Filosofia da Biologia - Paulo C Abrantes-144

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niveles superiores, como procesos indirectos o derivados (by-products) causalmente
dependientes del nivel básico directo.30
4. Incorrecta identificación de las unidades. La descripción de la selección en términos
genéticos no basta para individuar las interacciones causales en varios niveles.
Para ello es necesario contar con una teoría independiente (LLOYD, 2005).
5. Replicadores, genes y ambiente. La distinción replicador/interactor es una dicoto-
mía inadecuada para comprender los procesos de desarrollo, herencia y evolución
que son algomás que la transmisión de ADN. La replicación diferencial se extiende
a todos los procesos de desarrollo. Genes y demás componentes están en paridad.
(cfr. OYAMA; GRIFFITHS; GRAY, 2001).
6. Los genes no son los únicos replicadores. El proceso de transmisión es propio
también de replicadores no genéticos con propiedades informacionales y teleofun-
cionales. Ellos son el conjunto de recursos del desarrollo que resultan adaptados
por transmisión de similaridades a través de las generaciones (STERELNY et al,
1996; STERELNY, 2003). Estos autores no se apartan de la perspectiva de Dawkins,
pero la ampliación del concepto de replicación incluye un enfoque evolucionista
en otros procesos, como la herencia cognitiva y cultural.
Una visión alternativa, más cercana a la de Oyama et. al., plantea Griesemer (2000) con
el término “reproductores” (reproducers) en lugar de replicadores, con el objetivo de
integrar las unidades de herencia, desarrollo y evolución. Hay un esfuerzo por eliminar
las dicotomías explicativas.
8 Niveles, jerarquía, individualidad, heredabilidad
Se señala a Lewontin (1970) como el iniciador de la propuesta de múltiples niveles
de selección organizados jerárquicamente.31 Eldredge (1985) distingue las jerarquías
ecológicas — interacciones que afectan la economía de los sistemas, como la transfe-
rencia de energía —, de las genealógicas, que aluden a la transferencia de información
por vía de los replicadores. Otras contribuciones se centran en los procesos de surgi-
miento de los niveles o transiciones evolutivas desde la primordial molécula de ARN
(ácido ribonucleico) hasta las colonias de organismos (BUSS, 1987; MAYNARD SMITH;
ZSATHMARY, 1999).
Wimsatt (1976) ha dedicado un profundo análisis al concepto de niveles de orga-
nización. Y propone que son “divisiones jerárquicas de las cosas paradigmáticamente
30Okasha (2006, caps. IV y V) trata in extenso el reduccionismo en niveles de selección.
31Novikoff, (1945), propuso niveles integrativos de organización con relaciones de todo a parte, cada nivel
con propiedades emergentes. Campbell (1974), extiende el esquema de organización jerárquica a todos
los niveles, incluido el cultural.
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pero no exclusivamente materiales” con relaciones composicionales. En este sistema
“anidado”, cada nivel es parte del anterior en una relación mereológica, de todo a par-
tes.32 Pero este esquema no le parece suficiente a Hull (2001) quien prefiere optar por
una jerarquía más abarcativa de interactores, replicadores y linajes en los que incluye
tanto los componentes básicos, los genes, como la interacción organismo ambiente y la
reproducción en nuevos grupos generacionales o linajes semejantes.
¿Cómo se individúan los niveles? La dificultad de distinguir niveles de selección
discretos en la naturaleza en muchos casos estimula a Robert Wilson (2003) a sustituir
el sistema estratificado con relaciones de composición por un sistema en que varios
niveles se encuentran entrelazados (entwined). Entidades de varios niveles pueden estar
co-instanciadas y sus propiedades fusionadas; pueden actuar en la misma dirección
selectiva y, en esos casos, no es apropiado distinguir grados de contribución de cada nivel
a la eficacia. Sin embargo, admite que la relación de fusión puede ser un suplemento
explicativo, junto a la relación de estratificación, para ciertos casos en la naturaleza.
En el debate sobre niveles de selección, hay implícitas diversas conceptuaciones
de individualidad, distintos criterios, algunos extremadamente flexibles. La noción
de individualidad tanto en su forma abstracta, general y filosófica como biológica 33
es un antiguo problema. ¿Que es lo que constituye una unidad, un todo? Santelices
(1999) releva como propiedades esenciales de la individualidad biológica la singularidad
genética, la homogeneidad genética y la autonomía. Hay dificultad para decidir si ciertos
conjuntos, como las colonias de organismos, sonmúltiples individuos o una sola entidad
funcionalmente integrada (WILSON, E. O., 1971).
El criterio de individuación de las especies, entidades cohesivas espacio-temporalmente
localizadas y continuas (Ghiselin y Hull), es similar al empleado por Gould y Lloyd
(1999) para postular a las especies como unidades de selección. Según estos autores
las especies son “individuos darwinianos”, aquellos que poseen un comienzo y un fin,
diferenciados y distinguibles, y poseen estabilidad suficiente.
Otros autores analizan el surgimiento de la individualidad en las transiciones evo-
lutivas en los procesos de cooperación e integración en que se generan nuevos niveles
(BUSS, 1987; MAYNARD SMITH; SZATHMÁRY, 1995; MICHOD, 1999).
Dawkins funda su defensa del seleccionismo genético en la propiedad de hereda-
bilidad. Los genes contienen, y transmiten de generación en generación, la información
para el fenotipo. Por tanto los replicadores son factores causales aunque la copia no sea
perfecta.
Un glosario de evolución define heredable como “parcial o totalmente determinado
por los genes, capaz de ser transmitido de un individuo a su descendencia”. Sterelny y
32Acerca de la objetividad o realidad de los niveles, Wimsatt (1994) propone el criterio de solidez, (ro-
bustness) tomado de Lewins, para las cosas que son detectables, definibles, medibles, etc. en forma
independiente.
33Dos obras de importancia tratan las transiciones evolutivas en relación a la emergencia de la individua-
lidad, la cooperación y el conflicto entre niveles: Buss (1987) y Michod (1999).
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	Capítulos
	Niveles y unidades de selección: el pluralismo y sus desafíos filosóficos 
	Niveles, jerarquía, individualidad, heredabilidad