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Módulo I - Introducción a la filosofía contemporánea Profesora: Lic. Gilda Mussano La filosofía se presenta como aquello que tiene que ver con el pensar; y el pensamiento como el ámbito desde donde ejercemos un modo peculiar de creación, en estrecha vinculación con la vida. La filosofía contemporánea aparece en una peculiar relación con el problema del tiempo y la historia, presenta desafíos al modelo moderno de representación, mostrando una crisis de este concepto y por tanto la necesidad de pensar desde los márgenes, desde la fragmentación y lo plural. Intenso diálogo con lo Otro, que se evidencia como aquello que no puede ser reducido ni desoído. A partir de este primer módulo nos proponemos presentar el pensar filosófico contemporáneo desde textos fuente de algunos pensadores significativos de finales de siglo XIX y siglo XX/ XXI, siguiendo con especial atención su registro histórico, indagar en los problemas que los filósofos no siempre explicitan en su pensamiento, y de este modo conectar filosofía con otros registros como la literatura/arte desde el campo común que tienen: la creación. Por otra parte mostrar que la filosofía tiene plena relación con la vida y con la historia y con nuestras acciones cotidianas. El pensar filosófico será siempre “intempestivo” desde el momento en que opera por fuera de su tiempo ejerciendo una crítica pero impactando en su tiempo/historia para de este modo abrir nuevos modos de vida y de acción que nos permitan una vida más libre. Módulo II: El hombre a partir del pensamiento contemporáneo Profesor: Dr. Pablo E. Corona El abordaje de la cuestión del hombre en nuestra época constituye un desafío que nos conduce al planteo de numerosas cuestiones. Pensar hoy el acontecimiento humano significa trascender una pregunta por el hombre que lo reduzca a su carácter de ente, a partir de sus rasgos y capacidades constitutivos o diferenciales. Una reflexión acerca de este acontecimiento supone hoy ingresar en la apertura al mundo de lo otro y los otros, lo cual implica instalarnos en una perspectiva que trascienda la distancia objetivante entre hombre y realidad, para pensar un modo de existencia única -la humana- que sólo se entiende en y por la relación de apertura mencionada. Para ello, este módulo atravesará y dialogará con autores y temáticas que sugieren y proponen diferentes accesos y tonalidades a las cuestiones decisivas que se juegan aquí. Entre ellas, el diálogo con las perspectivas en torno a la pregunta por el ser y con ello la relación ontológico-antropológica allí presente, el abordaje de cuestiones hermenéuticas y la reflexión en torno al lenguaje en general y la palabra metafórico-poética en particular tendrán un lugar central. Módulo III: Filosofía y arte desde una perspectiva contemporánea Profesora: Mg. Verónica Parselis El arte contemporáneo, a partir del giro dado por las vanguardias, se alzará como un desafío para la filosofía y la teoría del arte, por su complejidad y su carácter distintivo. La crisis del pensamiento moderno se enlaza con la crisis de las categorías estéticas tradicionales. La filosofía contemporánea buscará, entonces, dar respuesta al desplazamiento de esas definiciones clásicas del arte, reflexionando sobre la entropía estética y el pluralismo en el arte. El primer objetivo es que los estudiantes comprendan la especificidad del arte como manifestación fundamental del hombre y puedan reconocerlo como un tema de preocupación filosófica. En segundo lugar, se persigue un acercamiento al complejo escenario de la filosofía contemporánea a partir de la experiencia del arte y sus manifestaciones. Estos objetivos se cumplirán al analizar e interpretar críticamente las fuentes filosóficas de los autores estudiados. En definitiva, se busca que el alumno comprenda el traspaso de la modernidad al pensamiento contemporáneo a partir de una reflexión sobre el arte y las nuevas categorías estéticas. Módulo IV: Cuestiones de ética y política en la filosofía actual Profesora: Mg. Daniela Elisa Alvarez ¿En dónde empieza y en dónde termina la vida? ¿Quién lo dictamina? ¿Quién puede ser considerado persona y quién no? ¿Qué implica hablar de Mundo en singular? ¿Cuáles son las formas de subjetivación y de sociabilidad que se hacen presentes en el espacio público político contemporáneo? ¿Qué sucede con los inaudibles, los invisibilizados? Estos y muchos otros son algunos de los interrogantes que atravesarán este módulo. El cual estará enfocado en las relaciones