De la antropología a la etnología

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De la antropología a la etnología 
Surgimiento de la antropología 
La antropología nace en la atmósfera intelectual que se inicia a  finales del siglo XVIII. Se consolida como disciplina académica durante la segunda mitad del siglo XIX, en un ambiente que enfrenta al racionalismo francés de Voltaire y el romanticismo alemán de Johan Gottfried von Herder, “el espíritu de las luces frente al relativismo histórico; la noción de universalidad en pugna con la de particularidad” (Díaz-Polanco 1999: 10)
 El nacimiento de la antropología como ciencia se fue originando antes, con la Ilustración e incluso con los griegos, que su reconocimiento disciplinar y que su definitiva consolidación científica, que no se producen hasta la segunda mitad del s. XIX, en medio de un clima intelectual dominado por las especulaciones evolucionistas (Bestard y Contreras, 1989). 
Antropología 
El estudio de los diferentes modos de vida, sentir y pensar de los distintos individuos y grupos sociales. No es distintivo de la antropología su interés por los rasgos típicos y tradicionales de las culturas. 
La antropología se limitó durante mucho tiempo al estudio de las culturas denominadas primitivas, entendiendo que éstas eran propias de razas “inferiores”, salvajes, sociedades analfabetas o simples. Estos estudios se producían en un contexto donde la llamada civilización occidental expresaba la creencia en su superioridad total sobre las otras culturas. Los “primitivos” no eran más que seres humanos a medias y, por tanto, estaba justificado dominarles, explotarles, y estudiarles como objetos que debían ser aculturados. Se trata, entonces, de una antropología que, aunque se define a sí misma como estudio global del ser humano, éste en su objeto resulta residual, ya que se limita a la investigación de los sujetos no occidentales, blancos y civilizados, a ocuparse de un ser no plenamente humano, “inferior”. 
Antropología cultural y antropología social 
Antropología cultural ---- Escuela norteamericana
Énfasis en los aspectos culturales como los valores, creencias, mitos, tradiciones, etc. 
Antropología social --- Escuela anglosajona 
Estructura social
Diferencias entre antropología cultural y social
La antropología cultural, en la tradición de Boas, pretende aprehender la totalidad de la vida cultural humana. La antropología social aborda las bases organizativas de las sociedades humanas. En la práctica, algunos antropólogos culturales también dan prioridad analítica a la estructura social, y algunos antropólogos sociales, cuando analizan los sistemas sociales, aprehenden una gran parte de la vida cultural. Sea como fuere, uno de los enfoques es básicamente sintético, y el otro analítico e inductivo. (Barfield 2001: 47)
Distintos enfoques
Para autores como Manuel Marzal (1998: 16), sostienen que Antropología Cultural, Antropología Social y Etnología son la misma disciplina. 
Claude Levi Strauss, concibe la investigación antropológica en tres etapas: La primera etapa es la etnografía, que es la descripción de una cultura. La segunda etapa es la etnología, que es la comparación entre culturas. La tercera y última etapa es la antropología propiamente dicha, que es una síntesis en la que se crea una teoría de la cultura general aplicable a todas las sociedades humanas.
ETNOLOGÍA 
ETIMOLOGÍA DEL CONCEPTO 
ETNOS ---- NACIÓN O PUEBLO 
 GRIEGO 
LOGÍA ---- ESTUDIO O TRATADO
 
IA ---- ACCIÓN SUFIJO 
Breves apuntes históricos 
ANTES DE CRISTO
Heródoto --- relata costumbres y vida de los pueblos del sur de Rusia.
Platón --- teorizó los procesos de cambio sociocultural y la división del trabajo de Atenas.
Tucídides --- observó y analizó su propia sociedad, utilizando un método porque observaba, describía y cotejaba con otros relatos y documentos estatales.
Aristóteles --- carácter interdisciplinario en sus análisis de las instituciones sociales.
Estrabón --- descripciones detalladas con contextos y temperamento social.
César --- análisis de los pueblos con los que se enfrentaba.
Tácito ---interés en las clases privilegiadas, fue un precursor de la teoría de los grupos estratificados. 
Lucrecio --- aportes a través de los estudios de la evolución de la sociedad y la cultura, dio sentido a las transformaciones sociales de su sociedad.
DESCUBRIDORES EN LA ERA DE LAS EXPLORACIONES
Marco Polo --- crónicas que realizó de su viaje hasta el norte de China. 
Ben Batuta --- información etnográfica y geográfica formidable. 
Giovanni del Piano --- establece contacto con los mongoles para estudiar sus armas, sus tácticas y organización militar e intentar cristianizarlos. 
VERDADEROS DESCUBRIDORES DE LA ÉPOCA MODERNA
Colón
Nuñez
Bernal Díaz del Castillo 
Facilitaban la tarea de colonización de los pueblos no occidentales. Con ellos se desarrollan nuevas técnicas de investigación con estilo descriptivo mejorado, con mayor énfasis en el empirismo y cuya finalidad era que los resultados pudieran ser utilizados. 
Etnología como disciplina académica 
Siglo XIX 
Primer momento ---- con la especialización de la Antropología. 
Segundo momento ---- la experiencia de campo 
Tercer momento ---- crisis del evolucionismo 
Francia 1838
Estados Unidos 1842
Gran Bretaña 1843
Alemania 1851
¿Qué es la etnología?
Ciencia que estudia la diversidad cultural
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