El debate Goldhagen (Finchelstein) doc

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El debate Goldhagen (Finchelstein)
Los verdugos voluntarios de Goldhagen
En dos asuntos no estoy de acuerdo con Goldhagen:
1. la extensiva participación de numerosos alemanes comunes en el asesinato en masa
de judíos
2. el alto grado de voluntarismo que exhibieron.
Según Goldhagen, una pregunta que no deberíamos formular es como alemanes comunes se
sobrepusieron a la reticencia y la inhibición para convertirse en asesinos profesionales.
He formulado la pregunta por dos factores:
1. no he sido suficientemente riguroso al excluir los testimonios de posguerra mendaces,
autocomplacientes y expiatorios de los perpetradores
2. he estudiado inocentemente estos eventos a través de mi propia lente cognitiva no
germánica
Cuanto más se filtraban las noticias de la matanza en masa, en los alemanes comunes, menos
el público querían estar involucrado en la solución final de la cuestión judía.
Goldhagen reitera el punto de que los judíos eran sistemáticamente peor tratados que otras
victimas abusadas terriblemente por los nazis. Atribuye esta diferencia al antisemitismo letal
de los alemanes corrientes que estaba ampliamente difundido.
A mi juicio la pregunta básica permanece ¿Cómo y por que pudieron hombres corrientes
convertirse en asesinos del Holocausto? El antisemitismo demonológico alemán no es de
hecho una explicación suficiente.
Examinando como Goldhagen ha procedido al constituir su historia de los alemanes y el
holocausto ve los eventos a través de un único y angosto mirador que elimina el contexto y
perspectiva. Este abordaje de mirilla conduce a Goldhagen a la conclusión de que el
antisemitismo más o menos gobernaba el ideario de la sociedad civil en la Alemania nazi.
Además de deshumanizar a los perpetradores, Goldhagen reiteradamente define situaciones
históricas que analiza como casos de prueba de las convicciones antisemitas de los
perpetradores separadas de cualquier contexto situacional y comparativo.
Goldhagen se concentra en la etnicidad y fuerza la conclusión de que porque los perpetradores
mencionaron mujeres y niños específicamente, entonces, no tenían problemas con matar
judíos en general.
Goldhagen ignora la dictadura en sí misma.