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MITO Y FILOSOFIA intento de explicar la realidad mediante cosas imaginarias Cosmogónicos: como se crea el mundo Escatológicos: como finaliza el mundo Teogónicos: como nacen los dioses Morales: entre el bien y el mal Toda la religión es mitológica, pero no toda mitología es religión. Mito es el origen de la filosofía (usa la racionalidad). 1er filósofo: Thales de Mileto Primero en llamarse filósofo: es Pitágoras PERIODO COSMOLÓGICO Origen del universo (arjé). Presocrático. THALES DE MILETO agua. 1er filósofo ANAXÍMENES AIRE ANAXIMANDRO: 1er en utilizar arjé. Apeiron (indeterminado) PITÁGORAS: números. “uno” es el principio de todo. PARMÉNEDIS DE ELEA: el ser. “el ser es y el ser no es”. No cambia. Infinito y único. HERÁCLITO: fuego. Si cambia. “no podemos bañarnos dos veces en las mismas aguas de un río”. ANAXÁGORAS: Homeomérias (semillas). Nouns (el universo sabe lo que hace). Empédocles: cuatro elementos. (aire, tierra, agua y fuego). LEUCIPO: átomos poros (que flotan en el vacío). DEMÓCRITO: átomos que flotan en el vacío. Indivisibles. Lo más pequeño existente. PERIODO ANTROPOLÓGICO Estudio en general del ser humano (virtud). socrático. SOFISTAS: se les pagaba para enseñar. Maestros. Supuestamente sabían todo. -Todo era relativo. -Democratizaron la educación. -No conforman una escuela filosófica. -Protágoras de Abdera: *Homo mesura. (todo depende del ser humano) *Antilogías. *Arte de discutir. SÓCRATES: -No escribe (diálogos). -El alma es la esencia del ser humano. -Virtud bueno -Ignorancia es lo malo. -”Conócete a ti mismo” “Solo sé que nada sé” *Método de la mayéutica: preguntas y respuestas. *Ironía: momento negativo (realizas que no sabes nada) *inducción. PERIODO DE LOS SISTEMAS Busque la esencia de las cosas PLATÓN ARISTÓTELES -No escribe. Usa diálogos. -La academia. Maestro era Sócrates. TEORÍA DE LAS IDEAS: -Mito de la caverna. Mundo de las cosas Mundo de las ideas (copias) (reales) CONOCIMIENTOS: -Doxa (opinión): creencias y la imaginación. -Ciencia (episteme): conocimiento medio pura intelección (noesis) TEORÍA DE LAS ALMAS: alma nunca muere. *Racional: sabiduría. *Irascible: fortaleza. *Concupiscible: moderación. -Su maestro era Platón. Aristóteles es maestro de Alejandro Magno. -Estagira (nació). El liceo. DIVISIÓN DE LAS CIENCIAS: -Teóricas: metafísica (filosofía). -Prácticas: política. Ética. -Productivas: arte (técnica) TEORÍA DE LAS SUSTANCIAS: Hylemorfismo. Materia Forma (esencia) Potencia Acto cambio o movimiento TEORÍA DE LAS CAUSAS: *Final : finalidad. *Formal: esencia *Material : de lo que está hecha la cosa. *Eficiente: la persona que lo realiza. TEORÍA DE LAS ALMAS: -Vegetativa (plantas) -Sensitiva(animales) -Racional (humanos) FILOSOFÍA HELENÍSTICA Contexto: Alejandro Magno Modo de vida felicidad -DIÓGENES: cinismo + Rechaza a la sociedad (normas) +Renunciar a nuestros placeres. +Tenemos que vivir como animales. -EPICURO DE SAMOS: epicureísmo (hedonismo) +felicidad mediante los placeres. (con mesura) +Aponía: salud física. +Ataraxia: paz interior. -ZENÓN DE CITIO: estoicismo +resignación. +Dioses los que controlan todo. +Ataraxia: paz interior +Apatía: indiferencia. +Autarquía: control de sí mismo. -PIRRÓN DE ELIS: escepticismo +duda. +Suspensión del juicio: epojé. +Afasia: paz interior. -PLOTINO: neoplatonismo. +renueva a Platón. +Felicidad encuentro místico (éxtasis) +Dios: Uno. +Religioso. FILOSOFÍA MEDIEVAL Temática religiosa. Inicia con Boecio. PATRÍSTICA ESCOLÁSTICA -padres de la iglesia. -Contra los paganos. -Clemente de Alejandría: funda la teología especulativa. Logos es el centro de reflexión. -Tertuliano: 1ero en crear un lenguaje latino- cristiano. -Orígenes: 1ero en plantear un sistema teológico. -SAN AGUSTÍN DE HIPONA. +Filosofía platónica. Maniqueísmo. +La fe está por encima de la razón. +Libre albedrío. (predestinación). +Inicia la antropología cristiana. +No existe el mal, solo existe la ausencia del bien. +La razón es el instrumento que nos ha dado Dios para vivir. +El alma no existe anteriormente. -Escuelas y universidades. -TOMÁS DE AQUINO: +Filosofía aristotélica. +”Entender para creer” +La filosofía (razón) es complemento de la religión (fe). +5 