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1 UNIDAD “La visión del clasicismo en Roma. El arte en la Hispania romana” PRECEDENTES EL ARTE ETRUSCO - El pueblo etrusco se asentó en la actual región italiana de Toscana, pero con el tiempo llegó a abarcar, entre los siglos VIII y III a.C., gran parte de Italia. - El Arte Etrusco estuvo muy influido por el arte griego, aunque también muestra influencias de Egipto y del Próximo Oriente y, por su influencia directa, es fundamental para entender muchos aspectos del Arte Romano. 1. ARQUITECTURA ETRUSCA - Sus principales aportaciones a la arquitectura romana son el empleo del arco y la bóveda y la estructura de sus templos, cuyo modelo fue seguido por los templos romanos. 1.1. El Templo - Aunque algunas de sus características se inspiran en el templo griego, es original en su estructura. - Los templos etruscos descansaban sobre un alto podio de piedra y tenían un pórtico tetrástilo con columnas toscanas, sólo en su fachada principal, tras el cual solía haber tres puertas que conducían a tres cellas paralelas dedicadas a las tres principales divinidades etruscas. El tejado era a dos aguas. La decoración escultórica se situaba sobre éste y en los relieves policromados de las placas de terracota que protegían las vigas de madera que lo formaban. - Aunque en algunos aspectos siguen el modelo del templo griego, en su estructura fundamental los templos romanos tomarán como modelo el etrusco. 1.2. Las Tumbas - Frecuentemente excavadas o talladas en la roca y cubiertas por un túmulo de tierra de forma cónica, constan de una gran sala, cubierta con falsa cúpula o bóveda. Ejemplo: Tumbas de la necrópolis de Cerveteri. - Las paredes estaban decoradas con pinturas y relieves, con representaciones de parejas funerarias; los sarcófagos con el ajuar correspondiente. 2 1.3. Las Fortificaciones - Lo más destacado son las puertas, con arcos de medio punto y bóvedas, entre dos torres, que influirán en los modelos romanos. Ejemplo: Puerta de la muralla de Volterra. 2. ESCULTURA ETRUSCA - La escultura etrusca estuvo dedicada casi en exclusiva a fines religiosos y funerarios. - Aunque utilizaban la piedra, sus obras más representativas se realizaron en bronce y terracota -arcilla modelada y cocida en un horno-. - Su principal aportación a la escultura romana será el realismo de sus retratos. 2.1. Parejas Funerarias - Una de las tipologías escultóricas etruscas más destacadas son las tapas de los sarcófagos, que reproducen a los fallecidos recostados en el lecho funerario en escenas relajadas y cotidianas. Muy características, de acusado realismo, aunque en los rostros son evidentes las huellas de arcaísmo griego, como los ojos almendrados, la sonrisa eginética, etc. - El Sarcófago de los esposos, de finales del siglo VI a.C., es el más conocido. En él una pareja de difuntos, semiacostados en un triclinium, departen con sus invitados, tal como hacían en vida. 2.2. Escultura Animalística - Muy característica del arte etrusco es la escultura zoomorfa en bronce, que probablemente se situaba a la entrada de las necrópolis, por lo que se trataría de genios protectores. - Monstruos fantásticos de tipología oriental, como la Quimera de Arezzo. - O de carácter naturalista, como la Loba del Capitolio que, con el tiempo, se convertirá en el símbolo de Roma. 3 2.3. Escultura Exenta - Otro capítulo importante de la escultura etrusca es el de las estatuas de bulto redondo, de terracota las que adornaban los tejados de los templos y de bronce, principalmente, los retratos honoríficos. - En las primeras es evidente el arcaísmo griego en esculturas como el Hermes y el Apolo de Veyes, del siglo VI a.C., posibles obras del único escultor etrusco de nombre conocido, Vulca. - Los bronces del período final se caracterizan por su elevado realismo. Como ejemplos podemos citar el Marte de Todi, del siglo IV a.C., o el busto de Lucio Junio Bruto y El Orador o Arringatore, del siglo I a.C., son difíciles de clasificar entre al Arte Etrusco y el Arte Romano. 3. PINTURA ETRUSCA - En la pintura etrusca se puede ver una clara influencia de Grecia y, a su vez, ésta hará lo propio en la pintura romana. - Está muy relacionada con el mundo funerario, ya que han aparecido en el interior de las tumbas, con carácter decorativo. Por un lado, aparecen escenas de banquetes funerarios y, por otro, situaciones de la vida cotidiana para rodear al muerto de todo lo que había tenido. - La técnica es al fresco; los colores son planos y vivos; los fondos son lisos y sobre ellos se recortan las figuras, en las que predomina el dibujo; aparece la vegetación, aves, 4 etc.; no existe perspectiva, se trata de una pintura bidimensional; se busca el movimiento, aunque muchas veces se representa de un modo muy convencional; etc. Tema 7: La arquitectura: caracteres generales. La ciudad romana INTRODUCCIÓN El arte romano se inicia en íntima conexión con el arte etrusco y con el de las colonias griegas de la Magna Grecia, de cuya cultura es directo heredero, incorporando, además, múltiples elementos de las más diversas culturas mediterráneas bajo dominio romano, con un sincretismo sumamente característico. PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE ARQUITECTURA EN ROMA • El estado es el principal cliente. • Quien debe ser recordado no es el artista, quien la diseña, sino quien la encarga. • Es un arte utilitarista. Se apuesta por obras duraderas como un símbolo de la supuesta inmortalidad del imperio. • A diferencia de Grecia, se opta por una arquitectura más verticalista. • Se concede mucha importancia al urbanismo. Se parte de la castramentatio, disciplina para ordenar urbanísticamente los campamentos militares. • La arquitectura es deudora, en principio del arte etrusco1 (bóveda, cloacas, capitel toscano…) y luego, en buena medida, del arte helenístico(ejemplo: Apolodoro de Damasco como arquitecto fetiche del emperador Trajano). • La tipología de edificios responde al afán propagandístico, siendo la arquitectura la expresión artística que mejor define el carácter romano, siendo un valioso instrumento para la romanización simbolizando el poder del estado. Por tanto, prevalecen los valores prácticos sobre otras consideraciones. La tipología edificatoria responde a las necesidades de una sociedad compleja como la romana: 1. RELIGIÓN: Templos. Edificios para el culto, con un carácter estatal. 