Según el Diccionario de la Real Academia española (2002), organización es la: a) Acción y efecto de organizar u organizarse. b) Conjunto de personas con los medios adecuados, que funcionan para alcanzar un fin determinado. c) Disposición, arreglo, orden. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 24 ¿Qué es una organización? Es un grupo estructurado de personas, que trabajan en común, en el cumplimiento de ciertas metas, que los individuos no podrían alcanzar solos (Hellriegel y Slocum: 1998). Para Max Weber (1922), las organizaciones son formas de coordinar las actividades de los grupos humanos o la gestión, los bienes que producen, de una forma regulada a través del tiempo y el espacio. Para obtener buenos resultados, la organización precisa de reglas escritas, de archivos en los que se almacena su “memoria” y un componente jerárquico de poder centrado en la cima. Organización Una organización. Según Anthony Giddens (1997), una organización puede definirse como: “Un grupo grande de personas, que se asocian para alcanzar objetivos específicos”. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 25 Las organizaciones. Etzioni (1980), define: “Las organizaciones, son unidades sociales o agrupaciones humanas deliberadamente construidas o reconstruidas para alcanzar fines específicos” Ej. Empresas, Corporaciones, Estado, Ministerios, Universidades, Ejércitos, Escuelas, Hospitales, Iglesias, etc. Las organizaciones. Mentón, R. (2005), define que las organizaciones sociales son: “Sistemas sociales formados por acciones orientadas normativamente al logro de fines”. Porque están: a) Compuestas por individuos y grupos. b) Para conseguir fines y objetivos específicos. c) A través de funciones diferenciadas. d) Coordinadas y dirigidas racionalmente. e) Con delimitación temporal, espacial, tecnológica e instrumental. La organización como sistema. Según Hawthorne (2005), “Una organización es, esencialmente, un complejo entramado de relaciones entre varios elementos interdependientes, que persigue un objetivo común”. Esto es lo que en lenguaje científico, se llama un sistema. De acuerdo a este concepto, las organizaciones poseen entradas, procesos, salidas y retroalimentación, llamados ciclos de eventos. La organización como sistema, se caracteriza por los siguientes rasgos: a) Un conjunto de elementos interdependientes. b) Está ubicado en un entorno, del que se diferencia. c) Recibe “material” del entorno, entradas (inputs), que transforma internamente y genera una serie de resultados, salidas (outputs) que, en el caso de la organización empresarial, adoptan la forma de bienes y/o servicios. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 26 d) Un mecanismo de retroalimentación (feedback), en virtud del cuál el sistema recibe información sobre su impacto, sobre el entorno y puede introducir reajustes en procesos internos. La organización. La definición explicativa de la organización formal de Schein (1984), es la siguiente: “La organización es la coordinación planificada de las actividades de un conjunto de personas para el logro de un objetivo común y explícito, a través de una cierta división del trabajo y de una jerarquía de autoridad y de responsabilidad”. Se pueden distinguir en ella los siguientes elementos: a) Una coordinación de actividades, que deriva del hecho de que el individuo no se basta por sí solo para satisfacer sus necesidades. b) La coordinación de actividades, se realiza para el logro de unos objetivos comunes, que sirven de guía a sus esfuerzos. c) Una cierta división del trabajo, es la diferenciación de funciones. d) Una jerarquía de autoridad (línea de mando), que cuida de la coordinación, dirige el esfuerzo colectivo y controla el logro de los objetivos. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 27 e) Unas normas y procedimientos, que definen las funciones de los ocupantes de cada puesto, las especificaciones de los bienes y/o servicios, que han de producir y las relaciones entre ellos. f) Un sistema de premios (incentivos) y de castigos (sanciones), que estimule o motive a los individuos componentes de la organización a desempeñar sus cometidos debidamente. Estos elementos componen lo que se denomina, la “organización formal” de las organizaciones. Las organizaciones tienden a ser altamente formales en las sociedades industriales y post-industriales. El avance en la formalización en las organizaciones, es resultado de la necesidad, que poseen muchas organizaciones para adquirir status legal. Organización. Nosotros definimos en forma extendida la organización como: “Grupo de personas que interactúan entre sí, estructurada y diseñada con: recursos financieros, físicos, de información y otros; racionalmente coordinada y reguladas por normas, misión, visión; orientados por objetivos y/o metas”. Caracterizadas por tener: 1) Reglas explícitas. 2) Grado de formalización. 3) Presenta conductas recurrentes (valores). 4) Con disposición de orden. 5) Se orientan a una finalidad. 6) En un espacio, tiempo y cultura determinada. La organización en una empresa o institución se refiere a: 1) Distribución de autoridad y responsabilidad. 2) Estructuración de relaciones entre personas, trabajo y recursos. 3) Canales de comunicación entre personas. 4) Funciones. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 28 5) Jerarquías. 6) Distribución de actividades: ¿Cómo y quién? va hacer cada cosa. 7) Los recursos disponibles: personas, recursos y tecnología. 8) Producción: bienes y servicios. 9) Medio ambiente externo (contexto) e interno (la organización).Un ejemplo de organización, el profesor Ernesto Gore, especialista en aprendizaje organizacional, cuenta el siguiente chiste: Un cliente entra a una zapatería y pide que le muestren un par de zapatos. El vendedor le dice: “Zapatos de hombre a la derecha, de mujer a la izquierda”. Entra a la puerta de la derecha, donde se encuentra con una habitación vacía en la que hay un cartel que reza: “Zapatos con cordones a la derecha, sin ellos a la izquierda”. Pasa al departamento de la izquierda en que hay un nuevo aviso que indica: “Zapatos con planta de suela a la izquierda, de goma a la derecha”. Entra por la puerta de la izquierda, para enfrentarse con una flecha que señala: “Zapatos color café” y otra que dice: “Zapatos de color negro”. Así el cliente va pasando por sucesivos departamentos en los que debe ir realizando decisiones binarias. Al final, nuestro cliente se SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 29 encuentra nuevamente en la calle, sin haber visto un solo zapato. Entonces reflexiona admirativamente: “No tenían los zapatos que yo quería, pero ¡qué organización! 