GUIA-4-DIALECTICA-Y-MAYEUTICA-SOCRATICA-10-ANDREA

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INSTITUCION EDUCATIVA MUNICIPAL 
“MARCO FIDEL SUAREZ” 
Resolución Nº 0353 del 26 de Agosto de 2003 
 Código DANE 252001000470 
Teléfono: 736 22 55 – Celular: 313 740 3511 
“El saber no es solo un contenido 
que se transmite, sino la conciencia 
que el individuo adquiere de si 
mismo”. Sócrates. 
 
ÁREA: FILOSOFÍA I filosofía griega - clásica GRADO: 10° FECHA: 28-04-2020 
DOCENTE: ANDREA HIDALGO INSUASTY - profeandreahi20@gmail.com Guía N° 4 PERIODO: PRIMERO 
TEMA: SÓCRATES: LA DIALECTICA Y LA MAYEÚTICA- “Aprender a pensar mejor” Entrega 05-04-2020 
COMPETENCIA Comprender como surge el conocimiento a partir del modelo de pensamiento dialectico socrático. 
1. Lee detenidamente la información de arriba y desarrolla el taller en tu cuaderno de Filosofía. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Partiendo de la inscripción del oráculo de Delfos que rezaba «Conócete
a ti mismo», Sócrates destaca, como los sofistas, el aspecto subjetivo de la
reflexión filosófica, en la que emplea dos instrumentos: El razonamiento
inductivo, Y Las definiciones universales.
El procedimiento utilizado es la pregunta, el «qué es», que configura el 
fundamento de la ciencia. Pero en su forma de preguntar lo que hace Sócrates es 
examinar lo que cree saber su interlocutor mediante: preguntas.
La ironía, que consiste en llevar a quien habla la ignorancia que se oculta en su 
supuesto saber. Sócrates, que «sólo sabe que nada sabe», utiliza su no-saber 
para avanzar en el conocimiento.
La mayéutica, o arte de dar a luz, que completa el proceso irónico al conducir al 
descubrimiento de la verdad a través de una serie de preguntas encaminadas a 
ello. De esta manera, la mente humana engendra-crea-da vida al concepto o idea, 
que constituye el momento esencial del saber.
INTRODUCCION 
Pese a que no dejó escrito ningún texto, Sócrates (470-399 a.C.) es un personaje central 
en la cultura europea. Nació en Atenas, hijo de un escultor y de una comadrona. 
Seguramente recibió las enseñanzas de los sofistas en las plazas atenienses, en una época 
inestable marcada por la guerra del Peloponeso (431-403) y la dictadura de los Treinta 
Tiranos (404). 
En el año 399, pese a que la democracia ya se había restaurado en Atenas (403), Sócrates 
fue acusado por tres ciudadanos de tres delitos: 1. No respetar a los dioses de la ciudad. 2. 
Introducir nuevos dioses (La razón). 3.Corromper a la juventud. 
*Injustamente Fue condenado a muerte. Platón describe sus últimos momentos en tres de 
sus diálogos: Apología, Critón y Fedón. Su figura se conoce además por textos de Jenofonte 
y Aristófanes, que describen un personaje distinto al de Platón. 
¡SABIAS 
QUE: 
AHORA UN POCO DE SU FILOSOFÍA – EL MÉTODO SOCRÁTICO 
mailto:profeandreahi20@gmail.com
LA ÉTICA DE SÓCRATES 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
RECOMENDACIÓN: 1. Por si te quedaron dudas, si tienes acceso a internet, puedes mirar en YouTube los videos 
Sócrates y la mayéutica a través del siguiente enlace https://www.youtube.com/watch?v=CFG2_vWOiNg (4:50 min) y 
Sócrates y los tres filtros https://www.youtube.com/watch?v=G5THCFvLjcg (2:20min) 
2. Si les interesa adentrarse en el mundo de la filosofía les recomiendo leer la novela filosófica “El mundo de 
Sofia”, lo pueden descargar gratis en el siguiente enlace: 
https://www.cs.buap.mx/~jitalo/libros/mundodesofia.pdf o puedes solicitarme el libro en PDF para enviártelo 
por WhatsApp o correo. 
 