2. VIDA PÚBLICA. Basílicas, foros, curia (senado). 3. OCIO de las masas: Teatros, anfiteatros, odeones, palestras, circos. Es de destacar la importancia concedida al ocio popular, que no se volverá a dar hasta la revolución industrial del XIX. 4. SALUD. Termas 5. ESPÍRITU. Jardines y bibliotecas públicas 6. OBRAS PÚBLICAS. Calzadas, puentes, acueductos, cloacas. Urbanismo, que se adapta al plano hipodámico (ver arriba). 7. PROPAGANDA. Columnas y arcos de triunfo. 1 Los etruscos, procedentes de Asia Menor, se establecen en la Toscana y Umbría. Su época de florecimiento tuvo lugar en el s VII a.C. , cuando se establecen en la región del Lacio (Roma será una ciudad etrusca, siendo Tarquino su último rey, de origen etrusco). 5 Evolución: Partiendo del legado etrusco, durante el s. III a.C. recibe una enorme influencia helenística, como si fuese una escuela más dentro del amplio ámbito que alcanzó este momento de la historia griega. Lo helenístico prevalece sobre el sustrato etrusco. El arte propiamente romano se desarrolla a partir de entonces y evoluciona con evidentehomogeneidad hasta el siglo V d.C., a través de las etapas que van señalando su evolución política: República (hasta el año 27 a.C.), Alto Imperio (hasta el siglo III d.C.) y Bajo Imperio (siglos IV y V d.C.). En el siglo I a.C. se puede decir que surge un estilo propio romano, con elementos muy característicos como el uso simultáneo del arco y el dintel. Es en entonces cuando se configura el modelo de templo romano. Durante el imperio, el estilo se volvió más lujoso y gigantesco. En ese momento se crea el capitel compuesto (entablamento curvilíneo, columna decorativa, etc.). Se produce esta barroquización fruto del contacto con Oriente. 1. LA ARQUITECTURA ROMANA - El espíritu práctico del pueblo romano se impone en las obras arquitectónicas, interesa hacer obras útiles, lo que contribuye a la uniformidad de los modelos arquitectónicos. Además, deben responder al espíritu de grandiosidad, orden y permanencia, que rigen la política romana; la arquitectura romana es la expresión de su poder y esto lleva a su afán de eternidad y colosalismo monumental. - Según la disposición de los materiales en los muros se obtenían diferentes aparejos. Los principales aparejos romanos son: opus quadratum, con sillares de piedra aparejado a soga y tizón o al hilo; opus latericium, de ladrillos más estrechos y profundos que los actuales; opus reticulatum, que no es un aparejo, sino una forma de darle un aspecto exterior agradable mediante pequeñas teselas de forma piramidal perfectamente escuadradas, incrustadas en el muro; opus incertum, que utilizaba pequeños bloques de piedra colocados sin orden, reforzado en las escuadras por sillares tallados; opus caementicium, de cemento, el hormigón romano (mezcla de cal, arena, cascotes y piedras ligeras, que permitía una construcción rápida y crear multitud de formas como las inmensas bóvedas y cúpulas que van a caracterizar a la arquitectura romana), vertido en una armadura de madera que más tarde se retiraba (encofrado). - Todos estos materiales constructivos se recubrían con materiales nobles. Algunas de las construcciones que se han conservado eran enteramente de mármol, pero esto era un lujo sólo al alcance de los emperadores, por lo que eran mucho más frecuentes los revestimientos de estuco o de mosaicos. - En la arquitectura romana se funden los “sistemas arquitrabados” griegos, utilizándose los órdenes griegos (con más libertad, introduciendo variantes y superponiendo varios en un mismo edificio, según criterios de riqueza decorativa se 6 ordenan dórico, jónico, corintio y compuesto) y el orden toscano (de fuste liso y con basa, que sustituye al dórico), con las soluciones en arco y bóveda de los etruscos, “arquitectura abovedada”, sobresaliendo los arcos de medio punto, las bóvedas de medio cañón y anulares y las cúpulas. 1.1. El Foro - La ciudad romana estaba rodeada por una muralla y su trazado urbano se establecía con cierta regularidad, siguiendo el modelo etrusco y helenístico hipodámico, en torno a las dos calles principales perpendiculares, el cardo (N-S) y el decumanus (E-O). Es esencial en la ciudad, como centro de la vida política, religiosa y administrativa y de la actividad comercial. El foro es el gran espacio donde confluyen las vías y donde se sitúan los edificios más importantes como la curia, los principales templos, las basílicas, las termas, los arcos de triunfo, etc. - Ejemplos: + En Roma el Foro Romano o Republicano: la zona central en torno a la que se desarrolló la antigua Roma. + Los Foros Imperiales: sucesión de ampliaciones del foro romano que se realizaron al final de la época republicana y al principio de la época imperial por diferentes emperadores, que erigieron sus propios foros hasta formar un vasto complejo en el centro de Roma; el complejo consta de cuatro foros imperiales, el Foro de César, el Foro de Augusto, el Foro de Nerva y el Foro de Trajano, realizados debido a la creciente demanda al centro político y administrativo del estado y de la ciudad y, además, debido al deseo en cada caso de tener un foro más representativo y solemne. 