Semana 6 Investigacion 2

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FRAGMENTANDO BARRERAS DE EXCLUSION DE CARA A LOS NUEVOS LABORATORIOS
John Jairo Grijalba Obando
Deisy Orozco Buelvas
Investigación II
SEMANA # 6
DOCENTE
FERNANDO ANDRADE
CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
UNIMINUTO
24 de Abril 2022
FRAGMENTANDO BARRERAS DE EXCLUSION DE CARA A LOS NUEVOS LABORATORIOS
Mesa 1. Educación, Inclusión e interculturalidad: Eje temático: Pedagogias y didácticas para la vida
Descripción del problema: 
La formación de maestros para la diversidad ha sido tema de avance significativo en las últimas dos décadas, de la mano con los requerimientos legales y normativos a nivel local y regional como la ley 1618/13 y el decreto 1421/17, ha hecho que los centros formativos de maestros se preocupen cada vez más por lograr la cualificación de sus perfiles, en consonancia a los requerimientos pedagógicos y didácticos de la educación inclusiva. Sin embargo, aun cuando las cifras del Departamento Nacional de Estadísticas Nacional, estiman que en Colombia hay más de un 9% de la población con alguna discapacidad que pueden requerir ajustes específicos en su educación, la formación de maestros aún sigue atrasada en términos de las medidas efectivas para su cualificación inclusiva.
Sumado a ese panorama la UNESCO en el 2012 en su Informe compendio mundial de educación para todos, relató que alrededor de 40 de los 115 millones de niños y niñas que están fuera de la escuela presentan alguna discapacidad. Y que sólo cerca del 2% de la población con alguna discapacidad logran concluir estudios de básica primaria, secundaria y educación superior, en tal sentido el tema de la educación para la diversidad no es un asunto de menor importancia y envergadura según el Registro para la localización y caracterización de personas con discapacidad (2015) el 6,3% de ciudadanos presentan alguna discapacidad y de ellos cerca del 5,4 % accede a la educación superior y de ellos solo 17%, finalizan sus estudios, estas cifras se respaldan en el CONPES 166 que establece para el caso de la infancia que el 80% del total de personas de entre 5 y 9 años con alguna discapacidad no ha alcanzado ningún nivel educativo, mientras que el 13,2% había cursado solo preescolar. Del grupo de 10 a 17 años, el 47,1% de las personas con discapacidad no habían aprobado ningún nivel educativo y el 33,9% había aprobado básica primaria.
 Así las cosas, el tema de la atención educativa a la diversidad humana es un requerimiento puntual de sujetos y comunidades, que requieren de maestros y maestras con destrezas situadas en la resolución de situaciones didácticas propias de las otras formas de ver, oir, hablar y ser parte de las aulas de clase.	
Pregunta Problema
¿Cuáles son las comprensiones y prácticas que han emergido desde Latinoamérica a cerca de los laboratorios didácticos para la educación inclusiva e intercultural en los últimos 10 años?
Objetivos
Objetivo General 
Reconocer las comprensiones y las prácticas que han emergido desde Latinoamérica en el marco de los laboratorios didácticos para la educación inclusiva e intercultural en los últimos 10 años
Objetivos Específicos
Identificar las concepciones a cerca de los laboratorios educativos, pedagógicos o didácticos a nivel Latinoamérica en el marco de la educación inclusiva
Describir las prácticas de innovación educativa que han emergido en Latinoamérica a favor de la educación inclusiva e intercultural a través de iniciativas académicas y comunitarias.
Estimar las distancias o cercanías conceptuales y prácticas de los laboratorios rastreados en Latinoamérica, con la iniciativa institucional Lab-Dii (Laboratorio Didáctico de Buenas Prácticas en Educación Inclusiva)
Marco Teórico
Las Practicas Interculturales desde el yo.
Los grupos humanos producen forma de conocimiento que son vitales para el desarrollo social, político y por supuesto cultural, son maneras de aprehender la realidad de apropiarla de incorporarla a las prácticas colectivas y por supuesto individuales. La interculturalidad, principalmente, ha revaluado los saberes que circulan en la educación y cómo es que se validan mediante prácticas de representación y naturalización. Esto ha hecho que quienes estén en el medio educativo construyan algunas de las acciones que fueron instauradas en el discurso de colonialidad.
Conocimientos disciplinares (saber)
a. Conocer el desarrollo del lenguaje en la etapa de la educación y diseñar estrategias didácticas orientadas al enriquecimiento de las competencias comunicativas.
b. Conocer los fundamentos lingüísticos, psicolingüísticos, sociolingüísticos y didácticos del aprendizaje de las lenguas y ser capaz de evaluar su desarrollo y competencia comunicativa.
c. Dominar las lenguas oficiales de su comunidad y mostrar una correcta producción y comprensión lingüística.
