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Teorías del Orden y del Conflicto Clase 2: Diferentes perspectivas epistemológicas. Teorías del Orden y del Conflicto y sus relaciones con la Escuela. Les propongo la Lectura del Capítulo 1 del Libro de Elisa Spakowsky y otras en "La organización de los Contenidos en el Jardín de Infantes", denominado "Las corrientes pedagógicas en el marco de las teorías del Orden y del Conflicto" donde se describen dos grandes Teorías de la Sociología, denominadas Teoría del Orden y Teoría del Conflicto, que explican la forma que en que esa Ciencia analiza la Sociedad y luego su relación con las corrientes pedagógicas. Adjunto enlace de Video con síntesis sobre el capítulo. https://youtu.be/fgG9fID1Ljo Elisa Spakowsky Se van a desarrollar dos teorías que nos trae las sociologia con respecto a la visión que se tiene en la sociedad con respecto al orden y al conflicto. Nuestras prácticas docentes se relacionan con nuestra trayectoria escolar. Muchas veces repetimos cosas de nuestra trayectoria escolar. La autora propone hacer una revisión de nuestras prácticas. Con respecto a la teoría del orden, se sostiene que se piensan como una sociedad totalmente unificada, armónica, estable, ordenada. Entonces la educación va a ser guardián de ese orden y su objetivo es socializar a los miembros para que después respondan a ese orden social. Es una institución que va a igual a todos brindándoles herramientas básicas para insertarse en la sociedad. Supone un consenso social, la sociedad está consensuada con respecto al orden que se tiene llevar adelante. La escuela normaliza, iguala, le brindan las condiciones que requiere la sociedad, pero después, cada individuo, dependiendo de sus capacidades individuales, el individuo se va a insertar en la sociedad. Con respecto a la teoría del conflicto, es una teoría totalmente antagónica que va a criticar a la teoría anterior. Va decir que la teoría del orden quiere controlar a la sociedad, y que ese control se va a reforzar. La sociedad está lejos de ser homogénea y el conflicto es lo que va a caracterizar a las sociedades porque las realidades, los intereses y los objetivos de los sectores que componen la sociedad van a ser antagónicos muchas, de ahí el conflicto. La autora va a tomar la teoría de la reproducción, va a decir que los grupos dominantes se https://youtu.be/fgG9fID1Ljo valen de la educación para seguir reproduciendo el sistema social capitalista. La escuela tiene un lugar neutral, es como una especie de maquinaria que va a reproducir aquello que los grupos dominantes necesitan que se reproduzca. La escuela reproduce y prepara para el mundo del trabajo. Althusser nos dice que la escuela funciona como mera transmisora y receptora. La teoría de la reproducción le está restando importancia a la posibilidad de transformación y solo pone énfasis en la dominación de los grupos, entonces la escuela no tendría ningún tipo de propuesta pedagógicas para la posibilidad de cambio. La autora nos dice que la escuela tiene autonomía y puede ir adaptándose a las modificaciones sociales y políticas que se van dando en la coyuntura y la escuela como principal garante del derecho social a la educación, como su principal rol. En realidad la escuela está inmersa en una sociedad que es heterogénea, donde existen desigualdades y la lucha de intereses, entonces la escuela tiene una verdader acción transformadora con respecto a esa realidad que le toca vivir y permite a lo alumnos y docentes analizar, cuestionar y criticar esa realidad a través de distintas estrategias. La escuela más allá de la socialización que se puede dar en el jardín y la preparación para el próximo año, en realidad también el jardín tiene sus propios objetivos. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Sugiero relacionar el texto trabajado en la Primera Clase el Cap. 1 de B.Goris, "El enfoque de las Ciencias Sociales en el Jardín de Infantes", con el Cap. 1 de Elisa Spakowsky "Las corrientes pedagógicas en el marco de las teorías del orden y del conflicto" (disponible en la Biblioteca Virtual)
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