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Escuela humanismo apuntes

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1. Antecedentes
La psicología humanística en los años 60 nace como una tercera fuerza en los Estados Unidos manifestándose que hay aspectos del ser humano que merecen ser estudiados y son obviados por las otras dos fuerzas el conductismo y el psicoanálisis, igualmente la psicología humanista se desarrolló mediante el movimiento hippie que se originó como una reacción hacia la segunda guerra mundial que se dio en 1945. (Hergenhahn, 2001).
Hergenhahn (2001) presenta los antecedentes remotos del movimiento del romanticismo, afirmaban que lo único válido para la conducta de una persona, eran sus sentimientos honestos, creían que el ser humano era bueno de por naturaleza y si se les daba libertad llegaría hacer feliz, satisfecho y sociable. La tercera-fuerza en psicología combina la filosofía del romanticismo y del existencialismo. Kierkeergard creía que las personas determinan la naturaleza de su existencia y guían su propia vida.
En Losada (1994) Nietzche desarrolló la idea del poder como principal fuerza motivadora del comportamiento. William James desarrolló una educación basada en los principios humanistas.
2. Definición de la psicología
Hergenhahn (2001) establece que la psicología humanística se preocupa de examinar los aspectos más positivos de la naturaleza humana que el conductismo y el psicoanálisis habían descuidado (también se denomina psicología de la tercera fuerza). según los psicólogos de la tercera-fuerza, era la información que pudiera ayudar a los individuos sanos para llegar a estar más sanos, es decir, alcanzar su mayor potencial. Se centra en la especialidad del hombre, sobre lo que le sitúa aparte de todas las demás especies.
3. Representantes
3.1. Abraham Maslow
Hergenhahn (2001) expone que Abraham Maslow nació el 1 de abril en Brooklyn, Nueva York pertenecía de una familia judía emigrantes de Rusia no mantuvo buena relación con sus padres, a su madre la odio toda la vida nunca llegó a reconciliarse con ella y con su padre tenía malos recuerdos sin embargo logró hacer las paces. Asistió al City College de Nueva York al mismo tiempo que iba a la Universidad no obstante abandonó la carrera de Derecho para trasladarse a la Universidad de Cornell donde estudió psicología con Tichener cuyo enfoque no lo impresionó años más tarde es su ayudante de investigación en la Universidad de Columbia, vuelve al City College después de dejar la Universidad de Cornell pero al poco tiempo se inscribió en la Universidad de Wisconsin consiguió graduarse en 1930, su postgrado en 1931 y doctorado en 1934, realizó una investigación sobre la sexualidad la cual hizo una contribución al conocimiento de la sexualidad humana.
En 1951 trabaja en el departamento de psicología en la Universidad de Brandeis con un puesto catedrático y fue allí en donde se convirtió en la figura líder de la tercera fuerza, en 1968 la Corporación Administrativa Saga le ofrece una beca de investigación Maslow acepto sin embargo el 8 de junio de 1970 fallece debido a un ataque al corazón. Entre sus obras están Motivación y personalidad (1954) Psicología del ser (1962) y Psicología de la ciencia (1966)
3.2. Carl Rogers
	Nació el 8 de enero en 1962 en Chicago, pertenecía de una familia grande unida y religiosa a los 12 años de Rogers se mudaron hacia una granja en donde despertó su interés hacia la ciencia y la agricultura en 1919 ingresa a la Universidad de Wisconsin a estudiar agricultura en su permanencia en la universidad realizó actividades religiosas y en 1922 fue seleccionado para asistir a la Conferencia de la Federación Cristiana de los estudiantes del mundo en Pekín, China. 
Al regresar a la Universidad de Wisconsin cambio su especialidad a historia, recibió el título en 1924 poco después se casa con Helen Elliot con quien tiene dos hijos, se trasladaron a Nueva York y se inscribió en la Universidad de Columbia recibió clases de educación y psicología se graduó en 1928 de psicología clínica y obtuvo su doctorado en 1931 su tesis trató sobre la medida de la personalidad adaptada a los niños. Trabajo en el Departamento Social de Estudios del Niño para la Prevención de los Niños en Rochester en su estancia en el lugar Rogers tuvo varias experiencias que fueron la causa de su propia rama de psicoterapia, obtuvo un cargo de catedrático en la Universidad Estatal de Ohio en 1944 abandonó la universidad para ser director de servicios de asesoramiento en la Organización de Servicios Unidos en Nueva York después de un año acepta el cargo de catedrático de psicología y director de asesoramiento en la Universidad de Chicago, en 1957 regresó a la Universidad de Wisconsin ejerció doble puesto como profesor de psicología y psiquiatría seis años más tarde se unió al Instituto Occidental de Ciencias Conductistas aquí se fue interesando en los grupos de encuentro y en la formación sensitiva
. 
En 1985 organizó el proyecto de paz en Viena que reunió líderes de 13 países y en 1986 condujo talleres de paz en Moscú, el 4 de enero de 1987 fallece de un paro cardiaco. Entre sus obras se encuentran: El tratamiento clínico del niño problema (1939), Asesoramiento y psicoterapia: los conceptos más nuevos en práctica (1942), Terapia centrada en el cliente: sus prácticas actuales, implicaciones y teoría (1951).
 