1.3. Estructura y ambiente organizacional El vocablo estructura. Según el diccionario de la academia española (2010), significa: andamiaje, principio, esquema, patrón, vigas de un edificio, el esqueleto de un cuerpo, composición, sistema o elementos de una organización. Estructura es el conjunto formal de dos o más elementos, que permanecen inalterados, ya sea en el cambio, ya sea en la diversidad de contenidos; es decir, la estructura se mantiene aunque se modifique alguno de sus elementos o relaciones. Ivancevich (1997), define: “La estructura de la organización es el entramado de puestos de trabajo y de departamentos, que orientan la conducta de individuos y grupos, hacia la consecución de los objetivos de la organización”. La estructura de la organización según Mintzberg (1984), es una ordenación de jerarquías, funciones, roles y división del trabajo; en forma coherente, en la serie de relaciones relativamente fijas e institucionalmente controladas. En la estructura de la organización, es importante dos componentes: 1) Funciones, y 2) división del trabajo. 1) Funciones. Es el conjunto de las interrelaciones, que orientan formalmente las funciones, que cada unidad deben cumplir y el modo de comunicación, entre cada unidad en la organización. 2) División del trabajo. Implica la fragmentación de los deberes en tareas más simples y especializadas. La estructura de la SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 30 organización es una estructura intencional de roles, cada persona asume un papel que se espera, que cumpla con el mayor rendimiento posible. La finalidad de una estructura de la organización, es establecer un sistema de papeles o roles, que desarrollarán los miembros de una entidad para trabajar juntos, de forma óptima para alcanzar las metas fijadas en la planificación. Como ejemplo, tenemos a las grandes corporaciones, medianas y pequeñas empresas (Mypes), que son organizaciones con fines de lucro. En cambio, las organizaciones no gubernamentales (ONG´s) e instituciones públicas (pertenecientes al Estado), son organizaciones en la mayoría de los casos, sin fines de lucro. El factor humano, es muy importante en el funcionamiento de la organización para lograr el desarrollo de las personas, y mayor satisfacción y realización personal. El proceso de desarrollo, lo muestra el siguiente cuadro. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 31 Elementos de la organización son: a) Personas. b) Tareas. c) Administración: Proceso de planificación. Organizar. Dirigir, y Controlar. Los requerimientos de la organización son: 1) Los objetivos. Deben ser verificables, precisos y realizables. Para que sean precisos, deben ser cuantitativos y para ser verificables, deben ser cualitativos. 2) Tiene que haber una clara definición. De los deberes, derechos y actividad de cada persona. 3) Se tiene que fijar el área de autoridad. De cada persona, lo que cada uno debe hacer para alcanzar las metas. 4) Saber cómo y dónde. Obtener la información necesaria para cada actividad. 5) Cada persona debe saber. Donde conseguir la información y le debe ser facilitada. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 32 ¿Qué es organizar? Establecer y poner en práctica maneras de hacer funcionar las cosas, esto supone: 1) Identificar y clasificar, las actividades a realizar en la empresa o institución. 2) Agrupar las actividades. 3) A cada grupo de actividades le asignamos un director, con autoridad para supervisar y tomar decisiones. 4) Coordinar vertical y horizontalmente, la estructura resultante. Principios de una organización: 1) Eficacia. Énfasis en los medios. Una estructura organizativa es eficaz, si permite la contribución de cada individuo, al logro de los objetivos de la empresa. Hacer las cosas correctamente. Ejemplo: cumplir tareas y obligaciones (producción lograda/metas de producción). 2) Eficiencia. Énfasis en los resultados. Una estructura organizativa es eficiente, si facilita la obtención de los objetivos deseados, con el mínimo coste posible. Hacer las cosas correctas. Ejemplo: obtener resultados (recursos programados/recursos usados). 3) Eficaz. Una organización, que es capaz de cumplir con el propósito para el que fue creada. Sus requisitos y propósitos están establecidos en su mandato, objetivos, acuerdos, misión, visión, estrategias (planes) y funciones organizacionales (manuales). Ambientes organizacionales: Están constituidos por los componentes de su contexto, no se pueden ni deben ignorar, además se deben de reconocer y responder en forma rentable, ante las necesidades y tendencias que demande. Los ambientes organizacionales son dos: 1) ambiente externo, y 2) ambiente interno. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 33 1) Ambiente externo. Son instituciones o fuerzas fuera de la organización, relevantes para sus operaciones, afectando su rendimiento. Toman insumos (materias primas, dinero, mano de obra y energía; los transforman, después los regresan en forma de productos o servicios para la sociedad a la que atienden. Son de dos tipos: a) Elementos de acción indirecta (macro-entorno). Afectan al clima en el que se desarrolla la actividad organizacional. No tienen una influencia directa, pero si potencial para convertirse en elementos de acción directa. b) Elementos de acción directa (microentorno). Son grupos de interés externo, ejercen influencia directa en las actividades de la organización. Afectan, directa o indirectamente en la organización cuando busca lograr sus objetivos. 2) Ambiente interno. Llamado clima organizacional, son grupos o elementos de interés interno, que ejercen influencia directa en las actividades de la organización y caen dentro del ámbito, y responsabilidad de un director o sus gerentes. Además, esto hace más amena la influencia del orden y organización. La mayoría de las organizaciones modernas funcionan en entornos físicos especialmente diseñados. Es decir, los edificios que albergan las organizaciones tienen características específicas pertenecientes a sus actividades, pero también; comparten peculiaridades arquitectónicas de otras organizaciones. 