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La identidad universal es una hipótesis destituida de fundamento.
No encontramos la unidad y la identidad ni en nosotros ni fuera de nosotros.
Si se dice que todo cuanto se nos ofrece no son más que fenómenos, se puede replicar con el siguiente dilema: nuestra experiencia se limita a los fenómenos o no; si se limita a los fenómenos, no podemos afirmar la existencia de una realidad oculta detrás de ellos; si no se limita a los fenómenos, entonces podemos afirmar la existencia de una realidad oculta detrás de ellos, pero no podemos conocerla.
La identidad universal es necesaria para dar unidad a la ciencia.

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Filosofía fundamental
793 pag.
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