Competencias profesionales (saber hacer)
a. Ser capaz de desarrollar los hábitos de autonomía personal y el respeto a las normas de convivencia.
b. Saber utilizar el juego como principal recurso didáctico, así como diseñar actividades de aprendizaje basadas en principios lúdicos.
c. Ser capaz de promover los comportamientos respetuosos con el medio natural, social y cultural.
d. Ser capaz de planificar conjuntamente actividades con todos los docentes de este nivel, de forma que se utilicen agrupaciones flexibles.
Competencias académicas
Competencias académicas (Saber Ser)
a. Detectar situaciones de falta de bienestar del niño o la niña que sean incompatibles con su desarrollo y promover su mejora.
b. Ser capaz de utilizar la observación sistemática como principal instrumento de evaluación global, formativa y continua de las capacidades de los alumnos.
c. Ser capaz de crear y mantener líneas y lazos de comunicación coordinados con el familiar para incidir más eficazmente en el proceso educativo.
e. Planificar las actividades educativas en función de la progresiva cohesión-integración del grupo / clase (adaptación, consolidación, cohesión,)
Educación desde el DUA
El DUA se postula como un enfoque educativo capaz de atender con éxito a la diversidad del alumnado y, de forma concreta, dar respuesta a la diversidad cultural presente en el sistema educativo actual. El presente Trabajo Fin de Máster tiene como propósito conocer las percepciones de los maestros de Educación Primaria y Educación Secundaria sobre el DUA, así como sus niveles de Sensibilidad Intercultural. La muestra del estudio está compuesta por 161 maestros en activo que ejercen su labor en colegios españoles. Además, se pretende conocer la influencia que tienen variables como el género, la edad, los años de experiencia con alumno no prototípico, la titularidad del centro educativo y la especialidad docente sobre sus percepciones acerca del DUA y sus niveles de Sensibilidad Intercultural.
imagen tomada de Redes neuronales-Traducido y adaptado CAST (2014).
Es importante que los docentes comprendan la relevancia de proporcionar alternativas y variar el tipo de actividades de tratamiento de la información para que permitan a cada estudiante construir el aprendizaje utilizando sus fortalezas, y ofreciéndole apoyos con el fin de mejorar sus competencias.
En consecuencia, no hay ningún medio óptimo para atender a la diversidad de todos los estudiantes, para establecer todo tipo de comunicación o para realizar todo tipo de aprendizaje. Es necesario buscar la adecuación de los medios a las capacidades y necesidades de los estudiantes y al tipo de aprendizaje o tarea que haya que realizar.
Así también Como señala el CAST (2016), el propósito de la educación no es hacer que la información sea accesible, sino enseñar al alumno cómo transformarla en conocimiento utilizable, una tarea compleja que no ocurre de forma automática. Esta labor requiere la implicación activa del sujeto para asegurar el procesamiento selectivo de la información, la integración conectada con los conocimientos previos, su categorización y memorización, con el fin de que la información esté disponible para utilizarse cuando se requieray se pueda aplicar en diferentes situaciones: redactar, resolver problemas, nuevos aprendizajes, etc. Se trata de un proceso que no se produce necesariamente de forma automática, como lo demuestran las diferencias intersujetos en estas habilidades. (Carmen Alba Pastor, José Manuel Sánchez, Ainara Zubillaga, 2016)
Por otro lado, el DUA propone dos líneas de actuación que responden a la diversidad y proporcionan oportunidades a todos los estudiantes para favorecer las funciones ejecutivas y desarrollar el pensamiento estratégico.
La interculturalidad desde el Desarrollismo
Las creencias surgen con la práctica social, individual y colectiva. Son el recurso lógico a través del cual se procura validar como cierto y verídico el conocimiento y la experiencia. Es una manera de satisfacer las necesidades cognitivas (explicativas y descriptivas) que permiten habitar el mundo de los pensamientos y de las cosas intangibles.
plantearse la pregunta por cómo mejorar el desarrollo para superar las dificultades que empíricamente se evidencian en su implementación, Escobar examina el desarrollo como una formación discursiva de la cual se derivan una serie de aparatos desarrollistas, unos objetos y posiciones de sujeto bien concretos. Antes que preguntarse por lo que no ha funcionado en el desarrollo para poder mejorarlo, la intervención de Escobar consiste en una historización de la emergencia de este. Esta historización evidencia los avatares de cómo hemos llegado a ser producidos por el discurso del desarrollo. En esta transformación de los contenidos del debate sobre el desarrollo Escobar seguía la inspiración de Michel Foucault y, más específicamente, de sus apropiaciones desde el giro discursivo.
