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Evangelio_y_Logoterapia

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Evangelio y Logoterapia 
Sesión Propósito Capítulo, Perícopa o versículos Temáticas 
1 Dialogar sobre 
los vínculos 
entre Logos 
(Palabra-
Verbo-acción) 
y Sentido de 
vida. 
El Logos es 
vida y la vida 
es la Luz de los 
hombres. 
 
Bereshit: Desde el Principio creó 
Dios los cielos y la tierra. 
(Gn.1.1...), y el espíritu (viento) 
de Dios aleteaba sobre las aguas... 
Y dijo Dios: “Luz” y la Luz es. 
Pró-logo de Juan. Desde el Prin-
cipio es el Logos (Dabar) (Ver-
bum). (D.1:1-5) 
La creación del ser humano: he-
cho con polvo del suelo y 
aliento divino. “En sus narices in-
sufló aliento (pneuma) de vida.” 
(Gn.2:7) 
Lectura continua, en común y 
voz alta; así en todos los casos. 
En el principio es el sentido. 
La Creación tiene un sentido: 
la vida. 
La realización de la historia 
sagrada. 
El Principio del Logos y la Pa-
labra: su tiempo, su espacio, 
su esencia espiritual y trascen-
dente. 
 
El Popol Vuh: Antes de la pa-
labra era el silencio. 
 
2 Dialogar sobre 
“la Luz verda-
dera vino a este 
mundo.” 
La proclama del Profeta Juan. 
(D.7:1-9) 
 
La vida es Luz. 
Conversión y salvación. 
La libertad y la liberación. 
La verdad nos hará libres. 
Voluntad de sentido y auto-
configuración. 
3 Dialogar sobre 
el Espíritu, el 
Logos y la 
vida. 
Bienaventurados en el espíritu 
los pobres... (D.14:1-17) 
 “El espíritu es el que da vida”. 
(Jn.6:63); “Dios es espíritu”. 
(Jn.6:63; 24:4) “El reino de los cielos es seme-jante a un tesoro escondido” 
(Mt.13:44) “Porque allí donde está su te-
soro, allí también estará su co-
razón.” (Mt.6:21) “Pero el que hable contra el Es-
píritu.” (Mt. 12:31-32) 
La Logoterapia como antro-
pología filosófica. 
La tridimensionalidad hu-
mana. 
Preponderancia del Espíritu; 
el Espíritu de vida. 
 
4 Dialogar sobre 
el hambre, la 
angustia y la 
La preocupación y la angustia. 
(D.16:1-15) 
Mi alma está muy triste hasta la 
muerte (D.32:7) 
Lo esencial de la vida. 
El alma; el alma enferma. 
El reino de los cielos y el sen-
tido de vida. 
preocupación, 
etc. 
5 Dialogar sobre 
la imposibili-
dad de renun-
ciar o transfe-
rir el sentido. 
Los que querían seguir a Jesús. 
(D.17:1-10) 
La conciencia del Logos 
orienta al sentido de manera 
intransferible e irrevocable. 
La neurosis del vacío existen-
cial. 
6 Dialogar sobre 
el “Logos” y la 
buena tierra. 
Parábola del sembrador. 
(D.21:1-10; 22) 
Bienaventurados los que escu-
chan la palabra de Dios. 
La Palabra de Dios y la buena 
tierra. 
La actitud correcta ante el 
reino de los cielos: “está entre 
ustedes”, “ante ustedes”, “en us-
tedes”, “dentro y fuera de uste-
des.” 
El cuerpo es el Templo del Es-
píritu. 
El cuerpo: la resurrección. 
7 Dialogar sobre 
el Desarrollo y 
trascendencia 
del ser. 
Parábola de la semilla de mos-
taza. (D.22:1-13) 
Desarrollo y autoconfigura-
ción conforme al sentido. 
El desarrollo trascendente. 
8 Dialogar sobre 
el amor como 
mandamiento. 
La voluntad 
del sentido. 
“Ámense unos a los otros.” 
(D.30:1-34) 
El mandamiento nuevo: 
amarse unos a otros. 
La responsabilidad del amor. 
El Shema Israel. Amar a Dios; 
al enemigo, al prójimo, amar 
conforme al sentido. 
Dios es Espíritu. (Jn.6:63; 
24:4) Dios es Amor. (I. 
Jn.4:8) 
Conclusión y cierre del taller.

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