En cuanto a los procesos de inducción, a los cuales se les critica la imposibilidad de extraer la universalidad de un concepto de ejemplos particul...

En cuanto a los procesos de inducción, a los cuales se les critica la imposibilidad de extraer la universalidad de un concepto de ejemplos particulares, ¿cómo se trata este asunto en la didáctica del filosofar? De proponer un material en donde el alumno, a partir de las semejanzas y las diferencias analizadas, extraiga los atributos de un concepto. ¿Acaso este no es el punto, desarrollar una capacidad de análisis? ¿“¿Qué es una molécula orgánica?” y ¿“¿Cuál es el sentido de la vida?”, para preguntarse sobre la naturaleza de estos dos cuestionamientos, las intenciones y las apuestas que pueden animarlas, el tipo de respuestas que ellos inducen, en resumen, las características de estos tipos de preguntas, ¿no pueden ser entonces la vía para comprender mejor qué es la filosofía, y en qué el uso de su discurso es distinto al de la ciencia? La cuestión didáctica es esta: ¿en qué y en cuáles condiciones un ejercicio de clasificación, de búsqueda de criterios, de comparación de ejemplos, puede ayudar a un alumno a plantearse estas cuestiones y filosóficamente conceptualizarlas?

e. En cuanto a los procesos de inducción, a los cuales se les critica la imposibilidad de extraer la universalidad de un concepto de ejemplos particulares, ¿cómo se trata este asunto en la didáctica del filosofar? De proponer un material en donde el alumno, a partir de las semejanzas y las diferencias analizadas, extraiga los atributos de un concepto. ¿Acaso este no es el punto, desarrollar una capacidad de análisis? ¿“¿Qué es una molécula orgánica?” y ¿“¿Cuál es el sentido de la vida?”, para preguntarse sobre la naturaleza de estos dos cuestionamientos, las intenciones y las apuestas que pueden animarlas, el tipo de respuestas que ellos inducen, en resumen, las características de estos tipos de preguntas, ¿no pueden ser entonces la vía para comprender mejor qué es la filosofía, y en qué el uso de su discurso es distinto al de la ciencia? La cuestión didáctica es esta: ¿en qué y en cuáles condiciones un ejercicio de clasificación, de búsqueda de criterios, de comparación de ejemplos, puede ayudar a un alumno a plantearse estas cuestiones y filosóficamente conceptualizarlas?