1.2. Edificios públicos A) La Curia - Edificio para las reuniones políticas. La curia por antonomasia era la Curia Hostilia de Roma, el edificio donde el Senado Romano se reunía de forma más frecuente. Reconstruida varias veces, César la trasladó de su primitiva ubicación al lugar donde hoy se halla: en el Foro Romano. La nueva Curia cambió el nombre por decreto senatorial, pasando a llamarse Curia Iulia, y fue acabada en el 29 a.C. por Augusto. El 7 edificio actual data de la reconstrucción llevada a cabo por Diocleciano a finales del siglo III. B) El Templo romano - Su estructura sigue el modelo etrusco, sobre un podium, con un único acceso porticado, pseudoperíptero, aunque utiliza los órdenes griegos. - Ejemplos: + El Templo de la Fortuna Viril en Roma: construido a finales del siglo II o principios del I a.C., en la época de la República, se encuentra en el Foro Boadio, el foro del comercio del buey; es de orden jónico, próstilo, tetrástilo y pseudoperíptero; el frontón -que sobresale mucho- y el entablamento son lisos. + La Casa Cuadrada o Maison Carrée (se encuentra en Nimes, Francia y es ya de época imperial, probablemente de tiempos de Augusto; es un templo de orden corintio, próstilo, hexástilo y pseudoperíptero). - También templos circulares, como el Templo de Vesta en Roma (del siglo I a.C., de época republicana, también se encuentra en el foro Boadio; es llamado así porque era circular, pero en realidad estaba dedicado a Hércules Víctor Olivarius, que era el patrón del comercio del aceite; la cella es circular y está rodeada de columnas exentas de capitel vegetal; le falta el entablamento y la cubierta). - Original es el Ara Pacis de Augusto, que veremos también en escultura: altar realizado en el 13 a.C. para conmemorar la paz tras la guerra de las Galias y de Hispania; el altar está cercado por un muro ligeramente rectangular de unos 10 metros, realizado en mármol y decorado con relieves, en el exterior con dos frisos, en la parte baja uno con decoración floral y minúsculos animalillos y en la parte superior 8 donde aparece una magnífica procesión, en la que se encuentran Augusto con su familia, cortesanos, etc., con una gran riqueza en actitudes, posiciones y vestimentas, con hombres, mujeres y niños en distintos planos, que dan profundidad y crean un excelente espacio; junto a una de las puertas hay una representación mitológica de la tierra, con dos niños y frutos en su regazo, animales a sus pies y junto a ellos, vegetación, y flanqueándola hay dos ninfas, una sobre un cisne y la otra sobre un lobo marino; el interior se decora con bucráneos y guirnaldas. (VER COMENTARIOS DE ARQUITECTURA Y ESCULTURA) - Excepcional por su planta redonda, su gran cúpula de casetones y la nueva concepción del espacio en los templos, la interiorización, es el Panteón de Agripa en Roma: no fue lugar de enterramiento, sino un templo dedicado a todos los dioses, realizado en el 27 a.C. por Agripa, pero sufrió un incendio en el 80 d.C. y en el 125-128 lo reconstruyó Adriano, manteniendo la inscripción de Agripa; realizado en hormigón y ladrillo y está recubierto al interior por placas de mármol y al exterior con estucado y pintura; al interior el muro se aligera con hornacinas, alternas rectangulares y semicirculares, en las que secoloca la estatua de un dios, y delante de cada una de ellas se sitúan dos columnas que soportan un entablamento que sólo se rompe en la puerta de entrada y en la hornacina central; sobre este entablamento se situaba la cúpula de media naranja, de 43 m. de diámetro y de altura, recubierta por casetones cuadrados que se van haciendo trapezoidales según se sube en altura para dar una mayor sensación de profundidad; en el centro tiene un óculo abierto de unos 9 m. de diámetro que está bordeado de bronce; la cella está precedida por un pórtico octástilo de orden corintio, muy profundo, con otras ocho columnas detrás de las frontales que dividen el espacio en tres, dejando el espacio central más amplio, más ancho y alto. C) Las Basílicas - Edificios para las transacciones mercantiles y los litigios. Formados por grandes salas, generalmente divididas en tres naves, con exedras al fondo y cubiertas por bóvedas. Serán el modelo de los templos cristianos. - Ejemplos: + La Basílica de Majencio en Roma: estructurada en tres naves, la central continua, más ancha y alta y cubierta con bóvedas de aristas, las laterales compartimentadas pero con comunicación entre los distintos espacios y 9 cubiertas con bóvedas de cañón con casetones; al fondo de la nave central hay una exedra semicircular y en un lateral una tribuna; la terminó Constantino a principios del siglo IV y es probable que existiese una estatua colosal suya; estaba ricamente decorada con mármoles, mosaicos, etc. (VER COMENTARIO ARQUITECTURA) D) Las Termas - Las termas o baños desempeñaban una función esencial en la vida social romana, no sólo como balnearios sino además como lugares de reunión y recreo, por lo que a veces adquieren extraordinarias proporciones; constaban de una sala para desnudarse o “apoditerium”, baños fríos o “frigidarium”, templados o “tepidarium”, calientes o “caldarium” y otras muchas dependencias de todo tipo, como gimnasio, zonas de masajes, bibliotecas y espacios abiertos de paseo. - Ejemplos: + Las Termas de Caracalla en Roma: eran enormes, tenían capacidad para más de mil personas; en el centro estaban los baños propiamente dichos y en el resto estaría el estadio, la biblioteca, el gimnasio, etc.; la zona de los baños era muy simétrica, la sala circular era el caldarium, la sala contigua el tepidarium y la siguiente, en forma de cruz, el frigidarium; el resto eran zonas de recreo, el vestíbulo, los vestuarios, el estadio, el gimnasio, la biblioteca, etc.; todo lujosamente decorado con mosaicos en el suelo, mármoles cubriendo los muros de hormigón, esculturas, etc. E) Teatros - Iniciamos el capítulo dedicado a los edificios para espectáculos con este edificio, cuya función primordial era la representación de obras teatrales. - El teatro romano deriva directamente del griego, aunque existen algunas