El diálogo filosófico en el marco del intelectualismo moral socrático-platónico busca disputarle al diálogo trágico determinadas ideas sobre la vida buena. Esa concepción moral es fuertemente criticada por Nietzsche. En el primer cuadro seleccione la caracterización correcta de las ideas centrales del intelectualismo moral socrático-platónico y en el segundo cuadro, la crítica nietzscheana. (Indique con una “X” la respuesta correcta en los casilleros vacíos de cada columna). PUNTAJE:………/ 2 PUNTOS


El intelectualismo moral socrático platónico…
a)… sostiene que el conocimiento del justo medio (mesotés) basta para actuar bien. Así, retirarse a una vida contemplativa, alejada de los extremos (por exceso y por defecto) de la vida política, permite alcanzar la felicidad.
Según la crítica nietzscheana …
a) ...la ecuación socrática “razón=virtud=felicidad” representa un moralismo patológico antigriego, que niega la emotividad y la sensibilidad y busca conjurar la contingencia y la vulnerabilidad de la vida humana.
b)…sostiene que el conocimiento científico del bien alcanza para realizar una acción buena. Así, por medio del dominio completo de sí mismo se puede alcanzar la felicidad.
b)…la ecuación socrática “razón=virtud=felicidad” representa un moralismo antifilosófico, porque se aleja de la aspiración de autosuficiencia, propia del sabio, al subordinar la razón al criterio empírico de la felicidad.