FILOSOFÍA SEM R3

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FILOSOFÍA
TEMA R3
1 SAN MARCOS EXTENDIDO 2021 – IFILOSOFÍATEMA R3
TAREA
NIVEL 1
1. Rubén siguiendo la filosofía de Nietzsche, 
afirma: “La vida comienza cuando acaba 
Dios”. ¿Cuál es el sentido de dicho enun-
ciado?
A) Dios es una guía para nuestra vida
B) La vida es para los hombres de fe
C) Con dios se vive en un mundo irreal
D) La religión es necesaria para el hombre
2. “Filosofar a martillazos”” tiene como objetivo 
A) Destruir los fundamentos de la cultura 
occidental
B) Cuestionar la propiedad y las diferen-
cias sociales
C) Defender un nihilismo respecto al 
mundo terrenal
D) Construir una sociedad con principios 
cristianos
3. “La muerte de Dios”, representa para 
Nietzsche 
A) El fin de lo absoluto y trascendente
B) El inicio de un nuevo absoluto
C) El fin del sistema capitalista
D) La eliminación de la mentalidad reli-
giosa
4. El socialismo científico concibe que el 
motor de la historia es
A) el conocimiento
B) la ciencia
C) la lucha de clases
D) la búsqueda de libertad
5. Según Marx, las instituciones políticas y la 
ideología corresponden a 
A) la superestructura.
B) el modo de producción.
C) la estructura económica.
D) las fuerzas productivas.
NIVEL 2
Del texto, responder las preguntas 6 y 7
"En la producción total de su existencia, los 
hombres están en relaciones determinadas, 
necesarias, independientes de su voluntad. 
Estas relaciones de producción corresponden 
a un grado determinado de desarrollo de sus 
fuerzas productoras materiales. El conjunto de 
estas relaciones de producción constituyen la 
estructura económica de la sociedad, la base real 
sobre la cual se eleva una superestructura jurídica 
y política, y a la que corresponden formas deter-
minadas de conciencia. El modo de producción 
de la vida material condiciona el proceso de vida 
social, política e intelectual en general. No es la 
conciencia de los hombres la que determina la 
realidad. Por el contrario la realidad social es la 
que determina su conciencia."
Carlos Marx. “Contribución a la crítica de la 
economía política”
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PERIODO DE LA FILOSOFÍA MODERNA II
6. Respecto a la vida del hombre será correcto 
afirmar que
A) el hombre es ajeno a relaciones eco-
nómicas
B) no está determinado por sus relaciones 
materiales
C) establece relaciones ajenas a su vo-
luntad
D) es voluntad y conciencia ilimitada
7. Respecto a la superestructura jurídica y 
política se deduce que
A) es independiente a un modo de pro-
ducción determinado
B) determina los diversos ámbitos de la 
vida económica
C) contiene formas de conciencia como 
la filosofía
D) son ajenas a un determinado momento 
histórico
8. Una de las tesis fundamentales de Marx 
señala que los filósofos se han dedicado a 
interpretar de diversas maneras el mundo, 
cuando de lo que se trata es de transfor-
marlo. De lo anterior se puede inferir que 
la filosofía
A) Es un saber netamente teórico
B) Tiene una orientación practica en la 
realidad
C) Esta desligada del conocimiento
D) Tiene una naturaleza suprasensible
9. Si procediéramos a revisar las bibliotecas 
convencidas de estos principios. ¡Que es-
tragos no haríamos! Si cogemos cualquier 
volumen de teología o metafísica escolás-
tica, por ejemplo, preguntémonos: ¿Con-
tiene algún razonamiento abstracto sobre 
la cantidad y el número? No. ¿Contiene 
algún razonamiento experimental acerca 
de cuestiones de hecho o existencia? No. 
Tírese entonces a las llamas, pues no pue-
de contener más que sofistería e ilusión. 
