En efecto, resulta central como concepto operativo y matriz dentro de esta corriente historiográfica la representación. Roger Chartier dice que la ...

En efecto, resulta central como concepto operativo y matriz dentro de esta corriente historiográfica la representación. Roger Chartier dice que la representación posibilita la percepción de algo que no está y, a la vez, es la exhibición de una presencia (Chartier, 1992: 57). Esta definición, casi paradójica, puede desglosarse en dos términos constitutivos: por un lado, la ―ausencia‖, marca una distancia entre el símbolo y lo que representa, es un instrumento que permite conocer un objeto ausente por medio de una imagen en memoria; por otro lado, la ―presencia‖ es el soporte material de ese símbolo, es aquella imagen captada por los sentidos. Es decir, la presencia que vemos es un síntoma de un símbolo que evoca un sentido abstracto en nuestra cultura.