 
 
 
UN EJEMPLO DE DIALOGO SOCRÁTICO 
 SÓCRATES INTERLOCUTOR 
 
Pregunta 
 
 
 
 
 
 
 
LA VIRTUD O ARETÉ: Es saber sobre algo. Se la puede comparar al arte o techné. 
El artesano que sabe hacer su obra y lo que sabe es cómo hacerla bien. El virtuoso, por su 
parte es un hombre que sabe cómo hacer su vida y lo que sabe es vivirla bien. Por ello, la 
virtud es conocimiento y la felicidad sólo es posible gracias a la virtud. 
 
La finalidad
de la ironía y la mayéutica no era otra que la educación del hombre en la búsqueda del 
bien, identificado en la ciudad con el bien colectivo, la justicia. Conocer el bien es lo 
mismo que hacer el bien. Esa búsqueda del conocimiento del bien constituye un ejercicio 
continuo que se define como virtud o excelencia (areté).
El obrar bien
es el principio del placer y la felicidad, puesto que nadie obra a sabiendas contra su propio provecho. 
Esta ética que parte de la intimidad del hombre adquiere una dimensión colectiva al aceptar cada ser 
humano la verdad en la que se sustenta la comunidad a la que pertenece y que se manifiesta en las 
leyes. Ello explica el acatamiento, por parte de Sócrates, de la ley que le condena a muerte, pues es 
preferible «sufrir la injusticia que cometerla».
¿Qué es el valor? Algunas acciones que 
parecen valerosas 
Falso conocimiento 
que impide aprender. 
Consecuencias 
contradictorias de 
la hipótesis (ironía) 
“Algunas acciones que 
llamamos valerosas”. 
¿lo son realmente? 
No siempre las acciones 
que llamamos valerosas 
lo son. 
Reconocimiento de la 
ignorancia, saber que 
no se sabe. 
Pregunta 
¿Cuál es la esencia 
del valor? 
 
Definición de valor. 
 
Conocimiento 
verdadero 
https://www.youtube.com/watch?v=CFG2_vWOiNg
https://www.youtube.com/watch?v=G5THCFvLjcg
https://www.cs.buap.mx/~jitalo/libros/mundodesofia.pdf
TALLER – GUÍA 4 
3. Duplica las infografías de la página anterior en tu cuaderno de 
apuntes. 
 
4. En base al video Sócrates y los tres filtros, responde: ¿en 
qué situaciones de la vida nos pueden ser útil? Menciona al 
menos 3, uno para cada filtro. 
 
5. Según Sócrates: “Conocer el bien es lo mismo que hacer el 
bien”. éstas de acuerdo o no con esta afirmación. Argumenta 
muy bien tu respuesta. Es decir, refuerza tu opinión con 
ejemplos de la vida diaria. 
 
6. Lleva a la practica la mayéutica socrática con tus padres, hermanos, o un amigo para 
aclarar el concepto y redefinirlo con tus propias palabras a través de un dialogo sobre: - la 
verdad - la felicidad - la justicia - lo bueno-. Escoge solo un término, Graba tu dialogo, 
para luego trascribirlo en su cuaderno, recuerda preparar las preguntas para su interlocutor, 
utilizar la ironía o contradicciones con ejemplos de la vida cotidiana mientras dialoga con su 
interlocutor, no se conforme con un concepto y respuesta superficial, busque profundizar, y 
procure que su interlocutor no quede con dudas, sino que también aclare sus supuestas ideas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
NOTA: para entregar debes tomar fotos de tu taller desarrollado, SIEMPRE marcados con tu nombre y 
apellido, grado, área, número de guía y fecha, claras, nítidas y en posición vertical. y enviarlos a mi 
correo profeandreahi20@gmail.com o por WhatsApp al número 3172967101. 
 
RECUERDA: Sócrates empieza siempre presentándose como ignorante, y pide que 
le instruyan; a partir de aquí y sobre lo que el otro le va diciendo, él le hace 
preguntas hasta llevarlo a una contradicción. Para Sócrates caer en una 
contradicción es estar en desacuerdo con uno mismo y eso es mucho peor que no 
estar de acuerdo con los demás hombres, porque yo me sigo a mí mismo. La 
contradicción demuestra que el otro no ha pensado a fondo lo que está diciendo, 
por eso necesita preguntas que le ayuden a encontrar el camino a sus ideas (usa 
la ironía). 
mailto:profeandreahi20@gmail.com