Preparacion Final politica II libe, soc y cons

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-Conservadurismo: se define como adherente al status quo y como opositor a los cambios
fundamentales de un sistema social. Este tipo de pensamiento se relaciona con el poder
ideológico ya que al impartir ideas de cierta manera y con cierta autoridad se pretende
mantener el orden vigente. Así, el conservadurismo toma como esencia la orientación
religiosa, donde persiste una visión teocéntrica en la que Dios es la fuente del orden. A su vez,
los conservadores consideran la asociación entre generaciones, algo esencial para la
estabilidad social y el ordenamiento correcto de la vida individual. El conservador afirma:
"gracias a nuestra dura resistencia a la innovación, gracias a la fría pesadez de nuestro carácter
nacional, todavía sostenemos el emblema de nuestros antepasados". La función de la
educación desde esta perspectiva es influenciar las ideas en valores, es decir, formar para el
desempeño, siempre guiados por principios morales. Existe una visión determinista de
adaptación en el hombre para conservar el orden social. En la escuela se valora la cultura
clásica, y los contenidos escolares son dogmáticos, "aprender a obedecer".
-Liberalismo: es una corriente de pensamiento que se basa en la defensa de las iniciativas
individuales y que busca limitar la intervención del Estado en el ámbito económico, social y
cultural. Se trata de un sistema filosófico y político que promueve las libertades civiles y que se
opone al despotismo. Cabe destacar que aunque suele hablarse de Liberalismo como un todo
uniforme, es posible clasificar tres tipos:
1- Liberalismo económico: es el más difundido, ya que es defendido por las corporaciones y
los grupos más fuertes. Se basa en limitar la intromisión estatal en las relaciones comerciales
promulgando la reducción de los impuestos y eliminando las regulaciones. Considera que al no
intervenir el Estado, se garantiza la igualdad de condiciones y se establece un mercado de
competencia perfecta.
2- Liberalismo social, por su parte, defiende la libertad en las conductas privadas de los
individuos y en sus relaciones sociales. Desde el poder ideológico transmiten sus ideas de
iniciativas individuales y libertades civiles.
3- Liberalismo político, delega el poder a los ciudadanos, quienes eligen sus representantes de
manera libre y soberana. Desde el político se condiciona el comportamiento de las personas,
es decir el poder al cual los funcionarios estatales están subordinados a la elección del pueblo.
Para la tendencia liberal se sostiene que sólo con la capacidad, se puede triunfar o fracasar,
pero lo importante es que no existan obstáculos arbitrarios que impidan el uso de sus
capacidades y que limiten su rendimiento.
La política prototípica es el cheque escolar, intenta la libre opción a todo el mundo sin que los
recursos económicos constituyan obstáculos. La educación cumple la función de socialización
política, crea acuerdo con el régimen y de proveer recursos humanos para producir bienes y
servicios. También la educación de tendencia liberal le otorga la opción a los padres y tutores
de familias a optar por la gestión pública o privada, de acuerdo a la oferta académica de la
institución como así también a los tipos de modalidades que se tenga en la misma.
*Socialismo: corriente de pensamiento que propugna la posesión pública de los medios de
producción y su administración también pública en pos del interés de la sociedad en general, y
no de ciertos grupos. El socialismo surge en Europa en la época de la Revolución Industrial y
hace uso del poder ideológico para impartir ideas que propicien la integración social. Desde
esta perspectiva se denuncia la avivez de una burguesía insensible que sacrifica el desarrollo
físico e intelectual de los niños por los intereses de la producción. Sin embargo, defiende el
trabajo infantil y recomienda el régimen combinado del trabajo productivo con la enseñanza y
la gimnasia, desde una temprana edad, es uno de los más potentes medios de transformación
de la sociedad. En todo régimen social razonable cualquier niño de nueve años de edad debe
ser un trabajador productivo, pero ese trabajo debe estar reglamentado. Marx sostiene que,
por razones fisiológicas, los niños de uno y otro sexo deben dividirse en tres clases: la primera
de 9 a 12 años con una jornada laboral de 2 hs; la segunda de 13 a 15 años con una jornada
laboral de 4 hs; y la tercera de 16 y 17 años con una jornada de 6 hs. Además la escuela debe
ser laica, gratuita y politécnica. Marx y Engels plantean la exigencia de la polivalencia, la cual
implica el desarrollo total y completo del hombre, es decir de todas sus facultades y
posibilidades, a su vez representa la movilidad absoluta del trabajador en la industria y en la
sociedad. La vinculación del trabajo intelectual con el manual constituye el fundamento de la
pedagogía socialista, donde el hombre debe poseer una formación polivalente, lo que alude a
que debe ser posible de cumplir con cualquier trabajo.
La educación socialista se basa en una pedagogía del trabajo, el trabajo productivo que tiene
una utilidad económica, ocupa un lugar central y está vinculado a la enseñanza. La misma
estará al servicio de la clase obrera y le dará los instrumentos necesarios para superar su
condición de dominada, por lo que la educación debe acompañar y acelerar el desarrollo y el
cambio.