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ECO: Sue, socialismo y consuelo,
Concepto de superhombre de masas: idea de Gramsci hablando sobre un concepto de Nietzsche de que
el modelo seguido por este no es el de Zaratustra sino El Conde de Montecristo de Dumas, Eco parte de
esta afirmación de Gramsci para estudiar los superhombres de las novelas entre ellos Rodolfo de
Gerolstein, de Los Misterios de Paris.
Sue: socialismo y consuelo, siglo XIX.
Éxito de los misterios de Paris, cartas y la novela se escribe sola. La obra tiene personajes típicos,
capacidad de crearlos en un universo especial.
Del dandismo al socialismo: conversión luego de la obra de teatro, lo invitan a ir a la casa de un obrero
típico, pobre pero digno, representante de las barricadas del 48. Es conquistado por la nueva causa.
Cambio de código, lenguaje del proletariado, se convirtió en documento y juicio a toda la sociedad.
Poe: los motivos de Sue, hacer un libro vendible. La tendencia a mejorar la sociedad es un estratagema
habitual en autores que buscan éxito.
Marx – Engels: solo a Bauer puede parecerle un mensaje de salvación, la obra es una especie de timo
ideológico.
Belinski: idea de especular con el pueblo, un honorable burgués. Belinski: al final de su carrera Sue no
jugó con el pueblo, creyó en él como socialista humanitario y utópico, reflejando una ideología confusa y
sentimental. Con su muerte, muere el folletín clásico.
Resumen de los tres: especula con la miseria humana, vendedor de ilusiones, cambia algo para que nada
cambie. Critica constante a Sue, pero no diferencia nada, ni caracteriza al socialismo alemán ni al francés.
Le molesta que un burgués escriba para el pueblo.
Eco: La victoria de 1848 (2° republica) es la victoria de los misterios de Paris, porque fue decodificado de
muchas formas para unos mensajes de fraternidad, burgueses protesta sin tocar fondo, para muchos otros
un grito de rebelión.
Gran importancia social de los misterios, revelaron cuales eran las condiciones de las clases humildes (a
quienes no conocían esas condiciones), y proporcionaron una conciencia social a miles y miles de
desventurados. Es innegable que Sue tiene una evidente responsabilidad en los hechos de la
revolución de 1848, la victoria de la segunda republica es la de los misterios de París.
Responsabilidad en los hechos revolucionarios de 1848 (se escribió antes de 1840) ¿reformista
socialdemócrata?
Recorrido histórico de la figura de Sue:
1843 - es indudable que el dando se revelaba socialista, pero de hecho se convertía en un humanista
lánguido y conciliador.
1845 - escribe El Judío Errante, y se produce un verdadero vuelco de la situación. Totalmente anticlerical,
denomina a la iglesia situada a a la derecha de la causa y que ha estado alli durante mucho tiempo.
1848 - Napoleón es nombrado presidente, por sospechas de mala fe comienza Sue a conspirar contra
Bonaparte. En este ambiente comienza Los misterios de la gente (historia de una familia de proletarios a
través de los siglos). Sue descubre la lucha de clases. La obra concluye con los hechos de febrero del
48.
1849 - intento de insurrección, muchos amigos de Sue deportados.
1850 - nuevas elecciones y Sue obtiene un triunfo importante, entra al parlamento el anticristo de los
escritos, el que incita a la muchedumbre.
1851 - Napoleón confirma la hipótesis de que la obra de Sue fue importantísima para la revolución de 1848
y promulga la ley Riancey que gravaba con una tasa de 5 céntimos a los periódicos que incluyeran en sus
paginas una novela por entregas. Esto significaba acabar con el folletín, agente propagador de gérmenes
sociales. Sue se dedica a predicar abiertamente la insurrección. Pero es tarde, Muere la república y nace
el segundo imperio. Sue es arrestado y logra por medio de unos conocidos influyentes que no lo
deportaran.
1856 - termina su ultima obra, muy visceral.