1.4. Clasificación de las organizaciones Las organizaciones en general se pueden clasificar de diversas formas, tales como por: a) La finalidad, b) estructura, c) tamaño, d) SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 34 por su naturaleza, e) localización, f) mercado, g) producción, h) propiedad y dependencia, i) grado de integración y, j) actitud frente a los cambios. a) Por la finalidad pueden ser: 1. Con fines de lucro. 2. Sin fines de lucro. b) Por su estructura pueden ser: 1. Formales. 2. Informales. c)Por el tamaño pueden ser: 1. Grandes. 2. Medianos. 3. Pequeños. 4. Micro emprendimiento d) Por su naturaleza pueden ser: 1. Primarios. 2. Secundarios. 3. De transformación. 4. De servicios. e) Por la localización pueden ser: 1. Multinacional – internacional. 2. Nacional. 3. Regional o local. f) Según el mercado pueden ser: 1. Industria bienes de capital. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 35 2. Industria de bienes de consumo. g) Por la producción pueden ser: 1. Bienes. 2. Servicios. h) Por la propiedad y dependencia pueden ser: 1. Publica. 2. Privada. 3. Mixta. i) Por el grado de integración pueden ser: 1. Totalmente integrada. 2. Parcialmente integrada. j) Por la actitud frente a los cambios pueden ser: 1. Rígido. 2. Flexible. 1.5. Recursos de las organizaciones En las organizaciones burocráticas existentes con predominio de las acciones racionales, con arreglo a fines. Son necesarios, los recursos materiales y ciertas características organizacionales de tipo ideal, que difieren según su actividad. a) Recursos materiales: 1) Dinero. Para adquirir los recursos. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 36 2) Materias primas o insumos. Que se transforman en un proceso y se convierte en productos, denominados bienes o servicios. 3) Inmuebles. Instalaciones y rodados necesarios para llevar a cabo el proceso productivo y las actividades. 4) Maquinaria y herramientas. Utilizadas en el proceso productivo. 5) Recursos humanos. Es el elemento activo, los dueños, accionistas, socios y trabajadores. 6) Recursos naturales. Tierra, agua, aire, gas y energía en todas sus formas: electricidad, solar, hídrica y combustible. 7) Recursos tecnológicos. Medios para lograr un objetivo, son los modos de obrar, hacer o producir: métodos, técnicas y procedimientos utilizados en la organización. 8) Recursos cognitivos. Ideas, conocimientos, información originada en el intelecto humano y en el avance tecnológico. y científico. 9) Recursos intangibles. Marcas, nombres y prestigio, para acceder y posicionarse en el mercado. b) Características de tipo ideal de las “nuevas organizaciones” 1) Estructuras. Descentralizadas. 2) Red interna. De comunicaciones electrónicas. 3) Decisiones. Basadas en el conocimiento, obtenido por procesos de comunicación, de abajo arriba. 4) División del trabajo. Formal y flexible. 5) Supervisión del trabajo. Por parte de los superiores. 6) Producción. De servicios, producción manual o automatizada. 1.6. Los diferentes niveles de la organización Las organizaciones se caracterizan por una diferenciación de niveles de poder, es decir; por una jerarquización de la autoridad. Todas las organizaciones, se enfrentan con una multiplicidad de problemas para resolver y que esos problemas, hay que clasificar y categorizar, para SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 37 que la responsabilidad por la solución de los mismos, se atribuya a diferentes niveles jerárquicos de la organización. Los niveles de organización, generalmente están constituidos por tres dimensiones: 1) Nivel institucional (decisiones), 2) nivel gerencial (planes), y 3) nivel técnico (operaciones). 1) Nivel institucional. Es el nivel mas elevado, compuesto por los directivos o altos funcionarios. También es el nivel estratégico, pues es responsable de la definición de los principales objetivos y estrategias. Es el nivel, que se relaciona con el ambiente externo de la organización. 2) Nivel gerencial. Es el nivel intermedio, situado entre el nivel institucional y el nivel técnico, el cual cuida de la relación y la integración de estos dos niveles. Una vez tomadas las decisiones en el nivel institucional, el nivel gerencial es el responsable de su transformación en planes y programas, para que el nivel técnico lo ejecute. 3) Nivel técnico. Es el nivel más bajo de la organización. También se denomina nivel operacional y es el nivel en donde las tareas se ejecutan, los programas se desarrollan y por ende, las técnicas se aplican. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 38 1.7. Las organizaciones y la sociedad Las organizaciones constituyen la fuerza dominante de la sociedad moderna. Las organizaciones e instituciones posibilitan las interdependencias, las relaciones sociales, las expectativas y la mutua adecuación de conductas de las personas. Las organizaciones son una parte fundamental en nuestras vidas cotidianas en todas las dimensiones: sociales, económicas, trabajo, políticas, culturales, religiosas, etc. Por ejemplo, cada vez que utilizamos el teléfono para comunicarnos, hacemos trámites documentarios, encendemos la televisión o entramos a una institución lucrativa o social; a un mercado para compras, etc., estamos en contacto con organizaciones y hasta cierto punto dependemos de ellas. También hay constriñimientos, que no siempre se ven como benéficas. Su acción tiene como consecuencia, que muchas cosas pasen al control de las organizaciones a través de funcionarios o expertos, sobre los que tenemos obligaciones. Por ejemplo, el Estado nos pide a todos, que hagamos ciertas cosas como pagar impuestos, respetar las leyes y sino lo hacemos podemos ser castigados. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 39 Las organizaciones, al ser fuentes de poder, tienen la facultad de someter a los individuos mecánicamente u orgánicamente, que no se pueden resistirse. Por lo tanto, las organizaciones en la sociedad cumplen roles como: 1) Un campo de acción. Para muchas actividades. 2) Un grupo orgánico. De control, con arreglo a fines. 3) Un ente que maneja. Recursos escasos de forma eficiente. 4) Un actor colectivo. La esencia, está en como integrar las capacidades individuales y los recursos en la acción colectiva. 5) Una entidad. Que analiza, interpreta, piensa y decide. La relevancia de las organizaciones en la actualidad se da, porque: 1) Crean riqueza. Para la sociedad y los agentes con intereses en ellas. 2) Son eficaces y eficientes. En el manejo de recursos. 3) Posibilitan. La innovación. 