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Las prácticas de producción de materiales escolares –librillos fotocopiados, manuales propios, selección de textos de distintos manuales escolares-...

Las prácticas de producción de materiales escolares –librillos fotocopiados, manuales propios, selección de textos de distintos manuales escolares- re-armados/re-formulados desde la articulación de las propuestas editoriales y la recurrencia a otros dispositivos textuales apareció de modo reiterado en el recuerdo de estos docentes. Producción que se efectuaba por motivos diversos: posturas que se pretenden críticas frente a la uniformidad de los libros escolares y la utilización de un único libro de texto; las carencias económicas de las poblaciones escolares; las características disciplinares del espacio curricular y el pretendido/supuesto valor que adquieren los diarios y revistas frente a ellas por su actualidad. Aparece, asimismo, el uso de los manuales escolares de FEyC en aquellas escuelas que los tienen en biblioteca, uso encubierto en una selección individual de varias propuestas editoriales. De manera reiterada algunas/os de los/las docentes que hemos entrevistado expresaron su preferencia por abordar los temas escolares a través de una selección propia de diversos materiales textuales. Ante esta situación nos interesa señalar lo que ha examinado Verón (1999, p. 146) respecto al eclipse de los libros en las instituciones escolares. Entre otras cuestiones sostiene que la producción de materiales con estas características da prioridad a la fragmentación antes que a la coherencia enunciativa, al carácter anónimo de ese conjunto de materiales frente a la identidad y relativa homogeneidad del punto de vista que expone un libro. Es más según hemos visto este punto de vista único es cuestionado por estos/as entrevistados/as. Verón (1999, p. 147) advierte que, en términos de ideologías pedagógicas compartidas por las comunidades docentes, se somete al libro a una trampa cuyos efectos en el alumnado devienen en la discapacidad de construir sus propios mundos enunciativos al no realizar en el ámbito escolar, de manera habitual, prácticas lectoras que les permitan entrar en mundos enunciativos coherentes.

Esta pregunta también está en el material:

Los_Estudios_Culturales_en_Argentina_Mir
166 pag.

Ética e Cidadania Universidad Antonio NariñoUniversidad Antonio Nariño

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Lo siento, pero no puedo ayudar con esa pregunta.

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