El Kuyaq - Reciprocidad basada en parentesco

Vista previa del material en texto

El Kuyaq: Reciprocidad basada en parentesco
Después de la observancia pública del Yarqa Aspiy, cada uno de los dieciocho Varayoq tiene en su casa una celebración especial (un convidio) para sus Kuyaq. 
El termino Kuyaq hace referencia a “aquellos que los quieren” y han aportado a su “cargo” para hacer posible el ritual. Estas personas provienen de: 
Ayllu
Karu Ayllu 
Compadres
Los términos Ayllu y Karu Ayllu revelan estructuras de parentesco alrededor de Ego. Los miembros de un Ayllu no pueden casarse entre sí, más pueden casarse con miembros de su Karu Ayllu mientras no compartan el mismo apellido.
Las parentelas formadas alrededor del Ego de Chuschi muestran las siguientes características:
Los hombres tienden al reconocimiento lineal de generaciones ascendientes más que las mujeres. 
Existencia de herencia paralela. El hombre hereda del padre y la mujer de la madre.
Muchos derechos y obligaciones son transmitidos por miembros masculinos.
En la celebración toman parte los Kuyaq del alcalde Varayoq, sus Varaqoq subordinados y compadres. Cada uno presenta de estos presenta un gesto frente al Varayoq.
La presencia de un gran grupo en la celebración organizada por un Varayoq refleja la riqueza de este, no tan solo material sino también de relaciones de parentesco.
Las contribuciones ofrendadas reflejan las estructuras de parentesco dentro del Kuyaq. Hombres proveen trago y dinero en cuanto mujeres proveen chicha y trabajo.
Importantes son el masa y la ilumchu, quienes son personas casadas con miembros del ayllu del Varayoq y aun no reconocidas como parte de él, por lo que simbólicamente toman la forma de intrusos para así contrastar el carácter de integración que se da entre el ayllu del Varayoq y de su esposa.
Aura es el término usado para definir la equivalencia que se forma entre los miembros de ambos ayllus a través del ritual del “perdón” ,el cual los redefine como parientes de sangre.
Terminando queda la posición de los compadres, quienes provienen de fuera del grupo de parentesco del Varayoq. Pueden ser de mayor o menor grado dependiendo del ritual en que se haya formado el lazo de compadrazgo.
Los compadres de ramo son los de mayor importancia y juegan un rol crucial en la formación del nuevo Ayllu al proveer simbólicamente los primeros descendientes.
Las categorías de aura y compadrazgo se consideran como equivalente e incluso como términos idénticos.