4) Son fuente. De bienestar y responden a distintas aspiraciones. 5) Favorecen. La asunción de retos de gran alcance. Las organizaciones son espacios de relación multilateral de vida de las personas, que responde a las necesidades y aspiraciones SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 40 sociales, posibilitando la creación de riqueza, consumo y servicios para la satisfacción de las necesidades de la sociedad. El término organización no solo se utiliza para referirse a entidades legalmente establecidas (legal-racional), sino también a entidades que operan informalmente e incluso, a aquellas que actúan operaciones aberrantes al margen de la ley; como son las organizaciones criminales, delincuenciales, mafiosas u otras desviaciones, que necesitan ser controladas en la sociedad. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 41 CAPITULO: II LAS TEORIAS CLASICAS Y BUROCRATICA DE ORGANIZACION 2.1. La escuela clásica: la organización científica del trabajo, Taylor (1856-1915) Frederick Winslow Taylor (1856-1915), teórico de los principios de la administración científica, fue ingeniero mecánico y economista de profesión, nació en Filadelfia, Estados Unidos de Norteamérica, y se le ha calificado como el “Padre de la Administración Científica”, por haber investigado en forma sistemática las operaciones fabriles, sobre todo en el área de producción bajo el método científico. Su teoría tuvo “énfasis en las tareas”, en la racionalización del trabajo del obrero. Frederick Winslow Taylor (1856-1915). SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 42 Taylor, propone los tres grandes principiosde la organización científica del trabajo, estos son: 1) El principio de disociación, del proceso de trabajo. Es decir, la dirección separa el proceso de sus componentes. 2) El principio de la separación, entre la concepción y la ejecución. Es decir, el trabajo más cerebral de diseñar y planificar, el proceso pasa del taller a la oficina de métodos y tiempos. 3) El principio de uso del monopolio, del conocimiento, consistente en el control de todos y cada uno de los pasos, del proceso de trabajo y modos de ejecución. Estos principios quedan plasmados en la realidad empresarial, en tres grandes máximas. En primer lugar. La organización y el diseño del trabajo, están radicalmente separados de su ejecución. En segundo lugar. Cada actividad, tarea o función, están técnicamente y objetivamente cronometradas. En tercer lugar. Instaura un sistema de retribución basado en la penalización del trabajador, que no alcanza el rendimiento “normal” y en el incentivo de aquel, que se cumple con el estándar de productividad predefinido. El estudio de estas operaciones, las realizó mediante la observación de los métodos utilizados por los obreros, de sus observaciones surgieron hipótesis para desarrollar mejores procedimientos y formas para trabajar. Experimentó sus hipótesis, apoyado por los empleados fuera del horario normal de trabajo. Los métodos que comprobó mejoraban la producción y fueron puestos en práctica en el trabajo cotidiano, previa capacitación de los operarios. Taylor analizó: 1) El trabajo, a ser realizado. 2) La tarea, a ser ejecutada. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 43 3) Los movimientos y tiempos, necesarios para ello. 4) Objetivo, buscar mayor productividad. 5) Definió, procesos lógicos para hacer las tareas (métodos). Frederick Taylor, llegó a la conclusión que todo esto era aplicable a cualquier organización humana. Porqué antes: a) No existía ningún sistema efectivo de trabajo, b) no había incentivos económicos para que los obreros mejoraran su trabajo, c) las decisiones eran tomadas militar y empíricamente, más que por conocimiento científico, y d) los trabajadores eran incorporados a su labor, sin tomar en cuenta sus habilidades y aptitudes. Frederick Taylor, desarrolló métodos para organizar el trabajo, considerando: los materiales, el equipo y las habilidades de cada individuo. A estos se han denominado: “Tiempos y movimientos”, hoy conocidos como operaciones del proceso o sistema organizacional. Publicó en 1911 un libro titulado: “Principios de la Administración Científica” y se fundamenta en cuatro principios. 1) Sustitución de reglas prácticas, por preceptos científicos. 2) Obtención de armonía, en lugar de discordia. 3) Cooperación, en lugar del individualismo. 4) Selección científica, educación y desarrollo de los trabajadores. La influencia de Taylor, en el pensamiento administrativo fue grande y continúa siendo de gran trascendencia hasta hoy. El trabajo puede ser ejecutado mejor y más económicamente a través de la subdivisión de funciones. El trabajo de cada persona en la organización, debería limitarse a la única tarea o función predominante. Entrenó a los operarios y los especializó. De esta manera Taylor, encaró sistemáticamente, el estudio de la organización; pero tuvo un sentido mecanicista e ignoró los aspectos SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 44 humanos. En la actualidad está presente en todo el mundo, pero su enfoque ha sido modificado y humanizado. 2.2. La teoría clásica: la organización formal, Fayol (1841- 1930) Henry Fayol (1841-1930), de origen francés, ingeniero de minas y metalúrgico, se integra en los llamados teóricos de la “organización formal”, que a diferencia de Taylor. Se centran en la racionalización de “La Administración General e Industrial” y no tanto de la ejecución de las tareas. Su aporte fue para la dirección. Henry Fayol (1841-1930) Se le considera, el padre del proceso administrativo y creador e impulsador de la división de las áreas funcionales para las empresas, a través de la organización y relaciones estructurales. Se centró en el estudio de la organización como un todo. Clasificó las actividades de la organización en seis (06), funciones: 1) Técnica. 2) Comercial. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 45 3) Financiera. 4) De seguridad. 5) Contabilidad. 