Filosofía Moderna 1

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-Padre de la filosofía moderna. 
-Razón es fundamento de la certeza.
-”Pienso, luego existo”. 
(racionalismo)
características
-Independencia de la razón frente a la fe.
-Nueva concepción de la naturaleza (se transforma) y del ser humano (lo transforma).
-Filosofía Ciencia
-Gnoseología top.
método cartesiano
-Criterio de certidumbre.
-No acepta nada como verdadero o 
evidente  se somete a la duda
(metódica)
finalidad: certeza
-Verdad (conocimiento)  idea 
clara y distinta
Sustancias
Aquello que existe sin depender de otra cosa 
(sólo Dios cumple con esto).
-Pensante (res cogitans): no necesita de otras. 
Es el “yo”.
-Extensa (res extensa): mundo, cuerpos. 
Modos: movimiento y reposo.
-Divina (res infinita): Dios. Perfección. Es innata.
Clases de ideas
-ADVENTICIAS: Adquiridas (experiencia).
-No ciertas por completo. dan
-FACTICIAS: Artificiales. origen a
-Nosotras las hacemos (imaginación)
-INNATAS: inherentes.
-Alma, Dios, mundo.
certezas fundamentales
”El ser pensante existe”. 
Para dudar es preciso ser, y
quien duda está existiendo.
”Dios existe y es infinito”.
Dios no me engaña, por eso 
sé que el mundo existe. 
(empirismo)
-Fundador del Empirismo Moderno.
-Rechaza la idea cartesiana sobre las 
ideas innatas. 
La mente viene vacía 
“Tábula Rasa”
El conocimiento viene de la experiencia.
-Experiencia externa (sensación)
-Experiencia interna (reflexión)
clases de ideas
-Simples: sentido – objeto (directo).
la razón es pasiva (sólo recibe).
-Complejas: la razón es activa 
combina y relaciona ideas simples.
(empirismo) -Niega la existencia de la materia 
La realidad es espiritual
-El ser de las cosas es la 
percepción  ser o existir 
es percibir o ser percibido.
las ideas
-Las ideas están en la mente, fuera de la mente no existe 
nada (excepto personas).
sólo hay ideas simples (individuales)
No existen las ideas abstractas.
(empirismo) Dice que la mente sólo tiene 
percepciones. 
Impresiones 
-Sensaciones (emociones y pasiones)
-Más intensas.
-Aparecen primero.
ideas
-Imágenes de las impresiones.
-Diferencia entre sentir y pensar. 
Todas surgen a partir de:
-No existen ideas innatas.
-Las ideas de causa y sustancia 
son absurdas generadas por 
costumbre.
*La idea de sustancia es falsa. 
(criticismo) Síntesis del racionalismo y 
empirismo. 
-Defensor de la Ilustración.
“la máxima de pensar por
nosotros mismos.”
(Sapere aude!)
-La filosofía es la ciencia de la
relación de conocimientos.
preguntas
-¿Qué puedo conocer? (gnoseología).
-¿Qué debo hacer? (ética).
-¿Qué debo esperar? (filosofía de la historia).
-¿Qué es el hombre? (antropología filosófica).
-Fenómenos: tiene como base la
experiencia posible. 
-Noúmenos: más allá de lo 
posible (no es conocimiento).
juicios
Proposición.
Conexión entre dos conceptos 
(sujeto y predicado).
Analíticos 
-El predicado está incluido en el sujeto 
(implícito).
-No agregan conocimiento.
-Universales y necesarios.
-A priori.
sintéticos
-Agregan una característica nueva al 
sujeto (no implícito).
-Aumentan conocimiento.
-Contingentes y particulares.
A priori
-Tienen validez sin la experiencia.
-Hacen posible la ciencia.
-Universales y necesarios.
A posteriori
-Tienen validez con experiencia.
-Son contingentes.