Medio Oriente doc

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"Señale las causas que explican la creciente influencia, entre los grupos
dirigentes del mundo árabe, de los sectores identificados con el fundamentalismo desde
finales de la década de 1970. Compare, de acuerdo a lo señalado por Susana Brauner,
las causas que explican la victoria de la agrupación Hamas en las elecciones celebradas
en el ámbito de la autoridad nacional Palestina en enero de 2006."
 
Gente:
Los tres artículos del libro explican bastante bien el conflicto de medio oriente.
La pregunta se basa específicamente en el texto de Susana Brauner, pero me tome el
trabajo de hacer, en la primera parte, una especie de resumen del texto de Bletta ya que
permite entender mejor todo el conflicto. Espero que se entienda, la respuesta comienza
masomenos donde se empieza a nombrar el Hamas.
Fundamentalistas se auto designan los grupos u organizaciones que, en el ámbito
religioso, más allá de las diferencias que tengan en cuanto a creencias religiosas y
practicas político sociales, defienden sus textos sagrados. Conservan un respeto por sus
rituales y tradiciones y buscan reconstruir el orden político de su sociedad como una
alternativa superadora de la modernidad sobre los fundamentos de su religión y el
modelo establecido por sus antepasados. El Islam es presentado como la única
alternativa que puede superar la corrupción de los regímenes árabes y la influencia
occidental.
La falta de solución al problema que existe en el territorio palestino entre los
israelíes y árabes, produjo grandes consecuencias políticas, sociales y económicas en la
región. Entre ellas se encuentra la radicalización de variantes fundamentalistas tanto en
países árabes, en la propia Israel como en los Estados Unidos.
En mayo de 1948 se creó el Estado de Israel a partir del exitosos proyecto
sionista que buscaba una patria para los judíos y como un producto de la Guerra Fría.
(Cabe aclarar que el sionismo lo crearon algunos judíos europeos muy poderosos que,
finalizado el siglo XIX, se organizaron para fundar un estado para todo judío que
quisiera pertenecer, y si este era en Palestina mejor. Por otra parte, también es
considerado como una reacción a las persecuciones que padeció el pueblo,
principalmente en la Segunda Guerra Mundial con Hitler al mando del nazismo
alemán). Sin embargo, la creación del Estado de Israel no fue con consenso
generalizado ya que la población árabe que vivía en territorio palestino no quería que la
expulsen de lo que también consideraban como su territorio. A pesar de este obstáculo
los sionistas que buscaban la colonización judía en la región organizaron colectas para
financiar la compra de tierras a los terratenientes árabes en Palestina. Los sionistas
vieron facilitada su tarea por la buena relación que mantenían con los que mandan en el
mundo además de implementar cualquier método para llegar a cumplir su objetivo. Los
sionistas, promediando la SGM, cambiaron como aliados a Francia e Inglaterra y
soldaron una comunidad de intereses con los Estados Unidos para llegar al objetivo
anhelado; Israel resultaba para Norteamérica una barrera contra la penetración soviética.
Otro factor fundamental que permitió el establecimiento del Estado de Israel fuera
relativamente simple fue la debilidad de los árabes quienes estaban gobernados
despóticamente por emires y reyes que llegaron al poder con el respaldo de las potencias
occidentales.
Pasada la Segunda Guerra y la derrota en Palestina en manso del ejército Israelí
muchos de los países de medio oriente entraron en revoluciones; pero no fue el
fundamentalismo islámico el camino elegido en todos los casos sino que cobró fuerza
un movimiento laico, el arabismo, que terminó imponiéndose en Egipto, por ejemplo,
con el coronel Nasser a la cabeza y también en Irak, Siria, el Líbano y Jordania. Durante
las décadas de los 50, 60 y 70 el nacionalismo árabe tomara las riendas de la pelea
contra Israel, aunque también pelearan entre sí por la supremacía.
En 1965 luego de que Nasser impulsara la creación de la Organización para la
Liberación de Palestina (OLP), Yaseer Arafat asumió el liderazgo de la misma como
jefe de Al Fatal, la más importante de las agrupaciones de la OLP. Las distintas
vertientes de la organización organizaron los palestinos exiliados como los de Gaza y
Cisjordania.
Tanto la segunda guerra como la tercera entre árabes y judíos, ambas ganadas
por los segundos, pusieron al desnudo las falencias y debilidades de los tres países
limítrofes que confrontan contra Irreal: Siria, Egipto y Jordania. Los dos primeros
reforzaron sus alianzas con la unión soviética mientras que el último tomo distancia y
arreglo un satatu qou con Israel. La cuarta guerra, en 1973, significó el fracaso de Siria
pero la primera victoria árabe por el control de la nueva tecnología aportada por la
unión soviética. Como consecuencia, Egipto rompió relaciones con los soviéticos y paso
a tener una alianza con Estados Unidos.
El arabismo padeció las consecuencias producidas por el conflicto con Israel.
Surgió como un movimiento laico que buscaba unificar al mundo árabe para no tener
que soportar la influencia de las grandes potencias y poder modernizar la encomia y
mejorar la situación de los pobres además de derrotar al sionismo. Sin embargo el
nacionalismo árabe con los cambios puso al descubierto sus limitaciones. En un marco
de revoluciones fundamentalistas, la revolución islámica iraní asesto un golpe fatal al
arabismo. Paso a se protagonista, actor político en todo el mundo árabe y una amenaza.