diferencias: se organiza sin aprovechar el declive del terreno, construyéndose sobre una estructura 10 completamente abovedada de arcos y bóvedas de ladrillo u hormigón la “cavea” o graderío, con “escena” monumental, “orchestra” semicircular en lugar de circular, con jardines y peristilos en la parte de atrás. - Al tratarse de un edificio de fábrica, también tenía importancia la estética del exterior: presentan una serie de pisos, en lo que juegan un papel importante el arco y la columna, ya que en los vanos intermedios se colocaban estatuas. En el interior había una serie de pasillos con puertas de acceso y vomitorios a la cavea, dividida en tres partes: la “ima cavea”, la “media cavea” y la “summa cavea”, colocándose los espectadores en ellas según su clase social. - Ejemplos: + Teatro Marcelo de Roma, con superposición de órdenes al exterior; su interior se ha perdido totalmente debido a que ha tenido distintas funciones a lo largo de la historia: durante la Edad Media fue una fortaleza, en el s.XVI una familia noble lo remodeló como palacio y más tardíamente se convirtió en casas más humildes. + Los españoles de Mérida o Segóbriga, que tuvieron un importante aforo superando los cinco mil espectadores. F) Anfiteatros - Formados por la unión de dos teatros sus características son similares por tanto: de planta ovalada, con arena en el centro para el espectáculo (luchas de animales, gladiadores, etc.), con subterráneos, etc. - Sobresalen: + El Coliseo de Roma: se inició con Vespasiano en el 69, lo continuó Tito y parece que fue terminado por Domiciano; es llamado el Coliseo por sus propias proporciones y también porque se cree que había una colosal estatua de bronce de Nerón en sus proximidades; su fachada tiene cuatro alturas, superposición de órdenes, la primera en orden toscano, la segunda en jónico, la tercera en corintio y en la parte superior cerrada hay pilastras de orden compuesto. 11 + Los españoles de Mérida o Itálica. G) Circos - El circo romano es el lugar destinado a carreras, principalmente de cuadrigas, pero en algunas ocasiones también se realizaron conmemoraciones de acontecimientos del Imperio, debido a que eran los edificios para espectáculos más monumentales y de mayor capacidad. - El circo romano tiene relación con los estadios griegos, pero de planta muy alargada y mayores dimensiones. En la arena había una espina, división en sentido longitudinal que marcaba la línea donde tenían que dar la vuelta los caballos, en ella se solían colocar columnas, estatuas, monumentos conmemorativos, etc. En uno de los extremos las cárcelses o cuadras. Las soluciones para sujetar el graderío eran las mismas que en los teatros y anfiteatros. - Ejemplos: + El Circo Máximo en Roma: es de época imperial con distintas remodelaciones de varios emperadores. + En España subsisten restos en Mérida, Toledo, etc. 1.3. Monumentos conmemorativos - Situados generalmente en el foro o en las vías de acceso a las ciudades. A) Arcos de Triunfo - Lo arcos triunfales se construían para los desfiles de las tropas vencedoras, dedicados a generales o emperadores victoriosos y se solían situar en lugares estratégicos como cruces de calzadas, extremos de algunos puentes y, sobre todo, en los foros. - Los que se conocen son fundamentalmente de época imperial, aunque debió de haberlos en época republicana. - De tipología muy variada: + Generalmente están formados por uno o tres vanos -llamados ojos-, el central más amplio; por encima de éstos se dispone el entablamento y, sobre éste, un segundo cuerpo llamado ático, sobre el que se colocan las inscripciones. El conjunto se completa con motivos decorativos arquitectónicos y escultóricos. + También existía un tipo de arco distinto, de cuatro ojos formando un cuadrado, el denominado arco cuadrifronte. - Ejemplos: 12 + El Arco de Tito en el Foro Romano: se realizó en el 81 d.C. para conmemorar la victoria del emperador sobre el pueblo judío; tiene un solo ojo muy profundo que origina una bóveda de cañón decorada con casetones; la decoración del arco es muy sencilla ya que sólo se encuentra en el intradós del ojo, enmarcado por columnas que descansan sobre grandes plintos y en las enjutas aparecen victorias; en uno de los relieves aparece el momento en el que el emperador triunfante entra en la ciudad y junto a él aparece por detrás una victoria coronándole y guiando su carro la diosa Roma, hay perspectiva, atmósfera lograda con un difuminado, preocupación por el movimiento, estudio de distintas actitudes, etc.; el otro relieve representa el momentoen el que el ejército triunfante entra en la ciudad por un arco del triunfo con los símbolos que han tomado al pueblo judío. + El Arco de Constantino, también en Roma. De principios del s.IV, tiene tres ojos; la mayoría de los relieves de este arco son aprovechados de construcciones anteriores, solo unos pocos son originales. + El español Arco Bará: de época imperial, se encuentra en Tarragona; es muy sencillo, no hay decoración escultórica; con pilastras adosadas que enmarcan el ojo. B) Columnas conmemorativas - La columna monumental no sólo es conmemorativa, también puede tener otras funciones, como la Columna de Trajano, que además guardaba sus cenizas. - La columna conmemorativa romana se asentaba sobre un podio y todo el fuste estaba decorado con relieves que narraban los hechos que se conmemoran. Normalmente, en la parte superior había una estatua del emperador que lo mandó construir. - Ejemplos: 13 + La Rostra: era una columna también apoyada sobre un basamento y de gran altura, pero en la que en el fuste se colocan los espolones de los navíos que habían sido tomados al enemigo. + La Columna Trajana, que veremos también en escultura: de principios del siglo II, se encuentra en Roma, en el foro de Trajano, y conmemora la victoria de Trajano frente a los dacios, además tiene un carácter funerario porque en el plinto hay una pequeña cámara donde se guarda una urna con las cenizas del emperador; la columna estaba coronada por una estatua de Trajano, que hoy ha sido sustituida; todo el fuste está decorado con relieves en sentido helicoidal, continuo e histórico-narrativo; en el plinto hay decoración con armas y elementos propios de una armadura. + Muy parecida es también la Columna de Marco Aurelio. 