Descarga la aplicación para disfrutar aún más
Vista previa del material en texto
Naturalismo (filosofía) 1 Naturalismo (filosofía) El término naturalismo, del latín naturalis, es usado para denominar las corrientes filosóficas que consideran a la naturaleza como el principio único de todo aquello que es real. Es un sistema filosófico y de creencias que sostiene que no hay nada más que naturaleza, fuerzas y causas del tipo de las estudiadas por las ciencias naturales; estas existen para poder comprender nuestro entorno físico. El naturalismo mantiene que todos los conceptos relacionados con la consciencia y la mente hacen referencia a entidades que pueden ser reducidas a relaciones de interdependencia (Superveniencia) con fuerzas y causas naturales. Más específicamente, rechaza la existencia objetiva de algo sobrenatural, como ocurre en las religiones humanas. También rechaza la idea de la teleología (atribuir a un proceso una finalidad), viendo todas aquellas cosas "sobrenaturales" como explicables en términos naturales. No se trata de una mera visión sobre los estudios científicos actuales sino también de lo que la ciencia descubrirá a futuro. El naturalismo ontológico tiene una visión no-dual de la realidad. Características A lo largo de la historia del pensar humano se ha tenido el concepto de naturaleza como reflejo de magnitudes y leyes estrictamente mecánicas: masa, energía, densidad, inercia, etc. Sin embargo, algunas formas de naturalismo excluyen decididamente todo tipo de mecanicismo, como es el caso del materialismo dialéctico marxista —que puede englobarse también dentro del naturalismo—, para el que la realidad no está regulada por leyes mecánicas sino por la tríada hegeliana de la tesis, antítesis y síntesis. Las tesis soteriológicas revisten excepcional importancia —como se pone de relieve en todo pensamiento religioso o de corte platónico—, en el naturalismo el hombre es un ser plenamente radicado en sí mismo y que en sí mismo adquiere todo su sentido. De ahí que el naturalismo suela desembocar en un humanismo radical, tal como aconteció con el naturalismo renacentista y con el del s. XVIII. La perfección del hombre —según esta posición— se encuentra en el mejoramiento de su propia naturaleza, no en la mutación de ella. 1. Cabe también destacar la íntima ligazón entre el naturalismo y el progreso de la ciencia físico-natural. Aunque este factor es meramente fáctico —y aun a ese nivel discutible: Dewey, p. ej., no reconoce esta ligazón—, parece ha ido ligado al desarrollo de las ciencias positivas, en especial de la Física y la Biología. Así ha sucedido con el naturalismo de los presocráticos, en los que la preocupación por la fysis, la naturaleza, les llevó a una concepción naturalista de la realidad; con los pensadores renacentistas, influidos por el auge de la nueva ciencia; con el naturalismo decimonónico, que toma ocasión en gran parte de la grandiosa comprensión del cosmos que ofrecía la física newtoniana y los nuevos descubrimientos de la biología evolucionista; y, por último, con el actual naturalismo basado en la nueva visión que del universo presenta el progreso científico. 2. Finalmente, dentro de un naturalismo consecuente los problemas epistemológicos no alcanzan la virulencia a que llegan en el seno de otras concepciones, p. ej., en el idealismo. Suele darse en los pensadores naturalistas una cierta confianza en el poder espontáneo de los órganos cognoscitivos humanos para captar la realidad. La correlación establecida por el naturalismo entre el hombre como microcosmos y el universo como macrocosmos conduce a la creencia, más o menos explícita, de que entre ambos se da una simpatía óntica fundamentadora de una fácil captación del ser del segundo por la facultad cognoscitiva del primero. Y, de hecho, la gnoseología del naturalismo ha sido siempre un tanto pobre. A este aspecto del naturalismo, aunque se habla de la Absolutización de la naturaleza, de la negación de la dualidad naturaleza-espíritu o de la dualidad natural-sobrenatural. También se caracteriza el naturalismo con el llamado “Optimismo antropológico” y con el mostrar una confianza de naturalismo. Es destacable, también, el que se refiera la figura de John Dewey (1859-1952) como psicólogo naturalista que puso un énfasis decidido en el tema de la educación; éste apoya las diferencias entre los conjuntos http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Consciencia http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mente http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Superveniencia http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teleolog%C3%ADa http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Sobrenatural