6) Administración. Los primeros trabajos de Henry Fayol, representan la escuela de la teoría del “Proceso Administrativo”. En el año de 1916 publicó el libro: “Administración e Industria General” (Administratión Industrielle et Genérate). El libro compendia sus opiniones sobre la administración adecuada de las empresas y de las personas, dentro de estas, considerando cinco principios: a) La planeación, b) organización, c) dirección, d) coordinación y, e) control. a) Planeación. Diseñar un plan de acción para el mañana. b) Organización. Brindar y movilizar recursos, para la puesta en marcha del plan. c) Dirección. Dirigir, seleccionar y evaluar a los empleados con el propósito de lograr, el mejor trabajo para alcanzar lo planificado. d) Coordinación. Integración de los esfuerzos y aseguramiento de que se comparta la información, y se resuelvan los problemas. e) Control. Garantizar, que las cosas ocurran de acuerdo con lo planificado y ejecución de las acciones correctivas necesarias, de las desviaciones encontradas. Fayol, creía que la administración en la organización se podría enseñar. Le interesaba fundamentalmente mejorar la calidad de la administración y propuso varios principios para orientar, el quehacer administrativo en las organizaciones empresariales, tales como los siguientes: 1) División del trabajo. La especialización de la tarea, da lugar a una mayor productividad. 2) Autoridad y responsabilidad. Ambos elementos deben permanecer siempre unidos. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 46 3) Disciplina. La obediencia a las normas acordadas, entre los que mandan y los que obedecen, dependerá de la capacidad del jefe. 4) Unidad de mando. Un subordinado, debe recibir órdenes de un solo jefe. 5) Unidad de dirección. Un solo jefe y un solo programa para todas las operaciones, que tiendan al mismo objeto. 6) Interés general sobre el individual. Los intereses individuales no deben prevalecer, sobre los de la empresa. 7) Justa remuneración al personal. La remuneración, debe ser equitativa. 8) Centralización. Se refiere, a la concentración de autoridad en la cima jerárquica de la organización. 9) Jerarquías. En toda empresa, debe existir una cadena de mando de arriba abajo. 10) Orden. Cada persona, debe tener asignado el puesto de trabajo, que le convenga. 11) Equidad. Justicia y benevolencia, en las relaciones patrón- trabajador. 12) Estabilidad del personal. La inestabilidad, según Fayol, es muy perjudicial para los empleados. 13) Iniciativa. Debe fomentarse, la iniciativa de los empleados dentro de los principios de autoridad y disciplina. 14) Espíritu de equipo. La armonía y la unión del personal constituyen, un gran bien para la empresa. Nosotros resumimos en cuatro, estos principios organizacionales: 1) El principio de la jerarquía estricta. La autoridad y la responsabilidad deben extenderse por toda la organización, disminuyendo conforme se acercan a los niveles más bajos de ésta. 2) El principio de la unidad de mando. Sólo se pueden recibir órdenes de un superior, diferenciando entre las personas con mando directo (en línea) y las del estado mayor (staff). SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 47 3) El principio de excepción. Señala a cada individuo una limitación en la delegación de poderes en lo ordinario, y en lo extraordinario, debe consultar al superior. 4) El principio dela superficie de control. Nadie tiene capacidad para mandar sobre un número ilimitado de subordinados, y el máximo de subordinados directos, está entre cinco y seis. Para Fayol, la autoridad y la comunicación son nexos operativos entre las grandes funciones de la empresa, que constituyen los elementos claves para el aseguramiento de la máxima eficacia en la organización. Fayol, aclaró que estos principios administrativos en la organización, no son de ninguna manera rígidos, ya que en diversas situaciones, se requiere hacer uso del criterio personal y la mesura. Lo más importante es que constituyen guías universales, se pueden aplicar en cualquier tipo de organización humana. 2.3. La teoría de la burocracia, Max Weber (1864-1920) El principal exponente de la teoría de la burocracia, es el alemán Max Weber (1864-1920). Fue sociólogo, abogado y profesor de las universidades de Berlín: Friburgo, Heildelberg y Munich. Se le conoce como el creador del modelo burocrático de organización. Weber, consideró la burocracia como una forma de organización humana basada en la racionalidad. Reconocía en la burocracia, un modo altamente efectivo de administrar las grandes organizaciones, característica de las sociedades modernas. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 48 Max Weber (1864-1920) Racionalidad burocrática. Weber, define la racionalidad como un modo de pensar y actuar, con arreglo a fines y valores. En las organizaciones burocráticas, consideró tres aspectos de racionalidad con arreglo a fines: 1) La racionalidad de la regla, moralmente neutral (ética), 2) la racionalidad electiva (política), y 3) la racionalidad científica (técnica). El concepto de racionalidad se halla muy ligado al de burocracia. Una organización es racional, si escoge los medios más eficientes para la consecución de las metas. De este modo, el hecho de que una organización sea racional no implica, necesariamente, que sus miembros actúen con racionalidad, en lo que concierne a sus propias metas y aspiraciones. Por el contrario, cuánto más racional y burocrática se vuelve una organización, los miembros individuales se convierten más en simples engranajes de una máquina, que ignoran el propósito y el significado de su comportamiento. Este tipo de racionalidad, es denominada funcional. Según Weber, se alcanza mediante la elaboración de reglas basadas en el conocimiento científico, que sirven para dirigir; partiendo desde SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 49 arriba, todo el comportamiento en función de la eficiencia. Esta concepción de racionalidad, es la base de la teoría de la administración científica, que busca el descubrimiento y aplicación de la mejor manera de realizar un trabajo industrial. Orígenes de la teoría de la burocracia Los orígenes de la burocracia se remontan a la antigüedad histórica. La palabra “burocracia”, fue acuñada por un tal señor Goumay en 1745, el cuál utilizó el término francés “bureau”, que significa oficina como mesa para escribir y un sufijo “cracia”, procedente del verbo SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 50 griego “gobernar”. Que significa: Buro=oficina/cracia=poder. “El gobierno de las normas y procedimientos”. Burocracia, es “el gobierno de los funcionarios”. En un principio, el término sólo se aplicó a este colectivo de trabajadores del gobierno, aunque poco a poco su significado, se fue ampliando para referirse; también a las grandes organizaciones en general. En las sociedades tradicionales existía un número limitado de organizaciones burocráticas. Para Weber, la