VÍAS DE AQUINO: *Cambio (primer motor es dios) *Causalidad (Dios es el más eficiente) *Contingencia (dios siempre está) *Grados de perfección. (Dios es perfecto) *Finalidad. (Dios dirige todo) +Conceptos son universales. -GUILLERMO DE OCKHAM: +Nominalismo (conceptos son individuales) +Fe y la razón están separados. +Dios no necesita demostración. FILOSOFÍA MODERNA -DESCARTES RACIONALISMO +Padre de la filosofía moderna. +Método cartesiano: la duda metódica. (certeza) +Verdad absoluta única y distinta. +Certezas fundamentales: *”El mundo existe.” (3) *”Dios existe” (2) *”Pienso, luego existo.” (1) +CLASES DE SUSTANCIAS: +Sustancia es algo que no depende del resto (Dios). +Pensante (res cogitans) “yo” +Extensa (res extensa) “objetos” +Divina (res infinita) “Dios” perfecto. Innata. +CLASES DE IDEAS: *Adventicia: adquiridas (por experiencia). *Facticias: artificiales. (imaginación) *Innatas: inherentes. Alma, dios y mundo. -JOHN LOCKE EMPIRISMO +Rechaza la idea cartesiana del innatismo. +Tábula rasa. +El conocimiento viene de la experiencia. +CLASES DE IDEAS: *Simples. Razón es pasiva. (solo recibe) *Complejas. Razón es activa. (relacionando ideas) +Tipos de experiencia: interna (reflexión) y la externa (sensación) -DAVID HUME EMPIRISMO +La mente solo tiene percepciones. Impresiones Ideas Intensas. Aparecen 1ero. Imágenes de las impresiones. -INMANUEL KANT CRITICISMO +conocimiento viene de la razón y de la experiencia. +Síntesis del racionalismo y del empirismo. +Juicios: proposición (sujeto y predicado) +Fenómeno: lo que podemos conocer. +Noúmeno: lo que no podemos conocer. +CLASES DE JUICIOS: *Analíticos: no agregan conocimiento. Universales. *Sintéticos: agregan conocimiento. Contingentes y particulares. >A priori: son válidos sin la experiencia. >A posteriori: son válidos solo con la experiencia. -WILHELM HEGEL IDEALISMO ABSOLUTO +Saber holístico (podemos conocerlo todo) +movimiento dialéctico: que todo cambia. *Tesis: afirmo algo. *Antítesis: niego la afirmación. *Síntesis: niego la negación. >síntesis última: saber absoluto +”todo lo real es racional y todo lo racional es real”. +La historia es el proceso de desarrollo de libertad. +Estado es la única institución por la que podemos alcanzar la libertad controlada. FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA -AUGUSTE COMTE POSITIVISMO +la ciencia es lo más importante. +Tres estados: *Teológico: religión. Niñez. *Metafísico: filosofía. Juventud. *Positivo: ciencia. Adultez. -NIETZCHE VITALISMO O VOLUNTARISMO +Critica y niega la idea del progreso. +Conocimiento es solo interpretación. +Critica la cultura occidental. +Critica la religión. +Apolíneo(racional, lo bello) vs Dionisiaco (pasional, lo “feo”). +Valores: inferiores (bondad, humildad, amor al prójimo) (moral de siervo) y los superiores (crueldad, orgullo, tomar riesgos). (moral de amo) +NIHILISMO: cuestiona lo impuesto por la sociedad. Muerte de Dios ---- nazca el superhombre (valores superiores) +ETERNO RETORNO: no hay progreso. Todo se repite. Zaratustra. -KARL MARX MARXISMO (SOCIALISMO) +la lucha de clases es el motor de la historia. +Materialismo histórico: el ser humano mueve la historia. +La esencia humana esta determinada por las relaciones sociales de producción. +La religión aliena al ser humano. +Engels. -WITTGENSTEIN FILOSOFÍA ANALÍTICA. +La filosofía esclarecer proposiciones. -HEIDEGGER existencialismo +Rechaza el instrumentalismo. +Ser humano como “ser-ahí” o Dasein. Existenciarios: poder-ser (proyección) ser-con (sociedad) ser-para-la-muerte (única verdad absoluta) -POPPER RACIONALISMOCRÍTICO +Falsación: si una teoría científica es verdadera o no lo es. Eliminar errores en la ciencia. -KUHN PARADIGMÁTICA +Paradigma vigente crisis científica revolución científica iniciamos de nuevo POSMODERNISMO Criticar al modernismo La verdad es relativa Grandes ideologías no sirven LYOTARD -Metarrelatos no deben ser aceptados (crean desigualdad) -Metarrelatos: +cristianismo +ilustración +positivismo +socialismo +nacionalismo VATTIMO Pensamiento fuerte VS. Pensamiento débil justifica la modernidad. No hay consumismo no presta atención a no materialista la diversidad. Difundida por los medios de comunicación Reemplazados por el respeto