¿Qué prueban estas citas? Es común que los m ás diversos autores y corr ientes literarias at raviesen períodos de gran difusión y ot ros de relat i...

¿Qué prueban estas citas? Es común que los m ás diversos autores y corr ientes literarias at raviesen períodos de gran difusión y ot ros de relat ivo o total eclipse: Schiller no era leído en Alemania hacia fines del siglo pasado, ni Víctor Hugo en Francia, ni Dickens o Thackeray en I nglaterra. Luego se producen resurrecciones y reubicaciones que alteran, al m ismo t iempo, el sistema (véase) literar io en su conjunto. Form as de arte y literatura consideradas bajas —com o la poesía popular folklór ica, la balada, el cuento maravilloso— pueden en un determ inado momento (en el romant icismo, por ejem plo) y gracias a un giro del gusto literario, ocupar un espacio dom inante en la literatura culta. Tales cambios encuent ran con dificultad una explicación si se los encara sólo desde el punto de vista interno o est r ictamente literario. Por el cont rario, un nuevo gusto parece responder con regularidad a un nuevo público y, por consiguiente, a la modificación de los sectores sociales que consumen literatura y de las inst ituciones (véase) que legit im an ese consum o. "Por lo general —dice Schücking— no es el gusto el que cam bia y se renueva, sino que son ot ros individuos los que adoptan un nuevo gusto". Es característ ico que los lam entos acerca de la corrupción de las form as literarias tengan como referente social un nuevo sector del público, considerado generalmente bajo e inculto, que con su llegada al consumo de bienes culturales, impone una reest ructuración del cam po de las convenciones y de las representaciones.