ético-políticas entre los distintos modos de existencia. Partiendo de la deconstrucción del concepto de persona, se indagará en sus raíces jurídicas y ontoteológicas a fin de dar cuenta del carácter de dispositivo de dicho concepto. Esto nos conducirá a la noción de frontera y a la arbitrariedad en torno a la conformación de límites entre lo biótico y lo abiótico, y entre la naturaleza y la cultura, entre otros conceptos. Se hará hincapié en la cuestión del especismo, cuya crítica aun es incipiente en el ámbito filosófico. Se pondrá en cuestión el estatuto ontológico de animales y plantas, en contraste con la tradición filosófica preexistente. Arribando a las cosas y a las máquinas, cobrará importancia la figura del ciborg. El posthumanismo será puesto en relación con los feminismos y los ecofeminismos en su lucha compartida contra el capitalismo y las lógicas patriarcales. En última instancia, se trabajará el concepto de naturaleza a partir del pensamiento y la praxis ecosófica y cosmopolítica. Acerca de los docentes GILDA MUSSANO. Licenciada en Filosofia (USAL), Buenos Aires, Argentina. Ha realizado Seminarios de especialización en filosofía francesa contemporánea en la Ecole Normale Superieure, Paris, Francia. Actualmente es profesora de Introducción a la Filosofía e Historia de la Filosofía Contemporánea, en la Licenciatura en Filosofia y en la Licenciatura en Letras de USAL. Participa en un Proyecto de investigación sobre el pensamiento de G Deleuze y M Foucault dentro del Instituto de Investigación de la Facultad de Filosofía, Letras y Estudios Orientales. (USAL) PABLO E. CORONA. Doctor en Filosofía (UCA-2017). Autor de Paul Ricoeur: Lenguaje, texto y realidad, Buenos Aires, Biblos, 2005.Traducciones al español y supervisiones de traducción: Paul Ricoeur, Del texto a la acción (Buenos Aires, FCE, 2001), El conflicto de las interpretaciones (Buenos Aires, FCE, 2002), P. Capelle-Dumont, Filosofía y Teología en el pensamiento de Martin Heidegger, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2012. J.-L Marion, Reducción y donación. Investigaciones sobre Husserl, Heidegger y la fenomenología, (Buenos Aires, Prometeo, 2011), entre las principales. Co-director del Programa de Investigación del Departamento de Filosofía (UCA): Cuestiones fundamentales de filosofía contemporánea: lenguaje, praxis y poder. Profesor asociado en las cátedras de Antropología Filosófica I y II (desde el año 2017), Metafísica II (2021) y Materia Electiva I (desde el año 2019) en la Universidad del Salvador. Profesor titular en el dictado de Ética para la Maestría de Dirección en Instituciones Educativas (2020). Profesor titular en cátedras de Filosofía en la Universidad Católica Argentina desde el año 1993 y hasta la actualidad. Docente a cargo del dictado de seminarios de posgrado desde el año 2018 y hasta la actualidad. Desde el año 2005 Coordinador Académico de Formación Preuniversitaria en la Universidad Católica Argentina (UCA). Miembro de tribunales evaluadores de tesis de Licenciatura y Doctorado en Filosofía, de la Facultad de Filosofía y Letras de la UCA, desde el año 2011. Asesor Técnico en el Ministerio de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires desde el año 2013. VERÓNICA PARSELIS. Licenciada y Profesora en Filosofía (USAL). Magíster en Arte contemporáneo (Universidad de Barcelona). Profesora Asociadade Estética en la USAL, dicta seminarios y materias curriculares en la UCA. Artista visual, gestora cultural, curadora independiente. Se especializa en la intersección entre filosofía y praxis artística. Ha publicado dos libros de poesía y diversos artículos en revistas especializadas. Integra el proyecto de investigación: “Arte, naturaleza y paisaje: perspectivas para un diálogo abierto entre Oriente y Occidente desde el arte contemporáneo”. Desde el año 2016 es Directora de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad del Salvador. DANIELA ALVAREZ. Licenciada y Profesora en Filosofía (USAL). Licenciada y Profesora en Estudios Orientales (USAL). Magister en Ciencias de las religiones (Universidad de la Laguna, España). Actualmente desempeñándose como investigadora y docente de Educación Superior en cátedras de Ética y Pensamiento Oriental en la Universidad del Salvador y en Filosofía del CBC (UBA). Ha participado como expositora en Jornadas y Congresos nacionales e internacionales. Obtuvo una beca de estudios en la Universidad de Sophia (Tokio) donde estudió idioma japonés y religiones de Japón.
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