4. Método
Aedo (2014) menciona que la finalidad del paradigma humanista era alcanzar una visión holística del hombre y, conseguir una metodología de investigación más amplia para estudiar a la persona. Navarro (1986) indica que los métodos deben superar los límites de la experimentación y concentrarse en entrevista, historias de vida, producciones literarias entre otros (Hergenhahn, 2001) explica que la fenomenología es el mejor método para estudiar.
5. Aportes
· Desmitifica el rol del terapeuta (Losada, 1994) 
· Da a conocer que el hombre tiene la libertad del libre albedrío y responsabilidad de sus actos (Hergenhahn, 2001)
· Desarrollo técnicas terapéuticas centradas con las posibilidades que pueden desarrollarse a futuro y no en los acontecimientos pasados(Hergenhahn)
· Se apoya en el método cualitativo y no cuantitativo (Guillén, 2014)
· Valora a la persona humana como sujeto y no como objeto inanimado e inconsciente (Guillén, 2014) 
6. Críticas
La psicología humanista crítica el conductismo sin embargo solo abarca las teorías de Watson y Skinner ambos hicieron énfasis en que los sucesos ambientales eran la causa de la conducta humana y negaban la importancia de los sucesos mentales, no obstante el humanismo no tomo en cuenta el trabajo de Tolman y McDougall quienes le daban importancia a los eventos mentales y su finalidad en el análisis de la conducta, igualmente crítica el psicoanálisis y la psicología científica en general debido a que rechaza la metodología utilizada tradicionalmente en la ciencia como medio para evaluar proposiciones sobre los hombres asimismo considera que estos enfoques descuidaban grandes atributos humanos aunque han servido de gran importancia para la contribución humana igualmente se resiste a emplear la teoría de la evolución en el estudio de la conducta humana por lo tanto señala que la psicología humanista es una regresión a la psicología Precientífica, muchos de sus términos no tienen una clara definición ni verificación (Hergenhahn, 2001).
 
Navarro (1986) indica que el humanismo está cargado de ideas místicas como ser, deseo, yo creativo, autorrealización, y vida auténtica, considera que esta idea no permite generar hipótesis probables.
7. Investigaciones
7.1. Abraham Maslow 
Estableció la pirámide de jerarquización de necesidades la cual estaba divida de forma ascendente de la siguiente forma: necesidades fisiológicas, necesidades de seguridad, necesidades de estima, necesidades de amor y propiedad, y la autorrealización, para Maslow las personas que iban saciando esas necesidades iban subiendo a la siguiente hasta que la persona llegara a la autorrealización. los individuos que llegaban al tope de la Pirámide, Maslow los llamaba autor realizados, además expuso que a medidaque asciende esta jerarquía las necesidades se volvían más frágiles debido a que las dos primeras necesidades estaban establecidas y tienen una larga historia evolutiva en las otras tres es más fácil interferir en su satisfacción (Hergenhahn, 2001) 
7.2. Carl Rogers 
Desarrollo la psicoterapia centrada en el cliente la cual explica que la persona es un agente activo en la terapia, sanador de sus problemas debido a que el mismo conoce su sufrimiento, su dolor y solo el paciente tiene conocimiento de si, cuando alcance dicho problema podrá desarrollarse plenamente, rehúsa usar el término pacientes debido a la pasividad, igualmente hizo énfasis que solo iba a demostrar su conocimiento como psicólogo solo cuando fuera necesario (Hergenhahn, 2001)
8. Principios
· De acuerdo a Hergenhahn (2001) los psicólogos humanistas establecieron los principios según las creencias compartidas.
· Lo que se pueda aprender sobre los hombres estudiando a los animales irracionales tiene poco valor.
· La realidad subjetiva es la guía primaria de la conducta humana. 
· Estudiar a los individuos es más informativo que estudiar qué es lo que tienen en común los grupos de individuos.
· Se debería realizar un esfuerzo mayor para descubrir las cosas que hacen que la experiencia humana se amplíe y se enriquezca.
· La investigación debería buscar información que ayude a resolver los problemas humanos.
El objetivo de la psicología debería ser formular una completa descripción de lo que significa ser un ser humano. Dicha descripción incluiría la importancia del lenguaje, el proceso de valoración, la gama completa de las emociones humanas y los caminos por los que los hombres buscan y consiguen el significado de sus vidas.

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