http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=No-dualismo http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Realidad http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=F%C3%ADsica http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Biolog%C3%ADa http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Idealismo http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Gnoseolog%C3%ADa Naturalismo (filosofía) 2 opuestos de cada uno. Periodos Históricamente el naturalismo ha tenido cuatro momentos principales, por lo que puede distinguirse entre un naturalismo griego, un naturalismo renacentista, un naturalismo moderno y un naturalismo actual. Los filósofos naturalistas hacen que se elaboren muchas nociones importantes que pasarán al patrimonio filosófico de la verdad. • El primero tiene dos periodos fundamentales, encarnados en las escuelas presocráticas y en las posaristotélicas: epicúreos y estoicos; en todas ellas la physis se presenta como algo absoluto que en sí misma encuentra la razón de su existir; el propio ser humano no aparece más que como un elemento de la naturaleza, con ciertas peculiaridades, pero sometido por completo y sin excepción alguna a sus leyes. Es muy significativo que la primera manifestación clara y definida de una teoría evolucionista aparezca en Anaximandro y se continúe en el epicúreo Lucrecio. • El naturalismo renacentista es una clara muestra de la derivación, antes citada, hacia el humanismo; aunque tendencias naturalistas pueden señalarse en la mayoría de los pensadores del Renacimiento —ejemplo manifiesto sería Leonardo da Vinci—, sus representantes más típicos son Bernardino Telesio (1509-88), Francisco Patrizzi (1529-97) y Tomás Campanella (1568-1639). • El naturalismo moderno, de fuerte raigambre científica, se inicia durante el s. XVIII —el naturalismo de la Enciclopedia, cuyos jalones principales serán el naturalismo pananimista de Jean Baptiste René Robinet (1735-1820) y el naturalismo mecanicista de La Mettrie y de Holbach—, culminando en el siglo siguiente bajo la forma del materialismo mecanicista de L. Büchner, J. Moleschott y E. Haeckel. • En la actualidad el naturalismo es una corriente de innegable difusión si bien con fuertes variantes entre sus diversos representantes. Pueden citarse entre ellos a A. N. Whitehead (The Concept of Nature, 2a ed. Nueva York 1926), A. Liebeck (Wetterwachen, Stuttgart 1928) y H. Blüher (Die Achse der Natur, Hamburgo 1949). Un grupo interesante de defensores del naturalismo es el formado por los autores de los 15 estudios sobre cuestiones filosóficas contenidos en Naturalisim and Human Spirit (ed. Y. H. Krikorian, Nueva York 1944) —entre los que cabe citar a S. P. Lamprecht, J. B. Pratt, W. R. Dennes y E. Nagel—, creadores del llamado neonaturalismo, cuya característica fundamental es una mayor apertura en el concepto de naturaleza y el abandono del materialismo y del mecanicismo presentes, en general, en el naturalismo anterior y tradicional Manuel Medina. Enlaces externos • "Naturalism" [1] en la Internet Encyclopedia of Philosophy • "Naturalism" [2] en la Stanford Encyclopedia of Philosophy Bibliografía • A. CRESSON, Les bases de la philosophie naturaliste, París 1906; • J. DEWEY, La experiencia y la naturaleza, México 1948; • J. B. PRATT, Naturalism, New Haven 1939; • C. BOUCHAT, Histoire du naturalisme francais, París 1949. • Jürgen Habermas (2006). Entre naturalismo y religión [3] . Ediciones Paidós Ibérica.ISBN 978-84-493-1941-9. • Edward B. Davis and Robin Collins, "Scientific Naturalism." In Science and Religion: A Historical Introduction, ed. Gary B. Ferngren, Johns Hopkins University Press, 2002, pp. 322–34. • Mario Bunge, 2006, Chasing Reality: Strife over Realism, University of Toronto Press. ISBN 0-8020-9075-3 and 2001, Scientific Realism: Selected Essays of Mario Bunge, Prometheus Books. ISBN 1-57392-892-5 • Mario De Caro & David Macarthur (eds), 2004. Naturalism in Question. Cambridge, Mass: Harvard University Press. ISBN 0-674-01295-X http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Epic%C3%BAreos http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Estoicos http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Anaximandro http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Lucrecio http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Leonardo_da_Vinci http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Bernardino_Telesio http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Francisco_Patrizzi http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Tom%C3%A1s_Campanella http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Jean-Baptiste-Ren%C3%A9_Robinet http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=La_Mettrie