1857 - muere y su cuerpo es motivo de estado, socialistas y republicanos proscriptos acuden en cantidad.
Consuelo: el éxito fue por tomar un hecho de interés para las masas y curiosidades de las otras clases.
El hecho que no tenga resolución, un elemento que la resuelva pero que no sea desde lo original del
hecho, que sea una solución consolatoria fantástica. Es una novela de consolación porque no brinda una
solución radical. El superhombre es el engranaje imprescindible para el buen funcionamiento del
mecanismo consolatorio, hace que los desenlaces de los dramas resulten inmediatos e impensados,
consuela enseguida y consuela mejor. Superhombre: Gramsci, irónico, este nace en la novela por
entregas y después va a la filosofía. Es imprescindible para el engranaje consolatorio. La cuestión de
fondo es ideología y cultura de masas. Deja de ser una novela para ser una cadena de montaje, para
gratificar constantemente. Sue refleja la sensibilidad social y la estructura narrativa de masas. Repetición
de una receta, con tópicos para llegar al éxito. Nadie cambia en los misterios, los que se convierten eran
ya buenos y los malos mueren sin arrepentimiento, nada cambia. El lector se consuela porque se
sorprende por lo fascinante de las resoluciones o porque esas cosas no alteran el ritmo ondulante de la
realidad. Todo sigue en orden.
Eco: intenta un ensayo histórico y termina siendo una interpretación histórica.
RIVERA: El Folletín
Características generales del folletín: nuevo fenómeno que tuvo origen en la prensa francesa en el siglo
XIX, zona del periódico dete5rminada para publicar novelas por entregas, tenidas en cuenta por estos para
aumentar las ventas. Leídas por todo el mundo, aristocracia y clases populares, se vuelve mercancía,
tarifa de precios, fecha de entrega, los precios se rigen por la demanda y no tienen que ver con el valor
artístico. Apunta a un público heterogéneo y recientemente formado, su estilo de presentación es
exagerado, despierta el interés del lector que espera ansioso la próxima entrega.
Criticas de Marcos Sastre y Bartolomé Mitre: multitud de novelas inútiles y perniciosas (1837), el único
interés es el lucro BM, las novelas de alcoba son la cosa mas inmunda que la imaginación mas torpe
puede crear.
A mediados del siglo XIX se había impuesto en BS AS los modelos de la novela romántica se habían
instalado de manera rotunda e incuestionable. Citas de Sarmiento en Facundo, no proceden de la
literatura científica sino de los folletines, muchos libros importantes de la literatura argentina fueron
publicados en formato folletín (Facundo en el diario El Progreso). La literatura gauchesca se inclinó por la
publicaciones de cordel, editada en sueltos o cuadernillos.
Gutiérrez, auge de la folletería: punto culminante de este panorama, 1870 romanticismo en el Río de
plata, arraigo de la novela de corte romántico. Discusión y adopción de los modelos por parte de los
intelectuales y lectores. Formación de un circulo amplio que consume todo lo que llega. Resonante éxito
de Juan Moreira dará lugar a una larga serie de folletines, de temática gauchesca, policiales, criminales.
Gutiérrez cuanta con un publico popular para llevar a cabo su proyecto, a partir de la modernización.
Criticas, escritos sin arte y destinados a las clases populares.
Gran producción de revistas criollistas, folletos lunfardescos, cocoliche, todo esto reforzado por los
materiales de CyC, PBT, todo destinado a la nueva capa de lectores urbanos desarrollados con el proceso
de urbanización, modernización y alfabetización. Muchos de ellos hicieron sus primeras armas con los
folletines de Gutiérrez.
Novelería de quiosco, Novela Semanal, no es por entregas, rompe con eso, los personajes e historias
tienden a ser mas universales y a formas narrativas mas actuales. Ediciones Mínimas, Novela
Universitaria, todas muy parecidas. Quisco alternativo a la librería, punto alternativo a la rigidez de la
librería. Critica 1932, publica folletines.