1.4. Monumentos funerarios - Situados fuera de las ciudades, a lo largo de las principales vías, y sin tipología uniforme, en líneas generales derivan de las etruscas, aunque con el tiempo fueron adquiriendo una mayor libertad y complejidad. - Ejemplos: + Mausoleo de Adriano, Castell Sant´Angelo: del siglo II, es muy similar al apenas conservado Mausoleo de Augusto, del siglo I, formado por un anillo circular coronado por un túmulo de tierra con cipreses y coronado por una escultura del emperador, en su interior había tres cámaras, una para el cuerpo de Augusto, otra para el de su esposa, Livia, y otro para su familia; en el de Adriano, el anillo circular estaba asentado sobre una base cuadrada y encima del túmulo había un templete coronado por un carro tirado por el emperador como si fuera Apolo. + En España la Torre de los Escipiones en Tarragona: relacionada con la familia Cornelio, hacia el s. I a.C., parece una torre de carácter militar pero se trata de un enterramiento realizado con sillares de piedra. Tiene tres cuerpos y probablemente le falta el remate, que seguramente fuera piramidal; en uno de los lados hay dos figuras masculinas de carácter protector. 1.5. Edificios privados - La casa romana deriva de la etrusca y se fue desarrollando y complicando con el tiempo. A) Las Insulae 14 - Equivalía a una manzana de casas. Sin embargo, el término se extendió para acabar denominando a cada una de las casas que había en una ínsula. Eran casas de pisos, humildes y de alquiler. Tenían un patio interior y al exterior tenían ventanas y balcones. En la parte baja habría tiendas, tabernae. B) La Domus urbana - Constaba de varias partes: el acceso o vestibulum; a un lado del vestíbulo de entrada se encontraba la estancia donde se rendía culto a los dioses y al otro lado se solía ubicar otra habitación donde se encontraban las máscaras y, a veces, las urnas de los que habían muerto, pero en algunos casos estas habitaciones se colocaban en las alas y en su lugar se colocaban tiendas que comunicaban con la calle, tabernae; un patio central porticado o atrium, con dos elementos característicos, un impluvium y un compluvium; al atrio dan el resto de las habitaciones. Al fondo del atrio se situaba el tablinum, la habitación donde los señores de la casa recibían las visitas, el triclinum o comedor, las alae (donde se guardaban las images maiorum) y cubiculi o dormitorios. Al fondo, el “peristilium” o patio, también porticado con columnas y que servía de jardín o huerto y donde se hallaban la cocina, las dependencias del servicio y otras estancias. - Estas casas solían estar decoradas con pinturas, estucos mosaicos y mármoles. Los mejores ejemplos se conservan en Pompeya y en Herculano. C) Villas o Casas de Campo - Las villas romanas partían del concepto estructural de la domus, pero eran más grandes y complicadas y no presentaban regularidad en planta. Estaban alejadas de la ciudad y eran lugares generalmente rurales, centros de explotaciones agrarias, o de descanso. 15 D) El Palacio Imperial - Complejo de muchas dependencias, como una pequeña ciudad. Como la Domus Aurea de Nerón en Roma, el Palacio de Diocleciano en Spalato y la Villa Adriana en Tívoli. 1.6. Obras de ingeniería A) Pantanos y Acueductos - La necesidad de contar con agua abundante en las ciudades determina la realización de obras hidráulicas. - Pantanos, como el de Proserpina en Mérida. - Acueductos, servían para canalizar el agua por su parte superior, sobre arquerías para salvar los desniveles, como el Pont-du-Gard en Nimes, que es a la vez puente y acueducto, el de Segovia, el de los Milagros en Mérida, etc. B) Puentes - Extraordinarias obras de ingeniería, sobre arcos y bóvedas, que aún hoy se utilizan en muchos casos. Algunos de gran altura, como el Puente de Alcántara, otros de extraordinaria longitud, como el Puente de Mérida. 16 C) Calzadas - Comunican entre sí todas las grandes ciudades, existiendo una importantísima red que vertebraba todo el Imperio. - Se trataba de zanjas rellenas con distintas capas de cantos rodados y otros materiales y encima se colocaban piedras lisas para mejorar la superficie y facilitar el tránsito rodado. Las calzadas permitieron el traslado y la comunicación entre las distintas ciudades del Imperio. - Jalonadas por miliarios: mojones cilíndricos con inscripciones indicativas que marcaban las distancias. D) Otros - Puertos, como el de Ampurias; murallas, como las de Lugo o el Muro Adriano; faros, como la Torre de Hércules en La Coruña, etc. 17 Tema 8. La Escultura: el retrato. El relieve histórico INTRODUCCIÓN - El Arte Romano se inicia en íntima conexión con el Arte Etrusco y con el de las colonias griegas de la Magna Grecia, de cuya cultura es directo heredero, incorporando, además, múltiples elementos de las más diversas culturas mediterráneas bajo dominio romano, con un sincretismo sumamente característico. - Se desarrolla fundamentalmente a partir del siglo III a.C. y evoluciona con evidente homogeneidad hasta el siglo V d.C., a través de las etapas que van señalando su evolución política. 2. LA ESCULTURA ROMANA - En la escultura romana es clara la influencia helénica, particularmente en las de carácter religioso, y también la influencia etrusca, sobre todo en el realismo del retrato. 2.1. Escultura religiosa - En los temas mitológicos encontramos fundamentalmente copias de obras griegas. - Se observa una tendencia evolutiva desde el idealismo griego en la República y el Alto Imperio hacia el hieratismo y rigidezde las últimas realizaciones del Bajo Imperio. 