Desde este enfoque se argumenta que el discurso constituye la realidad, aunque la realidad no sea solo discurso. Escobar muestra cómo el discurso del desarrollo surge después de la Segunda Guerra Mundial. No es el discurso experto del economista ni la teoría de la modernización la que conforman la idea de progreso, sino el del filósofo, educador y erudito.
Una práctica intercultural es la de dar valor a los saberes para deconstruir los “prejuicios racializados”. Para hacerlo es necesario caracterizar el espacio escolar como territorio diverso, teniendo en cuenta que para caracterizar un territorio es importante conocer qué hacen las personas y, sobre todo, quiénes son, razón por la cual, las prácticas facilitan hacer seguimiento a los registros que ellas van dejando en los espacios, las instituciones, las formas de organización y en cada uno de los bienes materiales que enmarcan la realidad de las personas.
Con lo mencionado anteriormente escobar examina el desarrollo como una formación discursiva de la cual se derivan una serie de aparatos desarrollistas, unos objetos y posiciones de sujeto bien concretos. Antes que preguntarse por lo que no ha funcionado en el desarrollo para poder mejorarlo, la intervención de Escobar consiste en una historización de la emergencia de este.
 Diseño Metodológico
En consecuencia, de ello, el diseño metodológico aplicado responde al proyecto mediante un rastreo sistemático de información en bases de datos indexadas. Dicha revisión de fuentes primarias se realiza para reducir sesgos y eliminar estudios de poca calidad. Los pasos a seguir consistieron en establecer un protocolo de revisión, configurar el instrumento principal del rastreo bibliográfico y la ejecución de la búsqueda detallada de cara a los descriptores de interés para el estudio.
La revisión sistemática se propone para reducir sesgos y eliminar estudios de poca calidad. Los pasos a seguir consisten en formular una pregunta, establecer un protocolo de revisión, configurar el instrumento principal del rastreo bibliográfico que permita realizar una búsqueda detallada de cara a los descriptores de interés para el estudio, establecer los artículos definidos para estudio y determinar variables de análisis. (Linares-Espinós et al., 2018).
1. Tipo de artículo:
a. Artículos de Investigación: Estructura rígida en introducción, metodología, resultados, Discusiones y conclusiones. Investigaciones específicas y delimitadas. De corte empírico
b. Artículos de Revisión: Estructura rígida como los de investigación, pero dan línea sobre estado del arte de la cuestión en estudio.
c. Artículos de Reflexión: Son artículo que no tienen una estructura rígida y están acompañados de trabajos previos sobre la temática.
2. País de publicación: Lugar desde donde se publica el documento.
3. País donde se sitúa la experiencia: Lugar que hace referencia el documento.
4. Año de publicación
5. Definiciones conceptuales de laboratorio 
6. Evidencias prácticas de aplicación
La búsqueda de artículos será realizada en bases:
· Datos Primera Ubicación: Scopus, Wos y SienceDirect
· Datos de segunda Ubicación: EBSCO, ProQuest, Redalyc, Scielo, DialNet
Las palabras clave a utilizar en la búsqueda electrónica serán: 
· Laboratorio didáctico
· Laboratorio educativo
· Laboratorio pedagógico
· Laboratorio inclusivo
· Prácticas de laboratorio
· (palabras emergentes al ejercicio situado de búsqueda)
Conclusiones 
Las conclusiones de cara a las barreras vividas en la práctica profesional y en la cotidianidad de las aulas y además las rastreadas en la revisión, denotan que existe la necesidad de asumir el paso de la teoría a la práctica y que los laboratorios pueden ser un excelente escenario para conseguirlo. Así mismo en estos procesos se pueden vinculan los saberes al reconocimiento de la dignidad e igualdad de las personas respetando su diversidad y generando espacios que promuevan y prioricen la inclusión, que es una de las barreras a fracturar más necesarias en la escuela.
Referencias Bibliográficas
 Escobar, A. (1998). La invención del Tercer Mundo. Construcción y descontruccion del desarrollo: Norma.
Fabra, M. F. (2015). Identidad relacional y traslación. La subjetividad nómada desde el arte y el pensamiento contemporáneos. Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales. (19). Obtenido de https://dialnet.ezproxy.uniminuto.edu/servlet/articulo?codigo=5351812
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