burocracia es una organización que opera y funciona con fundamentos racionales: normas y procedimientos. Todas las organizaciones de gran tamaño tienden a ser burocráticas. La expansión de la burocracia es inevitable en las sociedades modernas, ya que, la autoridad burocrática es la única forma de enfrentar a las necesidades administrativas de las grandes organizaciones. Weber, consideró la burocracia, como un tipo de poder y un ejemplo supremo de racionalidad de las relaciones sociales. La teoría de la burocracia surgió de la teoría general de la administración, hacia la década de los 1940. Cuando la teoría clásica y la teoría de las relaciones humanas, luchaban entre sí, por la conquista de espacio en la teoría organizacional. Pero ya presentaban señales de obsolescencia para su época, debido a las siguientes circunstancias: 1) La fragilidad y parcialidad, de la teoría clásica y de la teoría de las relaciones humanas, para presentar un enfoque global, integrado y totalizador de los problemas organizacionales. 2) Era necesario encontrar un modelo, de organización racional, es decir; la adecuación de los medios a los objetivos (fines), aplicable no sólo a la fábrica, sino a todas las formas de organización humana y en especial a las empresas. 3) El creciente tamaño de las empresas, exigía modelos organizacionales mejor definidos. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 51 Los factores de desarrollo de la burocracia fueron: el desarrollo de la economía monetaria, el crecimiento de las tareas administrativas del Estado moderno y la superioridad técnica del modelo burocrático. La sociología de la burocracia propuso este modelo de organización y los gerentes, no tardaron en aplicarlo a sus empresas. A partir de aquí, surge la teoría de la burocracia en la organización. Max Weber, consideraba que la burocracia es una estructura organizativa caracterizada por procedimientos regularizados, división de responsabilidades y especialización del trabajo, jerarquías y relaciones impersonales. El término puede referirse a cualquier tipo de organización formal. La racionalidad burocrática, implica la selección de los medios a los fines, en un contexto de la eficiencia. Una organización es racional, sí selecciona los medios mas eficientes para la implementación de metas. Son las metas colectivas, las que se toman en cuenta. Cuanto más racional y burocrática se hace la organización, las personas se transforman en engranajes de la máquina, a quién debía explicársele la actividad a realizar sin permitir por ningún momento, que sus emociones interfieran en su desempeño. Para comprender mejor la burocracia, Weber, distingue tres tipos de sociedad y de autoridad: 1) En la sociedad tradicional: domina la autoridad del patriarcado; 2) en la sociedad carismática: domina la autoridad del jefe carismático o místico; y 3) en la sociedad burocrática: dominan la autoridad de los individuos, derivada de normas impersonales al ocupar función reconocida. Weber, tipos de sociedad y autoridad Tipos de sociedad Tipos de autoridad 1. Sociedad tradicional, en la que predominan características Autoridad tradicional. Es el dominio patriarcal del padre de SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 52 patriarcales y hereditarias: la familia, el clan, la sociedad medieval familia, del jefe de clan y el despotismo real representan el tipo más puro de autoridad tradicional. El líder tradicional es el señor que manda, en virtud de su condición de herederos o sucesor. Aunque sus órdenes sean personales y arbitrarias, sus límites los fijan las costumbres y los hábitos, y sus súbditos obedecen por respeto a su estatus tradicional. Se basa en un aparato administrativo para garantizar su supervivencia, que son la forma hereditaria y la forma feudal. Tipos de sociedad Tipos de autoridad 2. Sociedad carismática, en la cual priman características místicas, arbitrarias y personalistas: los grupos revolucionarios, los partidos políticos, las naciones en revolución, etc. Autoridad carismática. El líder se impone por ser alguien fuera de lo común, que posee habilidades mágicas, da muestras de heroísmoo tiene poder de persuasión, que no proviene de su posición o jerarquía. Es una autoridad basada en la devoción afectiva y las emociones que despierte en sus seguidores. El personal administrativo se escoge por la SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 53 devoción, autenticidad y confiabilidad del subordinado. Si el subordinado deja de merecer la confianza del líder, es sustituido por otro más confiable. De allí la inconstancia e inestabilidad del aparato administrativo en la dominación carismática. Sociedad legal, racional o burocrática, en las que predominan las normas impersonales y la racionalidad en la selección de los medios y los fines: las grandes empresas, los estados modernos, los ejércitos, etc. Autoridad racional, legal o burocrática. Los subordinados aceptan que las órdenes de los superiores son justificadas, porque concuerdan con un conjunto de preceptos o normas que consideran legítimos, y de los cuales se deriva el poder. El grupo gobernante elegido ejerce autoridad sobre los subordinados, de acuerdo con ciertas normas y leyes. La legitimidad del poder racional y legal se basa en normas legales racionalmente definidas. En la dominación legal, la creencia en la justicia de la ley es el fundamento de la legitimación. El aparato administrativo que corresponde a la dominación legal, es la burocracia y su fundamento son las leyes y el orden legal. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 54 Resumen: Weber, tipos de sociedad, características, ejemplos; tipos de autoridad, características, legitimación y aparato administrativo Las organizaciones, de acuerdo a Max Weber, son formas de coordinar las actividades de los grupos humanos o la gestión de los bienes que producen, de una forma regulada a través del tiempo y el espacio. La forma burocrática de organización o de dominio burocrático, es el ejercicio del poder, de conformidad con las reglas establecidas (no ser un tirano). SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 55 La burocracia y sus connotaciones Por burocracia, se entiende aquel descrito por Max Weber, la regulación y los procedimientos racionales de las organizaciones públicas y privadas, con el propósito de garantizar el funcionamiento eficiente de los mercados y generar el máximo beneficio para la sociedad. Asimismo, los miembros del aparato administrativo se reparten las competencias de mando (poder) y detentan también el derecho de representar, el sistema organizado. ante otros grupos internos o externos de intereses. El término “burocracia” ha pasado a formar parte del lenguaje cotidiano en un sentido peyorativo, la burocracia significa lentitud, exceso de trámites y requisitos. Así como, un distanciamiento total entre el prestador de los servicios públicos y el usuario, el poder del escritorio, ventanilla u oficina sobre el ciudadano. Pueden llegar a entorpecer el propio actuar de las organizaciones ante el excesivo La burocracia se basa en: 1.