¿Habrá que decir que al menos expresiones como éstas: «culpae mortales», «capitalia peccata», «delicta gravia» (94, 14), «pessimus morbus» (100, 7), se refieren a pecados graves? Tampoco esto es muy cierto, al menos en algunos casos. En efecto, el calificativo «mortalia» no parece tener el significado que nosotros solemos darle, sino el de pecados cometidos en el estado de naturaleza mortal; asi se entiende cómo en la «Missa generalis Defunctorum» se demande su perdón para aquellos que murieron, y asi parece indicarlo el mismo juego de palabras empleado: «Hoc sacrificium a mortalibus culpis reos mortalitatis excuset» (419, 27). Tampoco el apelativo «capitalia» pasa de ser a veces una ponderación, como en la oración que pronuncia el sacerdote en una Misa por si mismo, segUn el Ritual