2.2. El Retrato - El retrato es la aportación romana más original a la escultura. Su origen está en una antigua práctica funeraria de culto a los antepasados, que era la de crear imagines maiorum. Cuando algún patricio moría, se extraía de su rostro una mascarilla de cera, que se guardaba en casa y se exhibía en los funerales o en otras ceremonias públicas. 18 - Su característica principal, por tanto, es la fidelidad en los rasgos y en los tocados (en este caso sobre todo en el retrato femenino). A) Período republicano - En los retratos de época republicana la escultura muestra un gran realismo, con los rasgos faciales muy acentuados; la escultura consiste en un busto corto, que sólo representa cabeza y cuello. Los hombres llevan el pelo corto. - Tiene su origen en las imágenes maiorum de cera. - Ejemplos: + Lucio Junio Bruto: romano o etrusco indiferentemente. + Pompeyo: de gran realismo y penetración psicológica. + Bruto Barberini: aunque es ya del Alto Imperio aparece con dos “imágenes de los antepasados” en sus manos; aparece de pie, son tres personajes con rasgos distintos. + Los retratos de Julio César, desde ejemplos realistas a otros con cierta idealización, tendencia que se consolidará al principio del Imperio desde los primeros retratos de Octavio Augusto. B) Retratos Imperiales - En el retrato de cuerpo entero de los emperadores del Alto Imperio encontramos tres versiones: + “Imagen togata”, como patricio o pontífice máximo, con toga. Ejemplo: el Retrato togato de Augusto, en el que la postura marca el contraposto y la cabeza está cubierta + “Imagen thoracata”, como imperator, jefe militar, o cónsul, con indumentaria militar, con coraza. Ejemplo: el Retrato toracato de Augusto o Augusto de Prima Porta, Augusto se está dirigiendo al ejército, por lo que está vestido de militar y con el brazo en alto, se esculpe con precisión el contraste entre la coraza lisa y dura y la tela blanda; la coraza está llena de relieves alusivos a la paz augusta y en la parte interior hay una figura infantil sobre un delfín, alusiva al origen divino de la familia Julia. + “Imagen apoteósica”, heroizado o como divinidad, desnudo, corona de laurel y el atributo de algún dios. Ejemplos: El Retrato apoteósico de Augusto o el de Claudio heroizado. 19 - En los retratos de los primeros emperadores, principios del siglo I d.C., se observa una tendencia hacia cierto idealismo, por influencia griega, por lo que podemos hablar de un realismo idealizado en el que los rasgos más acusados se disimulan. - Ejemplos: + Los mencionados retratos de Augusto, los de Calígula, etc. + Pero a partir de Claudio y Nerón se vuelve al realismo romano, como podemos apreciar en el anteriormente citado Claudio Heroizado. - En los retratos de los siglos II y III se tiende a un progresivo barroquismo, el pelo se esculpe más largo y separado de la cabeza, con rizos muy abultados, aparecen las barbas, etc. Desde Adriano y sobre todo a partir del siglo III se graban las pupilas. - Ejemplos: + Adriano: obra del siglo II, los ojos están tallados y no policromados, lleva barba y el pelo está muy marcado, largo y trabajado con el trépano con mucha delicadeza. + Marco Aurelio: del que, entre otros varios, tenemos un magnífico retrato ecuestre en bronce del siglo II, el más antiguo de los conservados y el de mayor influencia posterior, principalmente durante la Edad Media y el Renacimiento; esta imagen tenía como finalidad mostrar a Marco Aurelio como “imperator”, como general victorioso y conquistador, pero sin embargo, al no llevar armas o armadura, parece transmitir más una imagen de paz que de héroe militar, tal y como él se percibía a sí mismo y a su reino. + Caracalla: ya del siglo III; Caracalla fue un emperador de carácter violento, fuerte y altanero, caracteres que quedan reflejados en su escultura. - A partir del siglo IV, ya en el Bajo Imperio, el retrato romano se caracteriza por la rigidez y el hieratismo, que ha de pasar al mundo cristiano. 20 - Los retratos se deshumanizan, se pierde la preocupación por hacer retratos que se acerquen al hombre, se tiende a una esquematización que aleja al emperador de la sociedad. Por tanto, su escultura se puede considerar ya “anti-clásica”. - Ejemplos: + Constantino del Palacio de los Conservadores de Roma: se trata de la cabeza de una escultura de cuerpo entero que se conserva fragmentada y que tenía dimensiones colosales; Constantino aparece imberbe y tiene el pelo pegado a la cabeza, los mechones son meras líneas, los ojos son grandes, desorbitados y desproporcionados, etc. + El grupo de los Tetrarcas: que representa a dos augustos o césares dándose el abrazo de la concordia y posee unas características similares a las mencionadas. 2.3. El Relieve Romano - Sus principales características son la idealización en los temas religiosos y el realismo y el carácter narrativo en los de carácter histórico. - En los relieves históricos, los más característicos y significativos, destacan su realismo y su carácter narrativo. Al contrario que en la escultura griega, donde los grandes hechos históricos se recordaban mediante temas mitológicos, en la romana los protagonistas son los hombres, los generales que ganaron las guerras que conmemoran estos relieves. - Esto lo encontramos en tres obras excepcionales: + El Ara Pacis de Augusto: altar realizado en el 13 a.C. para conmemorar la paz tras la guerra de las Galias y de Hispania; el altar está cercado por un muro ligeramente rectangular de unos 10 metros, realizado en mármol y decorado con relieves, en el exterior con dos frisos, en la parte baja uno con decoración floral y minúsculos animalillos y en la parte superior donde aparece una magnífica procesión, en la que se encuentran Augusto con su familia, 21 cortesanos, etc., con una gran riqueza en actitudes, posiciones