-Carácter legal de las normas y reglamentos. 2.-Carácter formal de las comunicaciones. 3.-Carácter racional y división del trabajo. 4.-Impersonalidad de las relaciones. 5.-Jerarquía de la autoridad. 6.-Rutinas y procedimientos estandarizados. 7.-Competencia técnica y el mérito. 8.-Especialización de la administración. 9.-Profesionalización de los participantes. 10.-Completa previsión del funcionamiento. Máxima eficiencia Previsión del comportamie nto humano Estandarizac ión del desempeño de los participantes Objetivo Máxima eficiencia de la organización SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 56 formulismo y papeleo. Preferentemente se le usa en el ámbito de las organizaciones públicas como el Estado moderno, Iglesia, universidad; y también en las grandes corporaciones del sector privado. La burocracia y sus connotaciones: a) Burocracia. En el sentido vulgar su significado ordinario, popular y parroquial, se refiere a ineficiencia, pereza y derroche de medios. b) Burocracia. Como clase social dominante, incrustada en el Estado (alta burocracia, baja burocracia). c) Burocracia. Como “modelo de organización”, en el sentido weberiano, es la forma de organización humana; basada en la racionalidad, adecuación de los medios a los fines y la forma de garantizar la máxima eficiencia posible en el logro, de sus objetivos. La “burocracia” es también una clase social contratada por el Estado para servirle, asume dos estratos claramente diferenciados: alta burocracia y baja burocracia. 1) La alta burocracia. Constituida por los dirigentes políticos del Estado, incluidos los técnicos, los asesores y los especialistas. Ya sea, que los dirigentes asuman el poder político del Estado por la vía del voto o ya por otros medios. La clase burocrática la constituyen los presidentes o primeros ministros, según el sistema político republicano, parlamentario o mixto; los secretarios del despacho o ministros de los diferentes ramos de la administración pública; los titulares de las entidades paraestatales, entre otros. Sucede que no solamente los empleados por el Estado son la burocracia, pues también son los dirigentes de los partidos políticos y de los organismos que les constituyen: sindicatos y otras agrupaciones. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 57 Esta alta burocracia de la elite del aparato estatal o sea el régimen acotado al Estado, el ejército, los dueños del capital y el clero, constituye propiamente la clase dominante. 2) La baja burocracia. Constituida por la “empleocracia” contratada no por el voto popular, sino por la designación del superior, a veces no sobre la base de los méritos del desempeño; sino en razón de las relaciones de compadrazgo, amistad, afinidad o intereses de grupo. Existe también la base burocrática adherida al aparato estatal por la vía laboral sindical. Se trata de los trabajadores y empleados propiamente dichos, y al servicio de los poderes del Estado. 2.3.1. Burocracia y poder La burocracia es un “tipo ideal”, como institución central en el proceso de implantación del cálculo, la previsión y la exclusión de lo no racional. Weber, consideró a la burocracia como un tipo de poder y no como un sistema social. Un tipo de poder ejercido desde el Estado por medio de su “clase en el poder” o “clase dominante”. A cada tipo de sociedad corresponde un tipo de autoridad, la cual representa el poder institucionalizado y oficializado. Para Weber, la burocracia es la autoridad la que proporciona el poder, de donde se deduce, que tener autoridad es tener poder, es un vínculo no coactivo; entre un poder/autoridad, con el sujeto/objeto del poder: la obediencia. El razonamiento no es siempre verdadero, ya que tener poder no significa necesariamente tener autoridad. Tanto la autoridad, como el poder, que de ella emana dependen de la legitimidad (poder dominación-autoridad). Es decir; de la capacidad de justificar su ejercicio. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 58 a) Poder. Implica el potencial para ejercer influencia, sobre otras personas. Es decir, se trata de la capacidad de imponer la propia voluntad dentro de una relación social, aún contra cualquier forma de resistencia y cualquiera, que sea el fundamento de esa capacidad. Es la imposición del arbitrio de una persona sobre otra. b) La dominación. Es el motivo que explica, porqué determinado número de personas obedecen las órdenes dealguien, confiriéndole el poder. Pero si la autoridad produce poder, entonces el poder conduce a la dominación. La aceptación justificada del poder es llamada legitimación. Así, la autoridad es legítima cuando es aceptada. c) Autoridad. Es la probabilidad de que una orden específica sea obedecida, en los tres aspectos de la autoridad legítima: tradicional, carismática y legal. En su investigación, Weber, analizó distintas tipologías de autoridad, las que clasificó en: tradicional, carismática y legal-racional. Que emanan, a su vez, de tres tipos de sociedad: 1) En la sociedad tradicional. Dominan características propias de la autoridad del patriarcado, cuya autoridad deriva de su colocación en el status, que son hereditarias y que se constituyen en el seno del clan, luego la familia y finalmente la sociedad medieval. La autoridad reposa en la tradición, normas y poderes de mando heredados de tiempo inmemorial, considerable resistencia al cambio, las innovaciones necesarias siempre han existido, se redescubren (autoridad tradicional). 2) En la sociedad carismática. Dominan las características propias de la autoridad de magnetismo personal, “mística” y “arbitraria”, como los ídolos históricos. La autoridad carismática es el que ha sucedido al poder de los ancianos. El carisma tiene que SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 59 ser demostrado en forma permanente mediante actos que conserven la confianza de los subordinados. Esta autoridad deriva del reconocimiento del poder personal del jefe, demanda total obediencia y confianza, carisma cualidad extraordinaria. El poseedor de carisma actúa irracionalmente (llamada autoridad carismática). 