http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Paul_Henri_Dietrich http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=L._B%C3%BCchner http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=J._Moleschott http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ernst_Haeckel http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alfred_North_Whitehead http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=A._Liebeck http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=H._Bl%C3%BCher http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=S._P._Lamprecht http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=J._B._Pratt http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=W._R._Dennes http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=E._Nagel http://www.iep.utm.edu/n/naturali.htm http://plato.stanford.edu/entries/naturalism/ http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=J%C3%BCrgen_Habermas http://books.google.es/books?id=auPtATspqxwC http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ISBN http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:FuentesDeLibros/978-84-493-1941-9 http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Robin_Collins http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Mario_Bunge Naturalismo (filosofía) 3 • Daniel Dennett, 2003, Freedom Evolves, Penguin. ISBN 0-14-200384-0 and 2006 • Stewart Goetz and Charles Taliaferro, 2008, Naturalism, Eerdmans Publishing. ISBN 978-0-8028-0768-7 • Phillip E. Johnson, 1998, Reason in the Balance: The Case Against Naturalism in Science, Law & Education, InterVarsity Press. ISBN 0-8308-1929-0 and 2002, The Wedge of Truth: Splitting the Foundations of Naturalism, InterVarsity Press. ISBN 0-8308-2395-6 • C.S. Lewis, ed., 1996, "Miracles", Harper Collins. ISBN 0-06-065301-9 • Audi, Robert (1996). «Naturalism». En Borchert, Donald M.. The Encyclopedia of Philosophy Supplement. USA: Macmillan Reference. pp. 372–374. • Carrier, Richard (2005). Sense and Goodness without God: A defense of Metaphysical Naturalism. AuthorHouse. pp. 444. ISBN 1420802933. • Danto, Arthur C. (1967). «Naturalism». En Edwords, Paul. The Encyclopedia of Philosophy. New York: The Macmillan Co. and The Free Press. pp. 448–450. • Kurtz, Paul (1990). Philosophical Essays in Pragmatic Naturalism. Prometheus Books. • Lacey, Alan R. (1995). «Naturalism». En Honderich, Ted. The Oxford Companion to Philosophy. Oxford University Press. pp. 604–606. • Post, John F. (1995). «Naturalism». En Audi, Robert. The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge University Press. pp. 517–518. • El contenido de este artículo incorpora material [4] de la Gran Enciclopedia Rialp que mediante una autorización permitió agregar contenidos y publicarlos bajo licencia GFDL. La autorización fue revocada en abril de 2008, así que no se debe añadir más contenido de esta enciclopedia. Referencias [1] http:/ / www. iep. utm. edu/ n/ naturali. htm [2] http:/ / plato. stanford. edu/ entries/ naturalism/ [3] http:/ / books. google. es/ books?id=auPtATspqxwC [4] http:/ / www. canalsocial. net/ GER/ busquedaav. asp http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_Dennett http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Phillip_E._Johnson http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=C.S._Lewis http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Carrier http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=ISBN http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Especial:FuentesDeLibros/1420802933 http://www.canalsocial.net/GER/busquedaav.asp http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Gran_Enciclopedia_Rialp http://en.wikipedia.org/wiki/Autorizaciones/Enciclopedia_GER http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Licencia_de_documentaci%C3%B3n_libre_de_GNU http://en.wikipedia.org/wiki/Autorizaciones/Enciclopedia_GER http://www.iep.utm.edu/n/naturali.htm http://plato.stanford.edu/entries/naturalism/ http://books.google.es/books?id=auPtATspqxwC http://www.canalsocial.net/GER/busquedaav.asp Fuentes y contribuyentes del artículo 4 Fuentes y contribuyentes del artículo Naturalismo (filosofía) Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=68489596 Contribuyentes: Alejandrosanchez, Alejogfc, Andreasmperu, Armonizador, Baiji, Bethan 182, Centroamericano, Dhidalgo, Gerwoman, Googolplanck, Helmy oved, Jkbw, Jovoltaire, Magister Mathematicae, Matdrodes, Mel 23, Nihilo, Oblongo, Pólux, RoyFocker, Webe, 58 ediciones anónimas Licencia Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported //creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Naturalismo (filosofía) Características Periodos Enlaces externos Bibliografía Licencia
Compartir