resumen semiotica 25

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Modalización del /creer/ (Greimas) 
Sea el punto de partida la definición del término convencer: 
“Llevar a alguien (el hacer persuasivo del sujeto) a reconocer la verdad (el hacer interpretativo 
del sujeto) de una proposición o un hecho (enunciado- objeto o enunciado de estado al que el 
sujeto del hacer persuasivo somete, para la apreciación y evaluación cognoscitiva, al sujeto de 
hacer interpretativo) 
Reconocer: “es admitir como verdadero después de haber negado o dudado, aceptar, no 
obstante, las reticencias”, el reconocimiento se presenta en el plano cognoscitivo, como 
totalmente homologable con un relato mínimo concebido, como una transformación entre dos 
estados sucesivos y diferentes. 
 Con el creer pasamos de un estado cognoscitivo 1 (lo que es negado o dudado) a un estado 
cognoscitivo 2 (lo que es admitido). El creer es una acción (comprende performance y 
competencia) que hace pasar de un estado a otro. Esta transformación cognoscitiva se define 
como una operación de comparación entre lo que es propuesto a la sanción y lo que se sabe o 
ya se cree. Como comparación, el reconocimiento supone necesariamente una identificación 
de algunas parcelas de la verdad incluso toda, de la cual ya es detentor: se trata para el sujeto 
judicador de controlar la adecuación de lo nuevo y de lo desconocido a lo antiguo y a lo 
conocido procedimiento que puede ser positivo o negativo. 
Si esta adecuación tiene éxito, es positiva, se tendrá la conjunción; en caso contrario de 
disjuncion. Esto da lugar a las Modalizaciones /afirmar/ vs /rechazar/ que dependen del 
hacer, cada uno con sus contradictorios. 
 
 
 
Si se pasa ahora a las modalidades que se sitúan en el ser-estar: 
 
 
 
Si el reconocimiento es un hacer, alude a su respectiva competencia modal. Se tendrá así, en 
el plano de las modalidades virtualizantes el /querer creer/ ( y/ o el /deber creer/); y en el de 
las modalidades actualizantes el /poder creer/ ( o si no el /saber creer/. 
El hacer interpretativo se sustenta por lo común de “pruebas”, marcas de identificación que 
permiten instaurar un nuevo estado de creencia. 
Modalización del /hacer creer/ 
Afirmar 
(conjunción) 
 
Rechazar 
(disjuncion) 
 
 admitir 
(no-disjuncion) 
 
Dudar 
(no-conjuncion) 
 
 
Certeza 
(conjuncion) 
 
Exclusión 
(disjuncion) 
 
 probabilidad 
(no-disjuncion) 
 
incertidumbre 
(no-conjuncion) 
 
En la manipulación el segundo hacer (h2) en la estructura modal del /hacer hacer/ puede ser 
del orden pragmático o bien de naturaleza cognoscitiva: el /hacer hacer/ se identifica con un 
/hacer creer/. En el primer caso la manipulación se ejercía según el querer (tentación 
seducción) o el poder (intimidación provocación). En cambio el /hacer creer/ corresponde al 
/saber/ remitiría a las razones del sujeto manipulador. La factividad se desarrollaría bajo las 
formas variadas de las argumentaciones lógicas y de la demostraciones científicas para 
ofrecerse al sujeto epistémico como una proposición de razón, aletica o veredictoria