y vestimentas, con hombres, mujeres y niños en distintos planos, que dan profundidad y crean un excelente espacio; junto a una de las puertas hay una representación mitológica de la tierra, con dos niños y frutos en su regazo, animales a sus pies y junto a ellos, vegetación, y flanqueándola hay dos ninfas, una sobre un cisne y la otra sobre un lobo marino; el interior se decora con bucráneos y guirnaldas. + El Arco de Tito: se realizó en el 81 d.C. para conmemorar la victoria del emperador sobre el pueblo judío; tiene un solo ojo muy profundo que origina una bóveda de cañón decorada con casetones; la decoración del arco es muy sencilla ya que sólo se encuentra en el intradós del ojo, enmarcado por columnas que descansan sobre grandes plintos y en las enjutas aparecen victorias; en uno de los relieves aparece el momento en el que el emperador triunfante entra en la ciudad y junto a él aparece por detrás una victoria coronándole y guiando su carro la diosa Roma, hay perspectiva, atmósfera lograda con un difuminado, preocupación por el movimiento, estudio de distintas actitudes, etc.; el otro relieve representa el momento en el que el ejército triunfante entra en la ciudad por un arco del triunfo con los símbolos que han tomado al pueblo judío. + La Columna Trajana: de principios del siglo II, se encuentra en Roma, en el foro de Trajano, y conmemora la victoria de Trajano frente a los dacios, además tiene un carácter funerario porque en el plinto hay una pequeña cámara donde se guarda una urna con las cenizasdel emperador; la columna estaba coronada por una estatua de Trajano, que hoy ha sido sustituida; todo el fuste está decorado con relieves en sentido helicoidal, continuo e histórico-narrativo; en el plinto hay decoración con armas y elementos propios de una armadura. - En el relieve también se advierte una clara evolución: se pasa del “Estilo Pictórico”, de modelado y realismo plenamente conseguidos, con varios planos, perspectivas logradas con características casi pictóricas, etc.; a los ejemplos de fines del Imperio, en los que las figuras, frontales y hieráticas, se yuxtaponen, constituyendo lo que se denomina el “Estilo Cristalino” en las composiciones, que ha de pasar al arte cristiano. 22 - Ejemplo de este último estilo: + Los relieves del Pedestal del Obelisco de Teodosio: resumen de las características del estilo. - Capítulo aparte merecen los sarcófagos, donde podemos apreciar todas las características mencionadas para el relieve romano, tanto en los del Alto Imperio, de temática mitológica o narrativa sobre el difunto, como en los del Bajo Imperio, ya bajo el predominio del Cristianismo. El arte en la Hispania romana Hispania fue una de las zonas más romanizadas del Imperio. Durante la segunda guerra púnica (s. III a.C.), se fue desmantelando la retaguardia cartaginesa en la península Ibérica y conquistando el territorio que había sido púnico. Luego la ocupación se amplió, impulsada por la necesidad de tierras de cultivo y metales preciosos, así como el deseo de someter a los pueblos. Tras someter a los pueblos más resistentes a la dominación como fue el caso de lusitanos, celtíberos y cántabros, se concluyó la conquista en el año 19 a.C. cuando el emperador Augusto tomó los últimos enclaves cántabros. La romanización fue muy irregular: el sur y el levante fueron los territorios más romanizados, mientras que el centro y en especial el norte y oeste recibió una influencia más tardía y menos intensa. Hispania tendrá su modelo en Roma repitiéndose los mismos tipos, tanto en la escultura y el relieve como en la arquitectura, borrando casi por completo los vestigios de arte local. Roma exportó a toda Europa y parte de Asia y África sus modelos artísticos, provocando una estandarización de la estética en docenas de países que llega hasta hoy, en un legado amplísimo. Arquitectura: En Hispania se percibe una tendencia común a los ambientes provincianos a imprimir cierto gigantismo a los monumentos, en razón de las cualidades ideológicas con que Roma los revestía. En España se conservan restos de numerosos templos, aunque suelen ser muy parciales. Destaca el muy bien conservado pero pequeño templo de Vic (Barcelona) y los restos de los templos de Diana y Marte de Mérida (Badajoz), Córdoba y Talavera la Vieja (Alcántara). 23 Entre los monumentos funerarios, destaca la Torre de los Escipiones de Tarragona, el Dístilo de Zalamea de la Serena (Badajoz), el Mausoleo de Los Atilios en Sádaba (Zaragoza). Mención especial merece el Mausoleo de la villa de Centcelles (Tarragona) por ser el monumento paleocristiano más importante de cuantos se conservan en España. Las ciudades fueron los grandes centros de la convivencia y en general de la civilización romana. En España destacaron las ciudades de Tarragona, Sagunto, Cartagena, Barcelona, Córdoba, Sevilla, Itálica, Mérida, Zaragoza, Valencia, Toledo, Segóbriga, Lugo, Astorga, León, etc. Estas ciudades romanas necesitaron amurallarse para defenderse de las agresiones. Algunas de ellas lo hicieron al comienzo de la romanización, cuando las guerras con los pueblos celtíberos eran una amenaza real (Tarragona, Córdoba y Carmona). Las demás lo hicieron sobre todo en el siglo III, con las primeras invasiones germánicas. En estas ciudades se construían edificios públicos para diferentes servicios y actividades (económicas, deportivas y de esparcimiento). Frecuentemente estos edificios se situaban en el foro, verdadero centro neurálgico de la urbe romana. De la Hispania romana, quedan importantes restos arqueológicos de teatros romanos, como el de Mérida, de gran belleza e importancia. Se hizo tomando como modelo el de Pompeyo, hoy destruido, durante el tercer consulado de Agripa, hacia el año 18 a.C. Su diámetro total es de 86 metros y tenía capacidad para 5.500 espectadores. Sigue el modelo típico de teatro romano. Las columnas