 Humé, David. Investigación sobre el 
conocimiento humano
 De acuerdo con el texto es correcto afirmar 
que
A) Las afirmaciones de la metafísica es-
colásticas pertenecen al ámbito de las 
matemáticas
B) La metafísica escolástica es una verdad 
de relaciones de ideas
C) Las afirmaciones de la teología per-
tenecen al ámbito de las ciencias 
naturales
D) Propone que las afirmaciones teológi-
cas y metafísicas carecen de sentido
10. José afirma que la ciencia, la tecnología y 
la industria son los medios para alcanzar 
el progreso y orden social y, por tanto, se 
debe dejar de lado la educación religiosa y 
metafísica. Estas ideas que presenta José 
coinciden con la filosofía del 
A) Naturalismo
B) Racionalismo
C) Positivismo
D) Voluntarismo 
11. El modo de producción de la vida material 
condiciona el proceso de la vida social, 
política e intelectual en general. No es la 
conciencia de los hombres la que determi-
na su ser social, es inversamente su ser 
social lo que determina su conciencia. El 
enunciado anterior es compatible con la 
teoría antropológica 
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PERIODO DE LA FILOSOFÍA MODERNA II
A) Simbolista 
B) Existencialista
C) Marxista 
D) Espiritualista
12. A partir del pensamiento de Hegel, po-
demos afirmar que el fin de la historia se 
lograra en tanto se alcance
A) La libertad absoluta como forma de 
superación dialéctica 
B) La libertad de la mayoría en el proceso 
de desarrollo de la idea absoluta
C) El espíritu objetivo en superación del 
espíritu objetivo
D) La enajenación de la idea como parte 
del proceso de alienación 
13. Si asumimos el idealismo alemán, deter-
mina la verdad (V) o falsedad(F) de las si-
guientes proposiciones y elija la secuencia 
correcta
I. La naturaleza constituye la idea ena-
jenada o idea fuera de si 
II. El estado es la máxima expresión del 
espíritu absoluto
III. La filosofía es la síntesis entre el arte 
y la religión 
A) FVV B) FFV
C) VFV D) VVF
14. Si asumimos la tesis de augusto Comte, 
entonces es correcto afirmar que 
I. El progreso de la humanidad es de 
carácter económico
II. Durante el estadio positivo se produce 
la industrialización de la sociedad
III. Intento crear una religión basada en 
el amor a la humanidad y la ciencia
A) Solo I B) II y III
C) Solo III D) I y II
15. De acuerdo con Hegel, la historia se debe 
entender como 
A) La lucha ideológica y material entre las 
clases antagónicas
B) El eterno retorno de todos los aconte-
cimientos
C) El fin de la barbarie e ignorancia de la 
victoria de la civilización y la ciencia
D) El desarrollo del espíritu absoluto en 
busca de libertad
NIVEL 3
16. De acuerdo con Hegel, la dialéctica es 
A) El autoconocimiento interno basado en 
las contradicciones de la materia
B) El despliegue a partir de las contradic-
ciones internas de la idea 
C) La ciencia que nos permite elevarnos 
del mundo de las cosas al mundo de 
las ideas
D) Es un método que permite ganar dis-
cusiones 
17. ¿Cuál es una de las fuentes principales del 
Marx y Engels para desarrollar el materia-
lismo dialectico e histórico? 
A) La filosofía kantiana en tanto su cons-
tructivismo gnoseológico
B) La dialéctica heracliteano y la lucha de 
contrarios
C) Las escuelas económicas inglesas
D) Los escritos de Nietzsche en el! Anti-
cristo!
18. Señale el enunciado compatible con el 
estadio ficticio según augusto Comte
A) Es considerada la juventud de la hu-
manidad
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PERIODO DE LA FILOSOFÍA MODERNA II
B) El monoteísmo constituye su máximo 
desarrollo
C) Es dirigido por los científicos e indus-
triales
D) Se basa en la observación de los fenó-
menos
19. Según el Marxismo, el Estado tiene su 
origen en 
A) La soberanía de Dios sobre todos los 
hombres
B) El contrato social para la protección de 
derechos naturales
C) La aparición de la propiedad privada y 
la dominación de una clase sobre otra
D) La formación de la voluntad general 
de los pueblos 
20. Si asumimos la filosofía de Nietzsche, 
entonces es correcto afirmar que 
I. El espíritu dionisiaco busca exaltar sus 
instintos vitales
II. El espíritu apolíneo se fundamenta en 
el orden y la religión 
III. La religión cristiana es una enfermedad 
pues niega el valor del cuerpo
A) Solo I 
B) II y III
C) I y II
D) Todas son correctas