En la OLP triunfo la postura en la que se reconocían el Estado de Israel y al
mismo tiempo el Estado Palestino. En 1993 se firmó un acuerdo que otorgaba la
autonomía a los palestinos en Gaza y paulatinamente en Cisjordania.
El fundamentalismo islámico progreso en toda la región a través de la revolución
iraní, particularmente en el Líbano con Hezbolah y en Palestina con Hamas.
El Hamas es un grupo que a pesar de ser conocido por su faceta violenta también
es una alternativa que existe para los palestinos para el precose de paz que tienen con
Israel. Como bien se dijo anteriormente, en la década de los 60 los grupos nacionalistas
establecieron regimenes autoritarios pero basándose en postulados islámicos. Estos
gobiernos no lograron obtener soluciones para los graves problemas económicos y
sociales de la región y menos derrotar al Estado de Israel que era percibido como el
instrumento para implementar los intereses de occidente en medio oriente, lo que
provoco un decaimiento en su popularidad. Esta corriente permitió una nueva arista para
que los sectores sociales urbanos heterogéneos elijan ante su disconformidad.
Las causas que explican la creciente influencia son:
- El fracaso de las políticas públicas que dieron lugar a la miseria y la crisis.
- La corrupción de los altos funcionarios y dirigentes políticos.
- El alto grado de religiosidad de las poblaciones musulmanas que consideraban a la
religión como el centro de sus vidas.
- Las manipulaciones de distintas organizaciones sobre la religión para obtener el apoyo
de las masas.
- El papel desempeñado por la revolución iraní que fue el modelo a imitar.
- El apoyo financiero que recibieron de las monarquías petroleras de los distintos
grupos.
- La radicalización del conflicto palestino-israelí.
El Hamas se sitúa en el marco descrito a principios de la respuesta de los grupos
fundamentalistas. Es un movimiento de resistencia Palestina que se origina como grupo
religiosa pero comienza a involucrarse en un conflicto de carácter nacional para
oponerse al Estado de Israel para recuperar tierras “santas” y proponerse como la única
alternativa. A pesar de ser antiisraelí fu tolerada por el gobierno hebreo ya que tenían un
carácter muy religiosos y porque buscaba debilitar a la OLP. Fueron financiados por
estados árabes del Golfo, por Irán y también por los israelíes. Hasta mediados de los 80
se dedicaron a “reislamizar” a las nuevas generaciones para desafiar a la hegemonía.
El Hamas logró utilizar varios hechos a su favorpara llegar a las masas, como la
desilusión general en cuanto a los movimientos palestinos seculares que no parecían
capaces de terminar con la ocupación israelí, las diferencias internas de la OLP y el trato
preferencial que les dio Israel. Recién en 1988 da a conocer el objetivo principal que era
la liberación de toda palestina histórica para transformarla en un estado islámico. Se
plantearon como único representante de la población palestina desafiando el rol
desempeñado por la OLP aunque reconocían su trabajo anterior.
Como en todo el mundo árabe el Islam se transforma en una doctrina válida para
dar respuestas a la realidad que vivía le región. Tras la guerra de Golfo en 1991 el
Hamas se convirtió en la principal beneficiaria de las donaciones saudíes y se iniciaron
las conversaciones de paz entre Arafat e Israel. El Hamas se había debilitado y gran
parte de la población apoyaba las negociaciones de paz y reconocían a Israel.
Los cambios que se produjeron luego de la muerte de Arafat, la salida de
algunos dirigentes de la cúpula del Hamas y las elecciones presidenciales que coronaron
a Abbas en 2005 modificaron las tácticas de la organización. Aunque ya se sabe que en
los noventa habían adoptado un camino entre atentados suicidas y llamados al cese de
fuego, en 2005 acordaron una tregua temporal con las autoridades de Palestina.
Decidieron incorporarse al plano democrático participando de las elecciones
municipales y ganando en varios distritos de Gaza y Cisjordania y luego en los comicios
legislativos en 2006.
Esta victoria se explica porque luego de la muerte de Arafat no surge un líder
capas de controlar las diferentes corrientes internas ni de aplazar las tensiones. Aunque
Abbas asume en 2005 con un gran apoyo, su gobierno fue perdiendo prestigio. No pudo
combatir la corrupción, no logró mantener el orden y la seguridad en los territorios,
menos implementar políticas públicas ni detener el avance de la pobreza y el desempleo
y por último no llego nunca a un acuerdo con los israelitas. Por el contrario, el Hamas
era visto como una agrupación que poseía las manos limpias, era incorruptible,
disciplinada, brindaba servicios sociales y buscaban dar fin a al ocupación. Además, el
gobierno de Sharón en Israel cambió su política exterior al retirarse de la Franja de Gaza
y Cisjordania lo que hizo que gran parte de los palestinos vieran esto como una victoria
de la resistencia armada y del Hamas. La responsabilidad entonces caía sobre la
dirigencia israelí por el debilitamiento político de las fuerzas laicas palestinas y de
Abbas. La mayoría de los palestinos que optó por Hamas no buscan la destrucción de
Israel sino que están dispuestos a un tratado de paz, sino que manifestaron su apoyo
para castigar al oficialismo por sus políticas internas. Los dos temas principales que
movilizaron a los votantes fueron la gran corrupción del gobierno y la ineptitud de la
Autoridad Nacional Palestina para mantener el orden y la seguridad. Sin embargo, esta
victoria no afirma que la mayoría busque la instauración de una teocracia islamita en
Palestina porque obtuvo menos de la mitad del voto popular.