tienen capiteles corintios y fustes monolíticos de mármol, material que también se emplearía para el pavimento del graderío. En el teatro romano se representan obras exclusivamente literarias, muchas veces comedias, y el coro ya no tiene sentido. Por eso la orquesta desaparece: es sólo un espacio entre el coro y escena. Esta es ahora mucho más importante y se cierra para favorecer la ilusión del espectáculo y proporcionarle un decorado monumental. También citamos los de Tarragona, Sagunto, Pollentia, Clunia, Osma, Toledo, Itálica, Regina, Málaga, Medellín, etc. En cuanto a anfiteatros, en aceptable estado quedan el de Itálica (el cuarto en tamaño de todos los romanos), Mérida, Tarragona y Segóbriga. Circos, se han localizado los de Tarragona, Calahorra, Mérida y Toledo, aunque dada su enorme extensión -el de Mérida llegó a tener 435 metros de longitud- no han sido demasiado respetados por el tiempo y las obras acaecidas durante los muchos siglos posteriores. También, su material pétreo ha sido utilizado como cantera popular para la construcción de otros edificios. En el terreno de las construcciones conmemorativas, se levantaron grandes columnas, pero sobresalen, por su belleza, los arcos de triunfo, edificios levantados con arco sencillo o triple, en los accesos a las ciudades para celebrar algún éxito militar o realzar la figura de algún político. En España tenemos el arco de Medinaceli, el de Bará y Cabanes. Lamentablemente, el de Caparra, de espectacular estructura cuadrifonte, está peor conservado. El Arco de Bará (Tarragona), siglos II-I a.C, es un monumento conmemorativo, que destaca por su belleza y austeridad. Señalaba el límite entre el territorio de los cosetanos y los ilergetes. Como el de Tito en Roma, es de una sola arcada entre dos pilares, cuyos frentes decoran con dos pares de pilastras corintias, sobre las que destaca un sencillo entablamento, con una inscripción que dice haberse erigido por disposición testamentaria de Lucio Lucinio Sura, general de Trajano. 24 Las ciudades romanas, bien creadas sobre asentamientos indígenas o de nueva creación, exigieron la construcción de grandes obras públicas de ingeniería para salvar ríos, abastecer de agua potable la urbe o facilitar viajes entre esas ciudades. En España, probablemente, los mejores puentes romanos que se conservan son los de Alcántara y Mérida, de perfil horizontal. La mayor parte de los puentes españoles anteriores al siglo XVII tuvieron base romana, sobre la que se hicieron reformas en época bajomedieval. El puente de Alcántara, sobre el Tajo, es una magnífica obra de pericia ingenieril. Los sillares se asientan sobre la roca -sin cimentación- a soga y tizón. La longitud del puente es de 194 metros y la altura de la parte central, de 47 metros. Todos sus arcos son de medio punto. En su centro se levanta un arco triunfal y en su cabecera un pequeño templo. El larguísimo puente sobre el río Guadiana de Mérida es obra del siglo I a. C. Tiene una longitud de 792 ms. y 62 arcos y es una obra de máxima importancia para la configuración urbana de Mérida. Aunque ha sufrido destrucciones parcialesy restauraciones, todavía conserva tramos de gran autenticidad romana. La arquitectura romana tuvo uno de sus más espectaculares exponentes en los acueductos que transportaban agua a las ciudades desde manantiales o ríos. Su construcción era muy compleja y en ocasiones se tenían que salvar grandes desniveles por lo que en esas zonas su estructura era de arquerías superpuestas. El mejor acueducto que queda de Hispania y una de las obras de arte e ingeniería más grandiosas del mundo romano es el acueducto de Segovia, construido probablemente entre la segunda mitad del s. I y principios del II, en tiempo de los emperadores Vespasiano y Trajano. Tiene una longitud de 728 metros y 28,29 de altura en su punto más alto. Su construcción es a base de sillería sin argamasa de granito y consta de 167 arcos. Los servicios de conducción de aguas y de saneamiento de las ciudades hispanorromanas son muy importantes, no sólo por la belleza de trazado y técnica de las arquerías de los acueductos, sino también por las mismas conducciones, el embalse y la canalización, a veces muy distante del acueducto propiamente dicho. El Acueducto de Los Milagros de Mérida medía 830 metros, con una altura de 25 y proporcionaba agua a la ciudad procedente del embalse de Proserpina. Todavía subsisten algunos pilares y arcos de granito y ladrillo, que al combinarse proporcionan una agradable y curiosa impresión cromática. Tampoco les va a la zaga el extraordinario Acueducto de Ferreres que transportaba agua hasta Tarraco (Tarragona) construido en el siglo II, en la época de Trajano. Aunque tuvo una enorme longitud en su origen, actualmente conserva tan solo 164 metros y tiene una altura máxima de 26. En las artes figurativas destacan, más que los retratos, imágenes de dioses como el torso de Pomona de Tarragona, la Venus de Zaragoza, las de Ceres y Proserpina en Mérida o la de Diana en Itálica (Sevilla). Es en esta ciudad donde aparece una estatua del emperador Trajano divinizado, prueba de la importancia del culto imperial. En Mérida se ha encontrado una imagen de Mitra, dios de origen oriental cuyo culto estaba muy extendido entre los soldados veteranos que ocuparon esta ciudad. Durante el Bajo Imperio (siglos III y IV) hubo en la península riquísimas villas; en ellas se han encontrado mosaicos realizados con gran maestría y temas muchas veces eruditos, como los de la villa de la Olmeda, lo que confirma una etapa de prosperidad 25 durante una fase que se suele considerar de crisis. Destacan también el Sacrificio de Ifigenia en Ampurias, las escenas de circo de los museos de Barcelona y Mérida, el de Orfeo del museo de Zaragoza o los de los Museos Arqueológico Nacional de Madrid, Córdoba y Navarra.
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