3) En las sociedades legales, racionalistas y burocráticas. Dominan las características de la autoridad dentro de los límites de la ley. Es responsable ante ellos y controlado por quienes les concede autoridad. La autoridad deriva de normas impersonales creadas en contexto de racionalidad (fines o valores). Los individuos poseen autoridad, al ocupar función reconocida y el poder de los titulares, esta limitado a competencias (autoridad legal). Weber, elabora tres tipos puros de dominación: el primero de carácter tradicional, el segundo carismático, y el tercero legal. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 60 a) El dominio tradicional. Apoyada en la fe cotidiana en la santidad de las tradiciones y en la legitimidad de los que han sido llamados a poseer autoridad dentro de los ordenamientos tradicionales. Se cree en la rectitud absoluta de la forma tradicional de hacer las cosas. La obediencia se presta a la persona del llamado a desempeñar dicha autoridad tradicional, al señor vinculado a la tradición, en virtud de la piedad hacia lo acostumbrado, y el poder del señor tradicional le viene por mecanismos como la herencia. La estructuración organizadora es aquí o patriarcal o feudal. En el caso del régimen patriarcal, existen ciertas personas más ligadas al que gobierna, y renumeradas por él que suelen salir de su propia familia, o son siervos vinculados por lazos estables, o quizás favoritos. En el sistema feudal, los intermediarios tienen más autonomía dentro de una esfera de influencias, que delimitan con el gobernante del que no dependen directamente por su renumeración. Los medios empleados en el ejercicio de su autoridad son propios, no dependen de quienes detentan la autoridad formal máxima. b) El dominio carismático. Descansa en la entrega extra cotidiana a la santidad, heroísmo o ejemplariedad de una persona y a las ordenaciones por ella creadas o reveladas, llamada autoridad carismática. Se apoya en una entrega de la persona a quién considera líder absoluto que rompe lo cotidiano y ordinario, rindiéndose a la fuerza (personalizada, encarnada en el líder), de santidad o heroísmo que se interpreta posee una persona, así como los órdenes que ésta ha revelado o creado. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 61 Al dirigente o líder considerado carismático, se le obedece en virtud de una confianza personal en lo revelado, en lo heroico o en lo ejemplar dentro de un determinado ámbito. El aparato organizativo en este caso está muy estructurado, es inestable, actúa normalmente a través de la actividad de algunos seguidores más próximos al líder. c) Dominio legal. Donde la vigencia de la legitimidad tiene carácter racional y se apoya en la fe en la legalidad de los órdenes establecidos, y del derecho a dar órdenes en los llamados al ejercicio del dominio. Se presta la obediencia al orden establecido legalmente, de forma impersonal, por ejemplo en un código o por un conjunto de normativas, y a sus representantes sólo en cuanto sus órdenes se apoyan en tal legalidad. Las leyes o normas establecidas delimitan, qué tipo de autoridad puede ejercer el gobernante. El aparato organizador es la burocracia, un marco racional y legal donde se concentra la autoridad formal en la cúspide del sistema. Los medios de la administración no son propiedad del administrador intermediario. Sus competencias no son sujeto de herencia o venta. Se diferencia claramente entre ingresos privados y oficiales. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 62 En lo concerniente a la legitimidad. La legitimidad de un orden puede estar garantizada: de manera íntima o solamente por la expectativa. 1) De manera puramente íntima, y en este caso: a) Puramente afectiva, por entrega sentimental. b) Racional, con arreglo a valores por la creencia en su validez absoluta, en cuanto a expresión de valores supremos generadores de deberes (morales, estéticos o, de cualquier otra suerte). c) Religiosa, por la creencia de que su observancia depende de la existencia de un bien de salvación. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 63 2) También (o solamente), por la expectativa de determinadas consecuencias externas; o sea, por una situación de intereses, pero por expectativa de un determinado género. La legitimidad es entonces, una probabilidad de que los dominadores justifiquen la validez de su dominio, de tal modo; que ésta puede “representarse” en el dominado no simplemente como conciencia de que el orden existente es “bueno” o “justo”, sino de que tiene la fuerza suficiente como para imponérsele. De tal modo, el orden, que se pretende como legítimo debe garantizar, precisamente, esa pretensión. La racionalidad y dominio se mide, en el sistema weberiano, por su aptitud para servir de medio, respecto a los fines de la organización social. El dominio, es comprendido como forma de transmitir la voluntad del que domina a los que obedecen, y su instrumento es el mandato, la orden. Los fundamentos de la dominación legal La administración burocrática, descansa en la validez de las siguientes ideas, entrelazadas entre sí: a) Que todo derecho. “Pactado” u “otorgado”, puede ser estatuido de modo racional (racional con arreglo a fines o racional con arreglo a valores, o ambas cosas), con la pretensión de ser respetado, por lo menos, por los miembros de la asociación; y también regularmente por aquellas personas, que dentro de ámbito de poder de la asociación (en las territoriales: dentro de su dominio territorial), realicen acciones sociales o entren en relaciones sociales, declaradas importantes por la asociación. SOCIOLOGIA DE LAS ORGANIZACIÓNES E INSTITUCIONES 64 b) Que todo derecho. Según su esencia, es un cosmos de reglas abstractas, por lo general estatuidas intencionalmente, que la judicatura implica la aplicación de esas reglas al caso concreto y que la administración. Supone el cuidado racional de los intereses previstos por las ordenaciones de la asociación, dentro de los límites de las normas jurídicas y según principios, que tienen la aprobación o por lo menos carecen de la desaprobación de las ordenaciones
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