Uno de estos enfoques es el de las teorías implícitas (Rodrigo, Rodríguez y Marrero, 1993; Pozo et al., 2000, 2006), entendidas como construcciones personales elaboradas en contextos socioculturales “productos culturales supra individuales, fruto de una génesis y una transmisión social, que proporcionan a los individuos un discurso sobre el mundo” (Rodrigo et al., 1993, p. 13).