Teoria do Conhecimento

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ENSAYO-GNOSEOLOGIA
Article  in  Entreciencias diálogos en la Sociedad del Conocimiento · May 2021
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Maria ARACELY Llauce Zeña
Universidad Católica de Trujillo, Trujillo
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Autor: por Maria Aracely Llauce Zeña 
Correo: aracelyllaucez@gmail.com 
Orcid: https://orcid.org/0000-0002-8577-5897 
Docente del curso: David Auris Villegas 
 
 
RESUMEN 
 
En este ensayo se pretende abordar sobre de la teoría del conocimiento como un pilar fundamental 
en la vida del hombre y de la historia. En el escrito se conceptualizara y contextualizara al lector para 
analizar los aportes de las corrientes filosóficas sobre como el hombre llega a saber la verdad y la 
realidad del mundo que lo rodea. Con ello se llevara a cabo un análisis para saber el alcance, el origen 
y la naturaleza que permite al ser humano conocer. 
 
Palabras clave: teoría del conocimiento, corrientes filosóficas, origen, conocer. 
 
ABSTRACT 
 
This essay aims to address the theory of knowledge as a fundamental pillar in the life of man and 
history. In the writing the reader will be conceptualized and contextualized to analyze the 
contributions of the philosophical currents on how man comes to know the truth and the reality of 
the world that surrounds him. With this, an analysis will be carried out to know the scope, the origin 
and the nature that allows the human being to know. 
 
Keywords: theory of knowledge, philosophical currents, origin, knowing. 
 
 
 
 
Maestría en educación con mención 
en gestión y acreditación educativa 
 ENSAYO 
mailto:aracelyllaucez@gmail.com
https://orcid.org/0000-0002-8577-5897
1. INTRODUCCIÓN 
La teoría del conocimiento surge en la medida de que el ser humano tiene una necesidad 
constante de conocer. Su conocimiento va surgiendo a medida de sus pensamientos y 
experiencias vividas del día a día. 
En este ensayo se plantea analizar acerca del origen del conocimiento en la vida del hombre, para 
saber la verdad y conocer la realidad de su entorno cultural y social. Se busca justificar porque la 
teoría del conocimiento es esencial para que el ser humano tenga uso de razón y conozca su 
realidad. 
Una teoría del conocimiento es aquella que pretende llegar a justificar el conocimiento 
mismo. Pretende justificar como el hombre llega a conocer; pretende determinar que es y 
cuál es el sujeto cognoscente; cual es el objeto conocido y cuál es la realidad tanto del sujeto 
cognoscente como del objeto conocido. (Martínez del Castillo, 2017, pp131) 
El autor quiere justificar como el hombre llega a conocer el mundo que le rodea mediante la 
interacción que tiene con el objeto, como el contacto que tiene con el objeto le genera 
conocimientos. 
2. DESARROLLO 
2.1 Gnoseología o teoría del conocimiento 
La gnoseología o también conocida como la teoría del conocimiento, se encarga de estudiar la 
esencia, la naturaleza y el origen del conocimiento del hombre de forma general. 
Según Ramírez (2009) afirma que “en la práctica, la gnoseología es considerada como una 
forma de entender el conocimiento desde la cual el hombre -partiendo de su ámbito 
individual, personal y cotidiano- establece relación con las cosas, fenómenos, otros hombres 
y aún con lo trascendente” 
El autor deduce que el hombre llega a conocer cuando interactúa o entra en contacto con su 
mundo real, cuando este se relaciona con personas, objetos, o cosas de su entorno. 
2.2 El origen del conocimiento 
El conocimiento en el ser humano surge cuando este se relaciona con un objeto, individuo, 
fenómeno u otras cosas de la misma naturaleza que quiere ser conocido. 
Existen corrientes filosóficas que explican el origen del conocimiento en la vida del ser humano. 
En el racionalismo, dice que el hombre conoce cuando hace uso de su razón, que es lo primordial 
para que surja su conocimiento. El empirismo, en si sostiene que el ser humano conoce a base de 
sus experiencias, que al hacer uso de sus sentidos su conocimiento va surgiendo y así va 
conociendo la realidad de su entorno. 
Por otra parte encontramos al intelectualismo, esta corriente sostiene que el ser humano conoce 
cuando analiza, investiga, indaga y cuando hace uso de su razón y de su experiencia. 
 
El Apriorismo, en esta corriente el autor se refiere a que el ser humano genera su 
conocimiento mediante la experiencia y el pensamiento, pero primero se inicia por lo que 
piensa y después de sus experiencias vividas. (Nava Bedolla, 2017, p. 174). 
 
CONCLUSIONES 
El ser humano al relacionarse o tener contacto con el objeto conoce aspectos de la realidad y 
de su entorno, es así como el conocimiento humano se puede entender como un proceso en 
el que se relacionan un sujeto cognoscente y un objeto por conocer. Según Ramírez (2009) 
afirma que para conocer, las formas validas son la experiencia y la razón. 
Se concluye que el conocimiento es un proceso donde se relaciona el sujeto que quiere 
conocer y el objeto por conocer. 
 
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 
Martínez Castillo J. (2017).Teoría del Hablar una Teoría del conocimiento. Revista de estudios 
ingleses.https://www.researchgate.net/publication/317254120_La_teoria_del_hablar_una_
teoria_del_conocimiento 
 
V. Ramírez, Augusto. (2009). La teoría del Conocimiento en Investigación científica: una visión actual. 
Anales de la facultad de Medicina,70(3). 
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1025-55832009000300011 
 
Nava Belloda, J. (2017). Problemas del origen del cocimiento humano. Los supuestos filosóficos con 
los que se pretende resolver. Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación. 174. 
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